《西游記》第八回，有這樣一個細節，“菩薩道：姓孫的，你認得我么？大圣睜開火眼金睛，點著頭兒高叫道：我怎么不認得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。承看顧！承看顧！我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看。你從哪里來也？菩薩道：我奉佛旨，上東土尋取經人去，從此經過，特留殘步看你。大圣道：如來哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！”孫悟空口中的“如來哄了我”，在前面的文章中，我已做了解釋，在此不再多言。但孫悟空的那句“我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看”，不曾解釋。

500多年，沒有一位仙佛來看孫悟空，就連當年一起吃喝玩樂，磕頭結拜過的“七大圣”中其他的六位，也沒有來看孫悟空。這是為何？世態炎涼，人情淡薄？孫悟空是齊天大圣的時候，都給他三分面子，不是齊天大圣，成為了山下囚猴，都變得冷淡了？仙佛不來看他，“七大圣”中的其他六位也不來，難道怕連累？這些都不是。那是為何？我們先看下誰來看過他。第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”寫道：“悟空厲聲高呼道：你這個老兒全沒眼色！唐人是我師父，我是他徒弟！我也不是甚糖人蜜人，我是齊天大圣。你們這里人家，也有認得我的，我也曾見你來。那老者道：你在那里見我？悟空道：你小時不曾在我面前扒柴？不曾在我臉上挑菜？……悟空道：我兒子便胡說！你是認不得我了，我本是這兩界山石匣中的大圣。你再認認看。老者方才省悟道：你倒有些象他，但你是怎么得出來的……”

此段原著中的陳老漢是凡人，他看到過孫悟空，但只是路過去看，至于之后有沒有特意去看，原著沒有講，聽孫悟空這話，陳老漢也只是小時候去過。還有先前的劉伯欽也遠遠的看過孫悟空。除劉伯欽、陳老漢等凡人之外，再也沒有任何人看過孫悟空，至于觀音菩薩，他并不是去看孫悟空，而是去布置任務。《西游記》的世界里，有人、有妖、有神仙、有佛。只有凡人去看過孫悟空，妖、神仙、佛，都沒去過，這便是問題的關鍵所在。妖、神仙、佛，沒有去看過孫悟空，有三點原因：

第一：天庭的規定。《西游記》并未介紹天庭是否規定仙佛、妖，不允許去看孫悟空。但從孫悟空自己的描述，以及只有凡人偶爾去過來看，天庭對囚在五指山下的孫悟空做出了相關規定。其中一條便是，不允許凡人之外的人與看望孫悟空。為何不允許去看孫悟空呢？因為是一次心的歷練。

第二：心的歷練。《西游記》講的最多的是關于“心”的歷練，孫悟空被壓在五指山下，是囚禁，更是磨練。身體方面，孫悟空已經不需要太多磨練了。再說了，那一座山就可以磨練了。更多的是對孫悟空“心”的磨練。要磨練心，那就要讓他孤獨。要讓孫悟空孤獨，就不能有任何人去看他。妖、神仙、佛，時不時的去看看他，那還談什么“心”的磨練呢。就連那凡人陳老漢，也只是小時候去看過，之后再也沒去過。不是他不想去，而是看守孫悟空的仙佛通過法力阻止了他。

第三：嚴加看守。孫悟空有很多朋友，僅妖王就有六位;孫悟空為齊天大圣的時候，雖然調皮搗蛋了點，但也跟仙佛成為了朋友。佛祖要磨練孫悟空的心性，孫悟空的妖王朋友和某些仙佛朋友想去看他。佛祖只好對孫悟空嚴加看守，派出了眾多仙佛把守兩界山，原著道：“師徒們正說話處，早驚動了那大圣。大圣在山根下，高叫道：是那個在山上吟詩，揭我的短哩？菩薩聞言，徑下山來尋著。只見那石崖之下，有土地、山神、監押大圣的天將，都來拜接了菩薩，引至那大圣面前”。土地、山神、監押的天將，這樣一批仙佛看守孫悟空，妖王敢來？就算敢來，那也是遠遠的看看就走掉。仙佛更不用說了，由于天庭做了規定，他們難以成行。

至于那七十二洞妖王和獨角鬼王，他們在孫悟空與天庭的戰役中被抓。說不定魂飛魄散了，又或是在哪里受苦受難。正因上述三個原因，才沒有人來看孫悟空。沒有去看過孫悟空，不代表沒有仙、佛、妖惦記孫悟空，比如牛魔王，原著道：“牛王喝道：且休巧舌！我聞你鬧了天宮，被佛祖降壓在五行山下，近解脫天災，保護唐僧西天見佛求經，怎么在號山枯松澗火云洞把我小兒牛圣嬰害了？正在這里惱你，你卻怎么又來尋我？”

牛魔王對孫悟空的行蹤一清二楚，這是為何？因為他通過多方打聽孫悟空的消息，他心里若是沒有孫悟空，哪會了解的這樣清楚呢。牛魔王打探孫悟空的消息，不是因為紅孩兒，孫悟空保護唐僧在前，觀音菩薩收了紅孩兒在后。孫悟空其他五位結拜兄弟也是一樣惦記著孫悟空，只是孫悟空再也遇不到他們。

仙佛呢？仙佛也有惦記孫悟空的，比如鎮元大仙，他早就聽說了孫悟空，不打不相識之后，還與孫悟空成為了拜把子兄弟。總而言之，孫悟空被壓在五指山下的500多年，不是沒有朋友去看他，而是因為各種原因去不了。也許，有妖王和仙佛去過，只是遠遠的看看孫悟空，轉身便走。