英雄與美人，是自古以來(lái)流傳極廣的愛(ài)情故事的標(biāo)配，就與書生和女妖一樣，被人稱道。

吳三桂是明清兩朝重臣，手握重兵的大將，可堪英雄之名。陳圓圓是吳中名伶，自登臺(tái)起，便是色藝雙絕的姝麗，受盡各方男人追捧，為“秦淮八艷”之一，足以擔(dān)美人之稱。這兩人的愛(ài)情故事，一直以來(lái)都被后世人津津樂(lè)道。特別是吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，更是被后世人寫爛了的故事臺(tái)本。一個(gè)是江南名妓，一個(gè)朝中大將，這兩個(gè)人是如何相識(shí)相愛(ài)的呢？

吳三桂第一次看見陳圓圓，是在外戚田宏遇的家中。《茨村詠史新樂(lè)府》稱：“崇禎辛巳年，田貴妃父宏遇進(jìn)香普陀，道過(guò)金閶，漁獵聲妓，遂挾沅以歸。”《甲申朝事小紀(jì)》稱：“外戚周嘉定采辦江南，聞其美，厚縑得之。攜歸京師。”

這其中還有一個(gè)波折，說(shuō)的是田宏遇原本將陳圓圓帶入京中，是想獻(xiàn)給崇禎皇帝的，但是當(dāng)時(shí)李自成起義軍和滿清騎兵都威脅著明朝，崇禎沒(méi)有精力花費(fèi)在一個(gè)女人身上，對(duì)女色并不感興趣，因此此事作罷。當(dāng)時(shí)吳三桂手握重兵，是東方屏障，田宏遇當(dāng)即想到了他，于是打著將陳圓圓獻(xiàn)給吳三桂，給以后準(zhǔn)備一個(gè)退路的打算。

有了這樣一個(gè)主意之后，田宏遇當(dāng)即舉辦宴會(huì)，并邀請(qǐng)吳三桂前來(lái)赴宴。宴會(huì)中“出群姬調(diào)絲竹，皆殊秀。一淡妝者，統(tǒng)諸美而先眾音，情艷意嬌。”這“統(tǒng)諸美而先眾音”者，正是陳圓圓。吳三桂第一次看見陳圓圓便“不覺(jué)其神移心蕩也”，宴會(huì)后便向田宏遇討要。田宏遇當(dāng)即順?biāo)浦郏瑢㈥悎A圓送入?yún)侨鸶校⑶覝?zhǔn)備了豐厚的妝奩。

還有一種說(shuō)法是，吳三桂赴宴，酒過(guò)三巡，警報(bào)響起，田畹恐惶地上前對(duì)吳曰：“寇至，將若何？”吳三桂說(shuō)：“能以圓圓見贈(zèng)，吾首先保護(hù)君家無(wú)恙。”未等田畹回答，吳三桂即帶圓圓拜辭。

吳三桂離京之時(shí)，原準(zhǔn)備將陳圓圓帶走的。可是其父勸說(shuō)，怕惹皇帝非議，因此才將陳圓圓留在了京中。可是這一留，就流出了禍?zhǔn)隆?/p>

吳三桂離京后不久，李自成就將北京城攻破，其手下一名叫劉宗敏的人，對(duì)陳圓圓的艷名聞名久矣。于是城破之時(shí)，將陳圓圓擄走。吳三桂聽見這個(gè)消息后，沖冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生為？”遂投降了清軍與農(nóng)民軍開戰(zhàn)。李自成戰(zhàn)敗后，吳三桂與陳圓圓相遇，后將其帶入府中。

“順治中，吳氏進(jìn)爵云南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對(duì)吳的愛(ài)姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨(dú)居別院。圓圓失寵后對(duì)吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉后，遂乞削發(fā)為尼，從此在五華山華國(guó)寺長(zhǎng)齋繡佛。”

陳圓圓是一個(gè)極為漂亮的女人，這是毋庸置疑的。能引得當(dāng)時(shí)幾個(gè)男人為其傾倒，甚至讓吳三桂“沖冠一怒為紅顏”，就是到后世，也被許多文人騷客寫進(jìn)詩(shī)中，可見其美艷。

陸次云稱贊曰：“聲甲天下之聲，色甲天下之色。”冒襄稱“其人澹而韻，盈盈冉冉，衣椒繭，時(shí)背顧湘裙，真如孤鸞之在煙霧”，“是曰演弋腔《紅梅》，以燕俗之劇，咿呀啁哳之調(diào)，乃出之陳姬身口，如云出岫，如珠大盤，令人欲仙欲死。”

因此陳圓圓不僅長(zhǎng)的漂亮，還色藝雙絕。

另外，作為一名妓女，在面對(duì)許多良家女子的時(shí)候，她應(yīng)該還是有一點(diǎn)自卑的。否則在吳三桂請(qǐng)求立其為妾的時(shí)候，她不會(huì)堅(jiān)決推辭。

無(wú)論怎么樣，能引得諸多男人為其傾倒，讓吳三桂甘愿背負(fù)罵名，她都是一位成功的女人。所謂男人征服天下，女人征服男人而得天下，便是如此。