漢武帝劉徹的后宮前期和他的父親漢景帝及其相似都先后冊(cè)封兩位皇后，漢武帝的第一個(gè)皇后是他的表妹陳阿嬌，是他姑姑館陶公主的女兒，第二任皇后就是一代賢后衛(wèi)子夫。漢武帝和衛(wèi)子夫的故事可謂傳奇，衛(wèi)子夫從一個(gè)歌姬成為皇后，如此成就定然有別人無(wú)法比擬的長(zhǎng)處，這就是這個(gè)長(zhǎng)處深的漢武帝喜歡所以才能登上皇后寶座。

可以很多人都搞不懂，為什么衛(wèi)子夫最后結(jié)局卻那么悲，到底漢武帝愛(ài)不愛(ài)衛(wèi)子夫？到最后為什么又要?dú)⑿l(wèi)子夫呢？

漢武帝愛(ài)衛(wèi)子夫嗎

其實(shí)在歷史上，男女之情很少有什么愛(ài)不愛(ài)的，畢竟古代的婚姻都是父母主張的，有時(shí)候本人不愿意也要在父母的壓力下結(jié)婚。但是對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)就稍有不同了，皇帝乃一國(guó)之君，他有權(quán)利選擇自己的姬妾，而衛(wèi)子夫就是漢武帝自己看上的女人。

起初能看上衛(wèi)子夫就說(shuō)明漢武帝對(duì)衛(wèi)子夫還是有一定的喜愛(ài)的，但是往往第一眼看上的都是因?yàn)橥獗矶矚g，而衛(wèi)子夫想必也沒(méi)有逃過(guò)這一個(gè)法則。這一點(diǎn)從衛(wèi)子夫進(jìn)宮之后就足以說(shuō)明，進(jìn)宮后的衛(wèi)子夫足足有一年時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到皇上，這就證明皇帝都是喜新厭舊之人，而漢武帝也是如此。

但是后來(lái)機(jī)緣巧合之下，衛(wèi)子夫再次見(jiàn)到皇上，并且得到寵幸，隨后懷了龍種，因此而慢慢得到了皇帝的寵愛(ài)。懷孕之后衛(wèi)子夫才慢慢得到皇帝的寵愛(ài)，就說(shuō)明皇帝其實(shí)還是以皇嗣為重的。

不過(guò)要說(shuō)皇上不愛(ài)衛(wèi)子夫那也不是，畢竟為皇帝生了一個(gè)女兒之后衛(wèi)子夫就從一個(gè)姬妾成為夫人，夫人可是僅次于皇后的品銜，衛(wèi)子夫能跨過(guò)中間那么多的等級(jí)直接從一個(gè)家人子成為夫人，漢武帝能為他破這個(gè)例可見(jiàn)他對(duì)衛(wèi)子夫的重視和情誼。

可是皇帝之愛(ài)始終要以國(guó)法紀(jì)律為先的，如果做錯(cuò)了事必然也不饒恕。因此才有很多妃子被廢黜，這就是皇帝之愛(ài)，不能跨越國(guó)法，也不能越于君王的威嚴(yán)之上。可是衛(wèi)子夫最后為什么會(huì)被漢武帝誅殺呢？

漢武帝為什么殺衛(wèi)子夫？

漢武帝殺衛(wèi)子夫是有原因的，在歷史上，是因?yàn)樾l(wèi)子夫陷入巫蠱之案，造人陷害，事情的各種證據(jù)都證明事情與衛(wèi)子夫有關(guān)，漢武帝也招架不住。就連皇后都參與這些事情，讓民間百姓怎么說(shuō)漢武帝，最終漢武帝也沒(méi)有辦法只能下誅殺令。而衛(wèi)子夫也知道此次事件難以洗白最終攜子一起自殺以明志。

巫蠱事件其實(shí)衛(wèi)子夫是遭人陷害，不過(guò)因?yàn)槭虑榈钠鹨蚴切l(wèi)家外戚，所以衛(wèi)子夫也連坐了。事情的起因還要從衛(wèi)子夫姐姐的兒子公孫敬聲說(shuō)起，話說(shuō)公孫敬聲仗著自己地方母親是衛(wèi)子夫的姐姐，所以仗勢(shì)欺人做了些壞事，還善用軍餉，而后事情敗露被捕下獄。

公孫敬聲的父親公孫賀為救兒子請(qǐng)命抓捕一個(gè)皇上欽命要逮捕的人，沒(méi)想到這個(gè)犯人抓到后卻反咬一口，誣陷公孫敬聲和陽(yáng)石公主私通，而且還用巫蠱之術(shù)詛咒天子?；噬险鹋?，立馬處了公孫賀的罪名，并將其抓捕，結(jié)果公孫兩父子均死于獄中。

此時(shí)正是漢武帝晚年，漢武帝晚年對(duì)于巫蠱之術(shù)深信不疑，于是稍微有點(diǎn)什么動(dòng)靜都草木皆兵似得一驚一乍，皆稱是天神所為。而公孫敬聲與陽(yáng)石公主的事情漢武帝還一直放在心里。后來(lái)一次天有異象，都說(shuō)是咬人所為，所以陽(yáng)石公主和諸邑公主皆以巫蠱之名處死，其中衛(wèi)青之子也連坐，被處死。

可是事情并沒(méi)有萬(wàn)，因?yàn)闈h武帝晚年對(duì)巫蠱之術(shù)深信不疑，經(jīng)常疑神疑鬼的，所以下令搜查宮中巫蠱之人，凡找出下蠱的木偶都一并處死，而這次大搜捕就搜出了衛(wèi)子夫“藏”著的木偶，但衛(wèi)子夫卻始終不肯認(rèn)罪，但是漢武帝已下誅殺令，衛(wèi)子夫也沒(méi)辦法為自己洗白，因此只能與兒子劉據(jù)一同自殺，以死明志。

就這樣，巫蠱之案以衛(wèi)子夫的死才告一段落，雖然衛(wèi)子夫是以死明志，但是往往這種死會(huì)被稱為“畏罪自殺”。當(dāng)時(shí)在漢武帝看來(lái)就是這樣。不過(guò)好在最后還是還了衛(wèi)子夫清白，大漢賢后的尊稱也實(shí)至名歸的歸還于衛(wèi)子夫。