拿破侖《孫子兵法》這本是毫無關系的人和事物，前者拿破侖是著名的軍事奇才，而后者《孫子兵法》卻是中國古代軍事智慧的結晶，雖然都在歷史上有著很重要的作用，但是卻也是相差非常遠的。但是拿破侖《孫子兵法》間卻是有著一些聯(lián)系的，那么拿破侖和《孫子兵法》有何關聯(lián)呢？

曾經有人說過拿破侖曾經研讀過法語版的《孫子兵法》，并且感嘆中國如果真的要發(fā)起威來世界都要跟著顫抖。但是關于拿破侖什么時候讀過《孫子兵法》卻一直存在著異議，一是說是在他上學的時候讀到的，并且《孫子兵法》對拿破侖還造成了影響，而第二種說法則是說拿破侖實在最后流放被囚禁的地方讀到《孫子兵法》的，在讀過之后還大聲感嘆，說如果他能夠早一些時間讀到《孫子兵法》這樣的書，那么也就不會有他失敗的這樣一天了。

關于這兩種說法其實也并沒有什么明確詳細的說法，而根據一些記載，把《孫子兵法》引到了國外的人是曾經的一位傳教士，他的名字是錢德明，他在清朝的時候曾經受到大清皇帝的友好接待，后來他逐漸開始研究中國的一些文化，在此期間他將許多中國文化知識翻譯之后流傳到法國等西方國家去，根據一些記載就證明這位錢德明就曾經將《孫子兵法》流傳出去，而拿破侖在上學期間曾經花大量的時間在圖書館看各種書，這樣一來拿破侖讀到《孫子兵法》也是非常正常的一件事情。

拿破侖頒布法典有何意義

拿破侖曾經在建立了帝國之后頒布了許多有利于國內發(fā)展的各種措施，但是影響最廣、意義最重的還是要說是拿破侖頒布的法典。拿破侖在1804年頒布了《法國民法典》，而這部法典也在1807年被賦予了《拿破侖法典》的名號。其實拿破侖頒布的法典還是主要是為資產階級服務的。

拿破侖頒布的法典可以說是他一生最值得人們稱贊的杰出作為。這部法典不僅守護住了國內革命的一些重要的果實，同時還可以更深一步的打擊剩余的封建勢力。在拿破侖頒布的這個法典中其實也融合了他許多的心血，其中有許多的地方都是拿破侖親自討論過的，拿破侖頒布的法典不僅使國內有了一套比較完善的法律體系。拿破侖曾經強制性的實施過這項法典，以至于這部法典流傳的更加寬廣，甚至后來許多其他的國家也開始模仿。

同時這部拿破侖頒布的法典還是個個人主義的法則，其實這也成為了以后乃至如今法律的一些理論的核心內容。總得來說拿破侖頒布的這個法典對于全世界都比較重要，像奧地利的法典和它產生的時間相差無幾，可是內容和意義卻幾乎相差千里，也沒有被重用，但是拿破侖頒布的法典卻是啟蒙著人類的思想，對于許多地方尋求解放的人們都有著很大的作用，這部法典也給法國人民帶來了很多益處，這樣一來就使得至今為止依舊沒有人可以改變它，還維持著剛剛頒布時候的樣子。

法國皇帝拿破侖死于哪年

拿破侖，出生于一七六九年，是法國的軍事奇才。他的一生是一直在為法國而戰(zhàn)斗，立下了不少的戰(zhàn)功。然而拿破侖的后半生卻是在島上度過的，那么拿破侖死于哪年呢？

一八一五年，拿破侖在滑鐵盧一役中戰(zhàn)敗，這次戰(zhàn)敗使得拿破侖不得不離開政治的舞臺，他宣布退位，并來到圣赫勒拿島上居住。根據相關的記載，拿破侖于一八二一年年五月五日在島上離開人世，拿破侖在他五十二歲的時候逝世。一八四零年，拿破侖的遺體才被運回巴黎。關于拿破侖是如何去世的，有多種說法，有人說拿破侖是病逝的，有人說拿破侖是原本就患有熱病，但是根據最新的說法，有人通過對拿破侖的頭發(fā)進行分析，認定了拿破侖是因中毒而身亡的。但是拿破侖如何死亡直到現在仍沒有一個確切的說法。在拿破侖退位后，法國的路易十八又重新執(zhí)掌法國。然而拿破侖離世之后，法國的戰(zhàn)爭沒有一場能取得實質性的勝利，人們無不為這位軍事奇才的離世而感到惋惜。直到一八四八年，法國的革命后，法國選了新的總統(tǒng)。一八二零年，英國的喬治四世繼承父親的皇位，因為英國和法國一向不合，英國的新國王對拿破侖的存在感到威脅，直到一八二一年拿破侖離開了人世，英國感到自己長期以來存在的威脅得到解除，開始重視國內的發(fā)展。

拿破侖死于一八二一年，他的離世是法國的損失。