一

公元前208年的一天，大秦帝國咸陽宮，夜未央。一年一度的party正在進行，各種歌舞，各種曲藝，《大秦的制度比羅馬帝國好五倍》《咱大秦百姓今個真高興》《沒有秦始皇，就沒有秦二世;沒有秦二世，就沒有金三世》等經典曲目將氣氛推向高潮。秦二世胡亥正嗨的時候，丞相趙高牽來一頭鹿，說：“這是臣進獻給陛下的千里馬。”胡亥不傻，大笑說：“你秀逗了吧，這明明是頭鹿！”趙高說：“陛下不信可問群臣是鹿還是馬？”

憚于趙高權勢，群臣有的保持沉默，大多數附和稱“馬”，只有個別說“鹿”。結果胡亥整糊涂了，眾口一詞還有錯嗎？肯定自己錯了，趙高牽來的是馬。

后來，那些凡是說“鹿”的人都被禁止發言，說“馬”的人卻可在秦朝的書刊上大肆說馬好，“馬勒戈壁”好，就是好。

兩千多年前的那次晚會，其實是一次指鹿為馬的測試。

趙高就是想看看，我就是顛倒黑白了，就是信口雌黃了，你們會怎樣？你們敢怎樣？測測爾等的忍耐底線，順我者昌，逆我者嫖娼。

正如《史記?秦始皇本紀》所說：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗。”

二

趙高的確高，看起來是愚民，其實是愚上，控制大佬接收的信息，也就控制了大佬。哪怕是秦國歷史上最low的一場party，大佬聽到、看到卻是秦國上下都打一百分。

大佬看到的，都是你想給他看的;大佬聽到的，都是你想讓他聽到的。時間久了，大佬也就成了“大傻”，即使貴為天子，也是冤大頭。

當秦國已經遍地烽火，群雄并起的時候，胡亥還蒙在鼓里，認為“形勢不是小好，而是一片大好”。直到趙高準備干掉二世，自己當大佬，胡亥死到臨頭，才驚恐抓住身旁一個宦官問：“你怎么不早告訴我？”宦官說：“正因為奴才平時不敢說話，才能活到今天。”尤為可悲的是，很多人在未居高位之前，也都是愚上的高手。一旦成為大佬后，權力卻將他變成了“穴居人”，曾經英明神武的人物也變成“只有自己不知道”的冤大頭。

辛亥革命爆發后，袁世凱連哄帶嚇地讓清帝退位時，那演技簡直出神入化：一邊讓北洋軍暫緩進攻，養革命軍以要挾朝廷;一邊在扮大清“忠臣”，搞得隆裕太后對近侍說：“袁世凱真是忠臣。”結果遜位詔書一加蓋玉璽，袁世凱就再也不理愛新覺羅的孤兒寡母了。

但袁世凱登上權力巔峰后，被信息封鎖的昔日梟雄卻對小兒科騙術都失去了辨識能力。1915年，從帝師到乞丐，從政要到妓女，各種各樣的請愿團都規勸老袁恢復帝制，認為“中國人素質低不適合共和”。想當“太子”的袁克定更是偽造《順天時報》，營造社會各界擁戴他老爹稱帝的氛圍。

權力是最好的春藥，但春藥用多了也容易讓人變得更不中用。后來的結果大家都知道了，曾被譽為“中國華盛頓”的袁世凱被釘上“竊國大盜”恥辱柱。

三

伏爾泰說：“歷史中既充滿了國王的見證，也同樣充滿了他們的仆從的見證。”在這種歷史喜劇中，最清醒的往往不是導演，也不是演員，而是圍觀群眾。大佬們都認為群眾是麻木、愚昧的，是不明真相的，但真正眼睛雪亮的恰恰是這些旁觀者。“匹夫創共和，孫中山不愧中華先覺;

總統做皇帝，袁項城真乃民國罪人。”

這是袁世凱復辟時，京城一位名叫崔啟勛的警官發出的先聲――雖然他因此被處決了。

我們知道他們在說謊，他們自己也知道自己在說謊，他們也知道我們知道他們在說謊，我們也知道他們知道我們知道他們在說謊。

作為大佬，一定要明白：指鹿為馬的人不是為了愚民，而是為了測試你的智商。我看好你喔……