王昭君，是我國(guó)古代四大美人之一，后人用落雁來(lái)形容她的美貌。王昭君是漢元帝時(shí)期的人，出生于今天湖北省興山縣。做為歷史人物，她對(duì)漢匈的和平，起著舉足輕重的作用。

這其中還有一段插曲，據(jù)《西京雜記》記載：“漢元帝后宮嬪妃宮人很多，不得常見(jiàn)，于是讓畫(huà)工圖形，按圖召幸。宮人皆賂畫(huà)工，昭君自恃容貌，獨(dú)不肯與。工人乃丑圖之，遂不得見(jiàn)。后匈奴入朝，求美人，上按圖以昭君行。及去，召見(jiàn)貌為后宮第一，帝悔之，而重信于外國(guó)，故不復(fù)更人。乃窮案其事，畫(huà)工毛延壽棄市。”

被選為秀女，其前景是相當(dāng)誘人的，一旦成功了，躍上枝頭做鳳凰，就會(huì)風(fēng)光無(wú)限。自古以來(lái)，人往高處走，水往低處流，這是人之常情。王昭君具有常人所不具備的美貌，也具有心高氣傲的氣質(zhì)。一味追求高潔，結(jié)果遭到了世俗之人的譏諷和阻擾，而成了折翅的山鷹。她不愿給毛延壽好處，被毛延壽做了手腳，畫(huà)得很丑，失去了侍奉皇上的機(jī)會(huì)。

不過(guò)她迎來(lái)了另一個(gè)機(jī)會(huì)，和親。

匈奴單于提出要挑選一個(gè)姑娘以此和親。王昭君自愿請(qǐng)命，遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)。

漢元帝在見(jiàn)過(guò)昭君美貌后很舍不得她，但在江山和美人之間，漢元帝選擇了前者。在古代，皇帝的話可謂句句圣旨，一言九鼎，那是輕易不能更改的，雖然心里非常的不樂(lè)意，但是為了維護(hù)天朝上國(guó)和自己的尊嚴(yán)和地位，將昭君賜予呼韓邪單于，將氣撒在毛延壽的身上。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，呼韓邪單于對(duì)王昭君是不錯(cuò)的，老夫少妻，恩愛(ài)有加，讓王昭君品嘗到了做人的尊嚴(yán)。

可是，好花不常開(kāi)，好景不常在，王昭君只開(kāi)心了兩三年，呼韓邪單于就來(lái)了個(gè)大撒手，自個(gè)兒到閻王老爺那兒享樂(lè)去了。

王昭君又掉入了無(wú)邊的深淵，遇到了一個(gè)極為尷尬的局面，就是要嫁給曾經(jīng)叫她后媽的養(yǎng)子，深受漢文化熏陶的王昭君怎么能承受呢？

這個(gè)時(shí)候，漢元帝已經(jīng)撒手人寰了，漢朝是漢成帝當(dāng)家了。

王昭君無(wú)論如何不能承受這樣的打擊，還是想起祖國(guó)這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾，上書(shū)給漢成帝，提出回家的請(qǐng)求。

在那個(gè)時(shí)候，如果漢成帝同意王昭君回來(lái)，匈奴也是無(wú)話可說(shuō)的，因?yàn)槔蠁斡谝呀?jīng)去世，王昭君的使命已經(jīng)完成。

漢成帝對(duì)王昭君的事處理起來(lái)就比較刻板和不近人情了。

漢成帝看到王昭君的上書(shū)，怎么會(huì)從王昭君的角度來(lái)考慮呢？“既嫁胡人，便從胡俗”的詔令也是捧得上臺(tái)盤(pán)的啊！

王昭君又一下子掉進(jìn)了冰窟窿，還能有什么辦法呢，只好認(rèn)命。

王昭君與養(yǎng)子單于的年齡也相當(dāng)，倒也是很般配，很恩愛(ài)的，但可惜他是生在帝王家。

所謂生在帝王家，就是沒(méi)有平常人的歡樂(lè)，為了權(quán)力，而扼殺了人性，換句話說(shuō)，就是由人變成了畜牲。

養(yǎng)子單于為了鞏固他的地位，防止他的權(quán)力被其他人篡奪而去，結(jié)果把王昭君和他父親所生的兒子毫不留情地殺掉。

這對(duì)于王昭君來(lái)說(shuō)，又是怎樣撕心裂肺的傷痛啊！

王昭君與養(yǎng)子單于一起生活了十二年的光景，養(yǎng)子單于又撒手離開(kāi)了王昭君。

王昭君又過(guò)起了孤苦伶仃的生活，變成了一個(gè)多余的人。

既然在這個(gè)世界上沒(méi)有存在的價(jià)值，那就選擇離開(kāi)吧。

三十三歲的王昭君，抑郁而終。