晚清大臣“制夷”奇招 不賣茶葉令外國人大便不通
《論 語》中有句話，云：“子不語怪力亂神。”按朱熹《論語集注》的解釋，翻譯成白話就是：孔子不說(關(guān)于)怪異、勇力、悖亂、鬼神(這些邪門歪道和不能說明白)的事。到了現(xiàn)實生活中，孔子提倡的那些言論不一定能發(fā)生作用。正如俗話所說：說起來容易，做起來難。由于科學(xué)發(fā)展的水平還不能解釋一切自然現(xiàn)象，人們總喜歡用一些稀奇古怪的理論來解釋神秘之事。
晚清之時，當(dāng)西方列國的炮火打開清帝國大門之時，那些經(jīng)過多年儒家思想熏陶的官員們，常常忘記了老祖宗的教訓(xùn)，不時用“怪力亂神”之類的東西來應(yīng)付、解釋自己經(jīng)歷的一切，鬧出了不少笑話。
首 先是對自然力的崇拜和迷信。1841年夏天，滿清宗室奕山派駐廣東，道光帝對他寄予厚望，一再下旨要他“規(guī)復(fù)香港”，但他“實不能戰(zhàn)”。恰好此時臺風(fēng)經(jīng)過香港，吹翻了幾艘西方船只。面對皇帝的嚴則，奕山把臺風(fēng)來臨當(dāng)成了自己的戰(zhàn)績，進行了一番夸大其詞的描繪：“淹斃洋人漢奸不計其數(shù)，帳房寮篷吹卷無存，所筑碼頭，坍為平地，掃除一空，浮尸遍海。”這種破綻百出的奏議，只要稍微動動腦筋就可以鑒定它的真假。可此時的道光帝實在已經(jīng)是焦頭爛額，不由把這種搞笑之事當(dāng)成一點喜悅的理由。
面對突如其來的風(fēng)暴，他對上天感恩戴德，認為是老天有眼，終于對侵略的人作出了懲罰。在這一事件中，我們看到的是清廷君臣對戰(zhàn)爭的無能為力，對自然的盲目崇拜。這種思想在當(dāng)時并非皇帝、官員所獨有，普通的知識分子對此也沒有明確的認識。詩人張維屏寫下了流傳甚廣的《三元里歌》，歌頌三元里人們對西方侵略者的反抗。
但他仍然相信上天在這場戰(zhàn)爭中的作用：“夷兵所恃惟槍炮，人心合處天心到，晴空驟雨忽傾盆，兇夷無所施其暴。”很明顯，他的見識和道光、奕山并沒有什么兩樣。
大臣琦善認為“制夷”易如反掌，只要不把中國的特產(chǎn)“大黃、茶葉”賣給外國人就可以了。因為外國人吃的東西不易消化，加上“地土堅剛，風(fēng)日燥烈”，每天必吃大黃、茶葉，不然“大便不通立死”。控制了大黃、茶葉這一外國人的“通腸圣藥”，那些侵略中國的老外們還不乖乖來降？
