皇帝讓太監(jiān)替自己記“床上日記”，是不是吃飽了撐的？不是，比如清朝皇帝要記“床上日記”，是“祖宗之定制也”。為什么會(huì)有這個(gè)奇怪的“定制”？說白了，是為了保證皇家血統(tǒng)的純正。后宮那么多如花似玉的美女，可男人就皇帝一個(gè)，萬一哪個(gè)妃子春心難耐，懷上個(gè)野種，那不就錯(cuò)種了嗎？而皇帝對(duì)那孩子到底是不是自己的也說不清的。有了“性愛日記”，翻翻就知道妃子懷孕是否正常，懷的是不是龍種！

記“床上日記”最講究的，大概要算清朝皇帝。據(jù)梁溪坐觀老人著《清代野記》“敬事房太監(jiān)之職務(wù)”條，清朝的皇帝有專門給他記錄“床上日記”的太監(jiān)，這就是“敬事房太監(jiān)”———“敬事房太監(jiān)者，專司皇帝交媾之事者也。”

皇帝“床上日記”記錄時(shí)要看對(duì)象。若是皇帝和皇后，太監(jiān)不能多問，只管記錄，除了記明年、月、日外，連幾點(diǎn)做愛的，都要寫清楚。如果皇帝和妃子，情況則有不同。決定夜里與哪個(gè)妃子睡，時(shí)間一般在皇帝吃晚飯時(shí)。敬事房總管(大太監(jiān))捧來一盤子“膳牌”，供皇帝從中挑眩這膳牌又叫綠頭牌，上面寫著每一個(gè)妃子的名號(hào)，皇帝對(duì)哪個(gè)妃子有意思，就將綠頭牌翻過來。這叫“摘牌”，不知道每年足球聯(lián)會(huì)開幕前的所謂“摘牌”大會(huì)是不是受此啟發(fā)。皇帝摘牌后，大太監(jiān)心領(lǐng)神會(huì)，到了夜里，會(huì)讓小太監(jiān)把那妃子，悄悄送到皇帝的床上。

皇帝房事的規(guī)矩多，妃子先脫得一絲不掛，用大衣裹好，由小太監(jiān)把妃子背到床上。據(jù)說，這樣做是防妃子成刺客，害皇帝性命。這種說法只是想當(dāng)然，把妃子脫光送到皇帝床上，其實(shí)是滿清后宮的一種習(xí)俗，或者說規(guī)矩，主要是防止皇帝沉湎于女色，不讓皇帝與妃子纏綿時(shí)間太長(zhǎng)，送來的妃子要限時(shí)離開的。

皇帝與妃子在房間里翻云覆雨，太監(jiān)可不能走遠(yuǎn)。大太監(jiān)和小太監(jiān)，都會(huì)等候在窗外，如果皇帝與妃子云雨時(shí)間過久，大太監(jiān)會(huì)提醒一聲———“是時(shí)候了！”如果完事了，皇帝就會(huì)讓小太監(jiān)進(jìn)去，把妃子用大衣重新裹好，再背出來。第一次提醒往往不行，“是時(shí)候了”要三番五次地喊，最后連皇帝也不好意思了，就會(huì)放妃子走。

妃子出來后，還要注意，大太監(jiān)會(huì)向屋內(nèi)喊———“留不留？”這可不是詢問皇帝是否把妃子再留下，而是另外一層意思。如果皇帝說“留”，當(dāng)即就要寫進(jìn)皇帝的“床上日記”：某月某日某時(shí)皇帝幸某妃。如果“不留”，大太監(jiān)負(fù)有給妃子避孕之責(zé)，他要把“妃子后股穴道微按之，則龍液皆流出矣。”

上面說的是皇帝在宮里日常房事的程序。如果皇帝帶著妃子出去郊游，或者在其他場(chǎng)合做，相對(duì)就自由了，但大太監(jiān)也要給皇帝記好“床上日記”，以備查。

中國皇帝記“床上日記”，至少在三代時(shí)期就有了。據(jù)《禮記》，在周代，“天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻。”這么多的嬪妃，如果做愛沒有記錄，確實(shí)會(huì)亂套。而到了后來，皇帝的后宮急劇擴(kuò)容，少的千人，多者萬計(jì)。

唐玄宗的后宮人數(shù)創(chuàng)了歷史紀(jì)錄，后來的皇帝后宮就再也沒有突破此數(shù)了。這么多的妃子，如何管理？除了太監(jiān)外，不少朝代設(shè)立“女官”制度。女官除了負(fù)責(zé)皇帝的性生活，還要管理好龐大的后宮“紅粉軍團(tuán)”。當(dāng)然，替皇帝記“性愛日記”，也是他們的日常事務(wù)之一。

皇帝讓太監(jiān)替自己記“性愛日記”，是不是吃飽了撐的？不是，比如清朝皇帝要記“性愛日記”，是“祖宗之定制也”。

為什么會(huì)有這個(gè)奇怪的“定制”？說白了，是為了保證皇家血統(tǒng)的純正。后宮那么多如花似玉的美女，可男人就皇帝一個(gè)，萬一哪個(gè)妃子春心難耐，懷上個(gè)野種，那不就錯(cuò)種了嗎？而皇帝對(duì)那孩子到底是不是自己的也說不清的。有了“性愛日記”，翻翻就知道妃子懷孕是否正常，懷的是不是龍種！

聰明的嬪妃也會(huì)很巧妙地向皇帝自薦。宋代的李宸妃原本是侍候章獻(xiàn)太后的小宮女。有一次，宋真宗偶爾經(jīng)過時(shí)想要洗手，李宸妃趕緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，巴結(jié)地端起盥洗器具前去服待。皇上見她膚色潤美，就與她聊了起來。她趁機(jī)對(duì)宋真宗說：“昨晚忽然夢(mèng)見了一個(gè)羽衣之士，光著腳從天而降，對(duì)我說：‘給你生個(gè)兒子’。”真宗正沒有兒子犯愁，聽了李宸妃的話之后，挺高興地說：“我來成全你吧。”李宸刀因此而得幸，隔年就生了皇子。

有時(shí)，帝王的糊涂加上寵妃的任性，會(huì)鬧出所謂誤幸之事。一夜，漢景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寢，就把自己的侍者唐兒打扮一番去見景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辯，以為唐兒就是程姬，一番恩受纏倦之后，便使唐兒懷孕了。

這些宮中佚聞，飽含著宮中女子多少辛酸的淚水。她們?cè)潜火B(yǎng)在宮中以備一人泄欲的玩偶或傳種的工具。但是，連這種被玩弄時(shí)“義務(wù)”，在她們也是難以期冀的機(jī)會(huì)。這充分暴露了封建制度的殘忍性和宮嬪制度的非人道性。

敬事房隸屬內(nèi)務(wù)府，其最重要的職責(zé)乃是管房事，所謂“專司皇帝交媾之事者也”。

皇帝與后、妃的房事都?xì)w敬事房太監(jiān)管理、記錄。帝、后每行房一次，敬事房總管太監(jiān)都得記下年月日時(shí)，以備日后懷孕時(shí)核對(duì)驗(yàn)證。皇帝與妃嬪行房，程序則復(fù)雜一點(diǎn)。每日晚餐完畢，總管太監(jiān)就奉上一個(gè)大銀盤，里面盛了幾十塊綠牌子，每塊牌子上都寫著一個(gè)妃子的姓名。這天，皇帝若沒有性欲，便說聲“去”;有點(diǎn)意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進(jìn)盤里。總管記住這個(gè)牌子，出來后將牌子交給手下——專負(fù)責(zé)背妃子進(jìn)寢宮并一直送到龍床上的太監(jiān)。

屆時(shí)，皇帝睡覺了，則先上床，將被子蓋到踝關(guān)節(jié)處，腳露在外面;那太監(jiān)先已在妃子房中將其脫個(gè)精光，隨即裹上大披風(fēng)，一直背到寢宮，再扯去披風(fēng)，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鉆進(jìn)大被，然后“與帝交焉”。

此時(shí)，太監(jiān)退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。時(shí)間稍長(zhǎng)，總管就得在外高唱：“是時(shí)候了。”若皇帝興致高，裝聾作啞，則再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎禮”，(因人而異。康熙帝是一般人不敢得罪的，愛多久就多久。)招呼太監(jiān)進(jìn)房。太監(jiān)進(jìn)去后，妃子必須面對(duì)皇帝，倒著爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉(zhuǎn)背而行、拿脊梁骨對(duì)著皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，這叫“卻行”。

“臣妾”更不能拿光脊梁對(duì)著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。太監(jiān)再次用披風(fēng)裹著她，背到門外。總管隨后進(jìn)來，問：“留不留？”皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時(shí)皇帝幸某妃;若說不留，總管就出來，找準(zhǔn)妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，“則龍精盡流出矣”，實(shí)施人工避孕。避孕倘不成功，就得補(bǔ)做人流手術(shù)，因?yàn)楸咀由蠜]有記錄的房事，做了也是白做。