現(xiàn)在實行年薪制，通常是對高工資的白領(lǐng)級別而言。其實，在中國古代相當(dāng)長的時間里，從當(dāng)官的，到打長工的，主體實行的都是“年薪制”，盡管也有月薪。如果以現(xiàn)代的年薪制概念來理解，那時的中國人個個都是白領(lǐng)了。實際不然，年薪也分三六九等的。

那時的“年薪”，官方書面語言叫“年俸”，俸，當(dāng)然是指俸祿，是有官宦之身者才能享受的，普通人叫口糧或工錢。中國古代時的“年薪制”是真正的年薪制，到年底才發(fā)呢，按年結(jié)算，給地主老財家打長工的失地農(nóng)民也是這樣，要到過年時才能領(lǐng)到一年全部的勞動報酬。如果家中實在急需，手頭實在拮據(jù)怎么辦？可以“支”，即臨時借點用用，到年底一并抵扣。

到了唐代，中國才出現(xiàn)全部用貨幣來支付勞動報酬、發(fā)工資的形式，但大多數(shù)的單位和部門還是發(fā)實物工資，當(dāng)時的說法叫“職田年米”。一直到明代中葉以后，實物工資才漸漸退為次，貨幣工資成為重要選擇。當(dāng)時有的單位有的時候是發(fā)金子，絕大多數(shù)則是用銀子來支付，稱為“月費”，后來改稱“柴薪銀”，現(xiàn)代的“薪金”、“薪水”名詞，都是由此而來。

中國古代的“月薪制”，真正出現(xiàn)于何時？應(yīng)始于南朝宋政權(quán)。別看人家宋政權(quán)是個偏居江南的小朝廷，但在布衣開國皇帝劉裕的領(lǐng)導(dǎo)下，該朝做了不少有利于人民和國家的事與改革。劉裕三兒子劉義隆繼位后(史稱“宋文帝”)，繼承了他老子的一套改革，連老百姓欠官府的稅租債款什么的也不要了，即免去“通租宿債”，受到老百姓的衷心擁護，因其年號叫元嘉，史稱“元嘉之治”。劉義隆當(dāng)年的工資改革——“按月分俸”，對工薪階層影響巨大，可以說是中國現(xiàn)代“月薪制”的雛形。據(jù)《南史·阮長之傳》記載，宋實行“月薪制”的具體實行時間，是元嘉末年(公元450年左右)。

別看這“年薪”與“月薪”僅一字之差，但可以解決好多因薪水發(fā)放引發(fā)的問題。如果辭職、升遷什么的，用今天的流行語來說，如果跳槽了，這年薪制是個麻煩，員工隨意跳槽很可能一年的工資就泡湯了。月薪相對就好辦多了，月結(jié)月清，清了走人，給勞動者的“跳槽”帶來了便利(現(xiàn)在不少工地上更先進，實行“日薪制”，干一天活拿一天的錢，當(dāng)天結(jié)算，這更靈活了)。

為了解決“年薪制”引發(fā)的矛盾，各朝代也會結(jié)合本朝情況，進行適度的工資改革。如在辭職和跳槽的時間上，都會作出明確的規(guī)定。在南朝宋政權(quán)以前，辭職者結(jié)算工資時間一般以“芒種”為標(biāo)準(zhǔn)，即每年的6月6日前后。如果在芒種前辭職，則其一年的工資(俸祿)悉歸后任和替崗者。現(xiàn)在流行的最佳辭職時間是年底，穿越一下說，如果放在古代，辭職者就虧大了，白干一年。

到了唐代，則將結(jié)算時間提前了約一個月，即每年的5月5日。據(jù)唐天寶十五年(公元756年)進士封演的《封氏聞見記》(卷九)所記，凡在每年5月5日以前上崗的，可領(lǐng)全年工資(職田年米)，否則便不可以。這樣，會算賬的，便趕在這日前辭去舊職，去新單位報到。

據(jù)此可以看出，古人辭職最劃算時間在年中，而不是現(xiàn)在流行的年底。最后提醒一下，辭職也別忘了曾給你開過工資的人！