后史評(píng)陳勝敗，多言其為農(nóng)民起義，有階級(jí)局限性。不過(guò)，司馬遷老先生卻覺(jué)得，跟什么階級(jí)不階級(jí)的沒(méi)關(guān)系。性格決定命運(yùn)。要說(shuō)局限性也是陳涉?zhèn)€性的局限性。我們且來(lái)看看太史公是怎么說(shuō)的。

陳勝當(dāng)王共當(dāng)了六個(gè)月，他以陳縣為都。他以前在田間耕作的時(shí)候曾與同伴說(shuō)："茍富貴，勿相忘。"他現(xiàn)在富貴了，他當(dāng)年那些難兄難弟自然就找上門(mén)來(lái)了。有一個(gè)人來(lái)到陳縣就大敲宮門(mén)說(shuō)："我要見(jiàn)陳涉。我要見(jiàn)陳涉。"守門(mén)的說(shuō)："哎呀，你敢直呼大王名號(hào)，看我不宰了你。"于是，派人把他捆綁起來(lái)。他就說(shuō)明自己的來(lái)意，對(duì)方知道他是大王的朋友，對(duì)他有幾分妒見(jiàn)，于是放了他。但是，不肯讓他去見(jiàn)陳王。剛巧碰到陳王出門(mén)，那個(gè)人就攔路喊陳涉。陳王一聽(tīng)是以前的同事，就讓他上車(chē)，和自己一起回宮。陳涉這人虛偽，假賢明，人前當(dāng)然要裝。

陳勝帶以前的同事好好參觀了宮殿，那小農(nóng)民看到大房子、大帳子就說(shuō)："夥頤，你的宮殿好大啊。"同事以為陳涉還是當(dāng)年那個(gè)和他一起耕田的小伙計(jì)，禁不住就呼他小名。陳涉現(xiàn)在是王，地位尊貴，被他這么一喊，很沒(méi)有面子。更讓陳王生氣的事是，從此天下人都知道他的小名，都叫他夥涉。宮中之人也變得很隨便，動(dòng)不動(dòng)就和陳王說(shuō)過(guò)去的事情。本來(lái)這樣挺好的，起碼證明陳王仁愛(ài)很有人緣。可是陳涉不爽，他覺(jué)得自己做過(guò)農(nóng)民好像是個(gè)污點(diǎn)，有個(gè)小名很傷文雅，人人都可以談他舊事，很沒(méi)有尊嚴(yán)，于是有人就趁機(jī)進(jìn)讒言。這下正合了陳王的心意，陳王就把那個(gè)朋友殺了。

在這一點(diǎn)上，劉邦是做得最好的。劉邦自己沒(méi)有什么才能，出身卑微。但是他有一點(diǎn)好，世故，會(huì)做人。大家覺(jué)得在他面前都有面子，所以愿意為他賣(mài)命。這樣比起來(lái)，陳涉實(shí)在是過(guò)于矯情和虛偽了。

陳涉一殺他的農(nóng)民朋友，他以前那些朋友都離他而去，不再親近他。這樣陳王就失去民心，起碼失去朋友之心。都說(shuō)，在外靠朋友。陳王連朋友都沒(méi)有了，將來(lái)出事肯定會(huì)落個(gè)六親無(wú)靠的下場(chǎng)。

陳王喜歡朱房和胡武，派他倆督查群臣過(guò)失。但是，這兩個(gè)人都是小人得之志，拿著雞毛當(dāng)令箭。對(duì)于那些打仗歸來(lái)的將領(lǐng)，稍有不服的就論斬。凡是他們倆不喜歡的就拿錯(cuò)。陳王因?yàn)樾湃嗡麄儯緦?duì)這些事情不聞不問(wèn)。這樣誰(shuí)還敢去親近陳王？陳王更加孤立了。

這是陳王失敗的要點(diǎn)之一，寡信而失人心。

司馬遷又說(shuō)了，當(dāng)年無(wú)論是秦還是其他諸侯國(guó)能夠發(fā)跡繁盛皆因?yàn)榫骰蛘呤枪訉捄裥帕x，重視人才。這個(gè)陳王在起義之初也有很多人才投奔于他。比如，之前說(shuō)的張耳，陳余，后來(lái)的呂臣，孔鮒。什么樣的人才都有，陳王雖然接納他們卻不重用他們。

比如張耳和陳余就被他閑置，人家也不愿意吃白飯，就想幫他平定北邊。他又怕人家是舊臣，不敢用，于是給了個(gè)普通的官，還讓呂臣盯著他們，以防他們叛亂。這些人都是自恃有才，哪里能容忍一個(gè)小農(nóng)民這么輕蔑自己，于是就一起結(jié)黨背叛他了。

他失敗的第二點(diǎn)，是不能知人善用。

歸根到底，陳王之錯(cuò)就錯(cuò)在他個(gè)性自傲善疑，沒(méi)有當(dāng)王的命。司馬遷就批評(píng)他說(shuō)："陳涉啊，你的地位連六國(guó)國(guó)君都比不過(guò)，你的刀劍只比鋤頭鋒利，你的軍隊(duì)就是一群被征去戍邊的農(nóng)民，比起九國(guó)軍隊(duì)也太不堪一擊了。還有啊，你的智商比起六國(guó)才智之士根本不可同日而語(yǔ)。當(dāng)然，我不會(huì)說(shuō)因?yàn)槟銢](méi)有這些資本就不能成功。你陳涉一個(gè)人起義，秦朝七代宗廟就被毀了，這也算是你的功績(jī)。不過(guò)，你錯(cuò)就錯(cuò)在和秦朝君王一樣，不知道施行仁政，所以才要失敗啊。難道你就沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一句話--打天下跟守天下根本不是一碼事。你糊涂啊。"

陳王是糊涂，司馬遷先生可真是明鑒，正所謂：創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難！后世之人又有多少能引以為鑒呢？