“夏九九”是以夏至日為起點(diǎn)，每九天為一九，每年九個(gè)九共八十一天。同樣，三九、四九是全年最炎熱的季節(jié)。它與“冬九九”形成鮮明的對(duì)照，遺憾的是它不廣為流傳，其實(shí)“夏九九”確實(shí)生動(dòng)形象地反映日期與物候的關(guān)系。如最能反映我國大部分地區(qū)氣候特點(diǎn)的是在湖北省襄陽老河口市一座禹王廟正廳的榆木大梁上的《夏至九九歌》，其全文是：夏至入頭九，羽扇握在手;二九一十八，脫冠著羅紗;三九二十七，出門汗欲滴;四九三十六，卷席露天宿;五九四十五，炎秋似老虎;六九五十四，乘涼進(jìn)廟祠;七九六十三，床頭摸被單;八九七十二，子夜尋棉被;九九八十一，開柜拿棉衣。百川就根據(jù)這首古代歌謠，為您歸納了三伏天避暑的“九大神器”，希望能幫助您平安健康快樂地渡過火熱的夏天。

一、扇子。扇子據(jù)傳是虞舜所制，在我國存在至少也有四千年以上的歷史。扇子最早是一種禮儀用品，如我們經(jīng)常看到皇帝后面兩個(gè)人舉著的東西，就叫掌扇。還有，古代只有有身份的人，才能用扇子。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中就有“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的詞句。現(xiàn)在，扇子已經(jīng)是引風(fēng)用品，成了人們夏天必備之物。

二、涼席。俗語說“要想睡得好，涼席少不了”。現(xiàn)在的涼席種類太多了，如草席、竹席、藤席、凝膠涼席、棉麻藤席、真皮涼席、粗布涼席、竹纖維涼席、亞麻涼席、麻將涼席等十大類上千個(gè)品種。每個(gè)人可以根據(jù)不同的需要選取。但中醫(yī)講，不宜赤膊睡涼席。

三、瓷枕。古人的瓷枕特別精致，表面覆以青釉，冰涼通透，睡上去“半窗千里月，一枕五更風(fēng)”。女詞人李清照名作《醉花陰》里有一句“佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。”此處的玉枕就是青白釉瓷枕了。

四、羅紗衣《漢書·江充傳》記載：“充衣紗縠裨衣”。顏師古注：“紗，紡絲而織也。輕者為紗，縐者為縠。”羅紗衣具有輕便、透氣性好、能吸汗等特點(diǎn)，在古代就是過夏的寵品。

五、遮陽傘。中國是世界上最早發(fā)明傘的國家，上至皇帝出行的黃色羅傘，下至百姓的遮陽避雨工具，可以說傘與人們的生活息息相關(guān)。受漢族文化影響，亞洲許多國家很早就有使用傘的傳統(tǒng)，而歐洲至16世紀(jì)才開始風(fēng)靡中國傘。在這里要注意一個(gè)問題，就是女性在人多的大街上打傘時(shí)，千萬注意傘邊角別扎到其他行人。

六、用冰祛暑。據(jù)早在《詩經(jīng).七月》中，就有“鑿冰沖沖”窖儲(chǔ)度夏的記載，避暑納涼在人們的夏季生活中由來已久。根據(jù)《大清會(huì)典》中記載：清代在紫禁城、德勝門外、正陽門外等設(shè)有專門儲(chǔ)藏冰塊的官窖計(jì)十八座。冰窖采用埋入地下一點(diǎn)五米的半地下形式。每年三九御河起冰后，由采冰者鑿成規(guī)定尺寸的方塊拉入冰窖，待轉(zhuǎn)年的夏天使用。雖然冰窖有官窖、府窖和民窖之分，但因價(jià)值昂貴，尋常百姓家往往對(duì)上述的兩種最好的避暑方法只能望涼興嘆。但現(xiàn)代人有了冰箱，一切就變得簡單了。

七、冷飲。冷飲不是現(xiàn)代才有的產(chǎn)物，早在商朝就有富貴人家藏冰而飲，以后歷朝歷代加以改進(jìn)，至周朝出現(xiàn)了專掌冰權(quán)的“凌人”，唐代有了“冰商”。此外，吃西瓜，飲茶，喝蓮子羹，酸梅湯，也是人們常用的避暑方式。

八、移居避暑。動(dòng)物界的候鳥便是采取這個(gè)辦法。清代從康熙皇帝以后，歷任皇帝每年夏季都會(huì)離開故宮到頤和園、圓明園和承德避暑山莊去避暑消夏。古代這樣的避暑方式，非一般人可以享受到，不具普遍性。但是，現(xiàn)代人采用這種方式避暑已經(jīng)司空見慣了。

九、心靜自然涼。千字文有言“心動(dòng)神疲”。百川直譯為“心隨事動(dòng)精神疲”。最絕的還是要數(shù)，從心境上來消夏。水畔涼亭，孟浩然“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞”。山澗泉旁，詩人釋英“六月山深處，輕風(fēng)冷襲衣”。去寺院納涼的也不在少數(shù)，白居易“非是禪房無熱到，但能心靜即身涼”，可謂一語道破禪機(jī)。相比于古人，三伏天還是那么熱，空調(diào)房卻又涼，只要心有靜，在哪里，都可以隨時(shí)感受到如沐春風(fēng)的涼爽。這是一個(gè)很多人需要修為的、難以達(dá)到的境界。