古人便有：身體發(fā)膚，受之父母。忠孝男兒，不敢輕易造次地毀壞自己的皮膚骨肉。況且文身身被看做市井下人的作為，為士大夫所鄙夷，為禮法所不容，甚至還為政治生活所排斥。那我們要問了：文身為世人所嫌棄，那為什么我們還喜歡那些紋著竹蘭梅草神獸的水滸英雄呢？小編今天就帶著大家一起走進《水滸傳》了解一下其中的緣由。《水滸傳》中梁山好漢中有文身的共有七位，其他因為犯罪而臉上被刺字的不算，例如宋江、武松等。如果全部算上，有25人之多。

按照出場順序，第一個是帥哥九紋龍史進。我們從綽號上看得出來，史進身上定會紋著九條龍。不錯，他的肩臂胸膛上紋著九條青龍，這是他父親史太公專門請高手匠人刺得他這一身花繡。他老爹只有這一根苗，寵得很，但看著孩子整天不務正業(yè)，只愛舞刀弄棒啥的，又打不得說不得，時間長了竟把自己的母親慪氣死了。老爹也是著急，又怕史進鬧事出了閃失，就請高手匠人在他身上刺了九條龍。那龍啊，威武雄壯，人見了倒怕三分。所以鄉(xiāng)人喊他綽號“九紋龍”。效果還可以，史進拳腳功夫不怎么地史進，倒是因這九條龍使他在鄉(xiāng)里混得如魚得水，竟無人敢惹。

第二個出場的是花和尚魯智深，花和尚其實心里不花，綽號由來是他的脊背上刺了一身花繡。智深是他出家后的法號，本名魯達，原是延安老經(jīng)略手下的一名提轄，只因三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，犯了官司，在五臺山做了和尚。做和尚的日子苦，但魯達卻是苦中作樂，不受佛家教條限制，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。我們現(xiàn)在拿起這個綽號，還真的挺符合魯達的性格。

那些和尚見了文身，只是一味地念道：“佛祖恕罪”，好像那刺繡倒成了瘟疫，但魯達不以為然，照常吃喝，不予節(jié)制，顯出一副不諳世俗、敢于反叛的氣質(zhì)來。

后面出場的還有：短命二郎阮小五胸前刺著“青郁郁一個豹子”，病關(guān)索楊雄“藍靛般一身花繡”，雙尾蝎解寶“兩只腿上刺著兩個飛天夜叉”，花項虎龔旺“渾身上刺著虎斑，脖項上吞著虎頭”。楊雄是個劊子手，正常人家的子弟絕不會做這趟殺人的差事。處決犯人時，藍靛般一身花繡竟讓犯人嚇得殺頭都不敢哭叫。

不過最牛的文身，還得數(shù)浪子燕青。

《水滸傳》里記載“為見他一身雪練也似白肉，盧員外叫一個高手匠人，與他刺了這身遍體花繡，卻似玉亭柱上鋪著軟翠。”如同“鳳凰踏碎玉玲瓏，孔雀斜穿花錯落”，真是美不勝收。第74回泰山天齊廟打擂時，燕青把布衫一脫，吐個架子，看客登時“如攪海翻江相似，迭頭價喝彩，眾人都呆了”，由此可見當時人們對于文身之美的追求。擂主擎天柱任原只是“看了他這花繡，急健身材”，就已經(jīng)有“五分怯他”，尚未動手，氣勢就已經(jīng)被壓倒了。

燕青的文身在江湖上遠近聞名，不但男人艷羨，連宋徽宗的情人李師師也贊嘆不絕。李師師身為京師絕冠，見多識廣，但她也被燕青的“文身”美名給迷住了。

書中寫道“數(shù)杯之后，李師師笑道：‘聞知哥哥好身紋繡，愿求一觀如何？’燕青笑道：‘小人賤體，雖有些花繡，怎敢在娘子跟前揎衣裸體？’李師師說道：‘錦體社家子弟，那里去問揎衣裸體！’三回五次，定要討看。燕青只得脫膊下來，李師師看了，十分大喜，把尖尖玉手，便摸他身上。”嚇了燕青一大跳，費了不少心思才擺脫她的糾纏。看來，這文身還有吸引異性的功效。

文身的盛行于是就有了專門吃這行飯的人，如替史進、燕青文身的“高手匠人”便是。文身的人還有專門的“俱樂部“，叫“錦體社”。錦體社團之間，還經(jīng)常有賽事，比賽還有獎品。書中介紹燕青，“若賽錦體，由你是誰，都輸與他”。

從文身的位置來看，解寶的是在腿上，阮小五的在胸前，魯智深的在背上，史進的在肩臂胸膛，楊雄、龔旺、燕青的卻是“一身遍體”。《水滸》中描寫文身的筆墨，向我們展示了宋代流行的這一關(guān)乎人物風貌及社會風氣的畫圖。文身，這一現(xiàn)代社會流行的行為藝術(shù)也給梁山好漢們的光輝形象又增加了幾許瑰麗魅惑的色彩。單從這一點，就知道作者施耐庵對封建禮教的叛逆精神，把一群犯了十惡不赦的強人寫成了“大碗喝酒，大碗吃肉”的英雄好漢。