“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”白居易一詞不僅說出了楊玉環(huán)受寵的程度，也從側(cè)面說明了古代后宮的女子之多。后宮不僅妃子眾多而且等級(jí)森嚴(yán)，自皇后之下依古制設(shè)三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女，各朝雖有所刪減，大體數(shù)量不變。后宮的皇帝只有一個(gè)，而眾多青春年少的后妃到底要怎么選擇？這是擺在一眾帝王前的問題，碰上一個(gè)勤于政務(wù)、不近女色的皇帝，后妃數(shù)量不多這一問題還不明顯，可是歷史上不乏好色的君主，皇帝為了決定晚上侍寢人選，嬪妃為了邀寵爭幸，就發(fā)生了許多令今人匪夷所思的事情，也為后世留下了許多難以想象的傳說，那么后妃如何才能撥得頭籌，她們紛紛各出奇招，令人大跌眼鏡。

每當(dāng)皇帝下朝后，要在夜間臨幸哪位嬪妃，有些拿不定主意，怎么辦？風(fēng)流皇帝唐玄宗李隆基自有辦法，就是每天下午將后宮的嬪妃集中在一起，讓她們投骰子，投中者中最優(yōu)勝者，當(dāng)夜侍寢。宮中太監(jiān)私下里把“骰子”稱為銼角媒人。

春秋季節(jié)，唐玄宗令后宮女子們在門前栽花，引來翩翩飛舞的蝴蝶。唐玄宗就跟隨著其中的一只蝴蝶走，蝴蝶落在哪個(gè)嬪妃的門前，當(dāng)晚便宿在這個(gè)嬪妃之處。人稱此法為“蝶幸”。這時(shí)的后妃為了吸引蝴蝶，各種奇香層出不窮，李隆基的后宮也是歷代制香技藝最高的朝代。

由于進(jìn)御的女子太多，唐玄宗難以記住她們的姓名和相貌，便又發(fā)明了一則風(fēng)流辦法，將已進(jìn)御的宮女臂上，打上“風(fēng)月常新”之印，再漬以桂紅膏，使印記牢固，經(jīng)水洗不褪色。后來，楊貴妃獨(dú)寵后宮，銼角媒人、蝴蝶和“風(fēng)月常新”之印都派不上用場，后宮女子只得在七夕向牛郎織女訴幽情。

唐玄宗的后代唐敬宗更有創(chuàng)意，他發(fā)明了一種風(fēng)流箭，就是用竹皮做弓，紙做箭，紙中間密貯龍麝末香。宮嬪聚在一起，唐敬宗搭箭一射，中箭者濃香觸體了無痛楚。后來宮中流傳著“風(fēng)流箭中的人人愿”的奇葩之談。

最隨性的還要數(shù)宋文帝喜歡自己駕著羊車在后宮別苑任意行走，羊車停在哪個(gè)嬪妃的住所前，宋文帝就在此留宿。這時(shí)有心計(jì)的潘淑妃就來個(gè)投羊所好，在門外的屋檐上插以青竹枝，地上灑以鹽汁。羊很喜愛這兩樣?xùn)|西，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見潘淑妃門前的青竹枝，嗅到鹽味，便直奔而來，舐地銜枝，逗留不去。宋文帝慨嘆道，羊都因?yàn)槟愣腔玻螞r人呢？于是，就常到潘淑妃房中過夜，潘淑妃早就精心打扮好了等候侍寢，一見宋文帝前來，自然殷勤侍候，百般獻(xiàn)媚，從此寵傾后宮。

其實(shí)，不管是爭寵也好，奪愛也罷，都不過是宮中女子爭取生存的手段和技巧，無不飽含著宮中女子多少辛酸的淚水。她們原是被養(yǎng)在宮中以備皇帝一人泄欲的玩偶或傳種的工具。但是，連這種被玩弄時(shí)“義務(wù)”，在她們也是難以期冀的機(jī)會(huì)。這充分暴露了封建社會(huì)宮嬪制度的殘酷性。還好現(xiàn)在的我們生活在社會(huì)主義的光環(huán)下~大可以選擇一個(gè)喜歡的隨心生活。