歷史不止明朝天子守國門而是每個朝代都是！
我們把“天子守國門”說成是大明王朝特有的一個標簽、其實不然，我們翻開歷史不難發(fā)現(xiàn)每個朝代都是把國都設在前線的。
朱棣在塞北征戰(zhàn)多年，深知中國死機所在是北游牧民族，為了在戰(zhàn)略上獲取主動，保住與游牧民族在勢力上的相對平衡才能保住自己的江山，所以為了更能積極的調集南方資源，有效地保衛(wèi)大明河山，借天子權威與中央之政治之勢來調集全國的資源不失為一個上上策。
對于這點，周武王、漢武帝等…… 定都關中之理就不難明白了。
簡單的說就是游牧民族與農耕民族的拼死對抗，農耕勢弱，游牧南下毀滅農耕，農耕勢強，游牧農耕相安無事，農耕與游牧在前線的力量失衡，直接于是著又一次的改朝換代。
在周朝與漢朝的時候，中國外患主要來自西方、西北方，可以看作是中國的死機所在。
周王昏庸，與諸侯國之間，權威全失，為此東方不再支援西方，周王也成為戎狄內侵之第一個犧牲品，周王朝實際意義上滅亡了。
東漢復國，定都洛陽，東方資源又一次不再支持西方力量，關中經(jīng)濟衰敗，人口大量流失，羌戎從西、北蠶食、擠壓中國，朝廷疲于應付，西方趨向野蠻化，預示了漢王朝的終結。
隋唐兩代數(shù)百年間，政治中心西北，需要仰賴東南資源，隋唐有效地控制了突厥對中國的威脅，并向西拓展，經(jīng)營西域，安史之亂后直接造成了，西北與游牧的力量又一次失衡，唐朝滅亡了。
隨后的北方藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代之亂，更是徹底摧毀了中國的經(jīng)濟文化的主體所在。
北方士族成群結隊、一波又一波地南遷到這個曾經(jīng)被稱為流放之地的蠻荒之地，就此中國的經(jīng)濟文化開始向南傾斜。
中國文化經(jīng)濟中心與政治中心進入了南北分立的時代。
同時，邊患也移位，唐以前，邊患主要在西北，故都城多設于關中。
到了明朝，邊患主要集中在北方，此時北方就理所當然的成了“死機”所在。
為此成祖繼位，很堅定的遷都北京，就不是那么難理解了，哪些把天子守國門看作是明朝獨有標簽的多看點書。
