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注重“貞潔”的古代寡婦 失去丈夫后如何度過(guò)下半生

2017-06-08 12:00:51  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):眾所周知,“三綱五常”是中國(guó)古代封建社會(huì)下產(chǎn)生的畸形文化。統(tǒng)治者如此看重,就是為了一個(gè)“忠”字。在古代,女子的地位極低。特別是朱程

眾所周知,“三綱五常”是中國(guó)古代封建社會(huì)下產(chǎn)生的畸形文化。統(tǒng)治者如此看重,就是為了一個(gè)“忠”字。在古代,女子的地位極低。特別是朱程理學(xué)發(fā)展后,“貞潔”一詞對(duì)失去丈夫的寡婦殺傷力很大。在那個(gè)女子依附男性的社會(huì)中,如果沒(méi)有了頂梁柱,那么這些寡婦該如何度過(guò)自己的下半生?

當(dāng)今社會(huì)女強(qiáng)人不少,在古代也不例外。據(jù)《史記》記載,秦始皇時(shí)期,有個(gè)叫做清的寡婦失去丈夫后,放棄了改嫁機(jī)會(huì),選擇繼承夫家家業(yè)。

在她的手中,夫家的礦業(yè)蒸蒸日上,手下“僮仆千人”,儼然成為地方經(jīng)濟(jì)巨頭。后來(lái),秦始皇聽說(shuō)寡婦清的事跡,親自為她立碑作傳。

進(jìn)入宋代以后,社會(huì)風(fēng)氣驟然一變,寡婦改嫁就不是件容易的事。特別進(jìn)入明清時(shí)期,統(tǒng)治者把朱程理學(xué)推到了極致,“改嫁”成了要命的事。

據(jù)相關(guān)史料記載,明朝時(shí)期,河北地區(qū)有個(gè)寡婦試圖改嫁,得知消息的族長(zhǎng)帶領(lǐng)族人將其“毆?dú)⒅薄4送猓€有更殘忍的手段,比如浸豬籠,一些影視劇中可以看到。當(dāng)然,也有例外,族長(zhǎng)發(fā)善心同意寡婦再嫁,比如乾隆年間山西寡婦楊陳氏。但畢竟是幾萬(wàn)分之一的事情。

事實(shí)上,古代更多的寡婦并沒(méi)有寡婦清那樣幸運(yùn),她們出身地位,家境貧寒,又得不到族長(zhǎng)的同意,她們往往在孤獨(dú)中度過(guò)了余生。

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