唐代，《貴妃醉酒》一劇中以與楊玉環(huán)調(diào)情而聞名于世的太監(jiān)高力士，不但確有其人，而且此人的權(quán)勢相當顯赫，唐玄宗時，官至驃騎大將軍渤海郡公。唐室權(quán)臣如李林甫、楊國忠、安祿山、安思順、高仙芝等，雖有才寵，然皆厚結(jié)力士，故能位至將相。大臣稱之為“翁”，皇帝亦呼之為“將軍”而不名，可見他的氣勢，是如何的浩大！

河間有刀筆吏呂言晤，供職京師，有女國姝。力士見其美而慧，遂娶以為妻。后來力士利用權(quán)勢，擢言晤官至少卿，子弟仕宦皆王傳。言晤妻死，中外賻贈送葬，自第至墓，車騎不絕于途。這是太監(jiān)娶妻的第一件著名的故事。唐代宗時代的太監(jiān)李輔國，當時也是炙手可熱，權(quán)勢熏人。皇帝因為寵幸他，便替他娶了一房夫人，這位夫人，是元擢的女兒，元擢因此得為梁州刺史。戶部侍郎元載為元擢同宗，因與輔國有這么一段瓜葛之親，兩人便結(jié)為至交。元載遂因輔國的拔擢，扶搖直上，由同中書門下平章事直升至天下元帥行軍司馬。

五代前蜀主王建之子王衍，繼承大位之后，曾經(jīng)私通了一位太監(jiān)夫人。這位風(fēng)流太監(jiān)名叫王承休，以黠慧得幸。其妻嚴氏，有絕色，王衍見之，驚為天人。承休窺知帝意，遂縱使嚴氏與帝通。后來王衍以承休功高，派為天雄軍節(jié)度使。承休攜妻赴秦州就任，王衍日夜思念不置，乃于宋太祖乾德七年(969)十月幸秦州，想與嚴氏一訴離情。不料是年后唐莊宗派郭崇韜領(lǐng)兵伐蜀，王衍的車駕行至綿谷，而唐師入其境，未幾國亡。

以上各節(jié)事實皆出正史，或見于諸家筆記的。明人葉盛《水東日記》云：明宣德中，賜太監(jiān)陳蕪兩夫人。天順初，賜故太監(jiān)吳誠妻兩京第宅莊田。朱熹《朱子類語》謂太監(jiān)梁師成妻死，蘇叔黨、范溫皆親臨吊喪。由此看來，太監(jiān)娶妻可以說并非奇事了。明人黃瑜《雙槐歲抄》謂：“此曹男性猶在，必須近女。”這也是片面的理由。平心而論，除了本能問題之外，在古代宗法社會，成家立業(yè)、傳宗接代，也是宦官本人及其宗族一致的要求，自然便有娶妻、收養(yǎng)子的事發(fā)生。由于歷代社會對女子的身價看得不重，同時女家為了財勢與富貴，也樂得攀一門權(quán)貴的親戚;因此，即使是太監(jiān)，也有愿意把女兒送上門的。就翁婿二家來講，各有其不得已的衷腸，但是便苦了作為太監(jiān)夫人的女孩兒們了！

這還不算奇怪。清人孫承澤《春明夢余錄》中又有一段可笑的記載。書中大意說：漢時宮中多將宮中太監(jiān)、宮女配合為夫婦。武帝時陳皇后無子，命宮女穿了皇帝的衣冠，與后同寢。武帝戲之，責以為女而男淫。于是后世宮女，率與太監(jiān)配為夫妻，其親昵的情形，甚于真正的夫婦。由此看來，這種事情，實在太多了，足見專制政體下帝王與宦官之荒唐淫亂及官吏之趨炎附勢。至于清代末年的李蓮英，名為太監(jiān)，傳說亦能人道，而且還有妻妾四名，兒孫繞膝，以后我有專文詳述，都是經(jīng)過相當考證的。