南宋大詞人張孝祥年輕時非常愛國，曾經在大將張俊宴席上作了一首《六州歌頭》的詞，張浚為之罷席。全詞如下：長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力。殊泗上，泫歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明，茄鼓悲鳴，遣人驚。念腰間箭。匣中劍，空埃，競何成！時易失，心徒壯，歲將零。渺神京，干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳鶩，若為情。聞道中原遺老，常南望翠葆旌。使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。

這首詞自寫作的那一天起，就不脛而走，成為當時文人指點江山的榜樣。不過張孝祥也曾經對一個美麗尼姑動心，只是流水無情落花有意。那個時候，張孝祥要到臨江做縣令，到達臨江縣境的青石鎮舍舟登陸，夜宿鎮外山麓的女貞庵中，準備歇息兩天，然后走馬上任。唐宋的時候，佛教在中國盛行，寺廟庵剎遍及全國各地，大多備有潔凈雅室，以供遠道而來的香客住宿祈夢，和尚廟里可住女客，尼姑庵內也可供男客過夜。久而久之，通衢大道附近的寺廟庵剎，大都肩負著為旅客服務的任務，和今天風景名勝地區的觀光飯店，沒有多大區別。正是初秋季節，入夜月白風清，張孝祥忽聽一陣悠揚的琴聲，順著琴聲望去，一妙齡女尼正在焚香彈琴，眉目如畫，姿態秀逸，酷似瑤池仙子，心中頗有所感，于是朗吟一詞：誤入蓬萊仙洞里，松蔭禪房睹嬋娟，花樣年華最堪憐;瑤琴橫幾上，妙手拂心弦。云鎖洞房歸去晚，月華冷氣侵高堂，覺來猶自惜余香;有心歸洛浦，無計到巫山。

那女子正是陳妙常，她本是當地官宦之女，只因為自小體弱多病，家人才將她舍入空門，削發為尼。在女貞庵中誦經禮佛。空門多暇。陳妙常好學不倦，她不但詩文俊雅，而又兼工音律，十五六歲以后突然容光煥發，秀艷照人，穿著寬袍大袖的袈裟，就象仙女下凡，令人目眩神迷。陳妙常聽見有人朗誦詩詞，心中大為不爽，便迎合了一首，想讓這狂徒死了這份心：清凈堂前不卷簾，景幽然;湖花野草漫連天，莫胡言。獨坐黃昏誰是伴，一爐煙，閑來月下理琴弦，小神仙。張孝祥碰了個軟釘子，怏怏而去。

兩天后，同窗好友潘法成來訪，言語之間便談到陳妙常，潘法成則聽得心旌搖曳，決心繼續老友沒有完成的心愿。就這樣潘法成在急景凋年之際，住進了女貞庵中。潘法成認為女兒家削發為尼，妙齡女郎長伴青燈古佛，總會有一段不同尋常的心路歷程，再不然就是遭遇到巨大的打擊或痛苦的折磨;否則好端端的何不穿紅戴綠，涂脂抹粉，享受女性黛綠的年華，以及戀愛嫁人，生兒育女，相夫教子，迎接充實而幸福的人生呢？于是，潘法成就問陳妙常："人言，非經大難，不入空門，姑娘才貌才人，何事看破紅塵"。陳妙常答道："人思病時，塵心自減;人想死時，道念自生。皈依佛門，乃獲永生，又何必一定要經過大難呢？"

兩人相談甚歡，。一日晨起，潘法成興致勃勃地踱往東廂去找妙常女尼，說是夜來填詞一闕，煩請斧正。陳妙常接過松花箋，只見上面寫道：清風明月女貞庵，方外地;物我兩忘好修行，活種仙。絕世容顏瓊姬態，傾城國;淡裝全無半點俗，荊山玉。那潘公子相貌俊朗，談吐不俗，讓陳妙常大有好感，于是和了一首：松院青燈閃閃，蕓窗鐘鼓沉沉，黃昏獨自展孤衾，欲睡先愁不穩。一念靜中思動，遍身欲火難禁，強將津唾咽凡心，怎奈凡心轉盛。潘法成一見有門，空幃孤衾，輾轉反側，青春的胴體，翻騰于無盡的蒼茫里，那不就是夢寐以求的妙齡艷尼陳妙常嗎？于是展紙濡毫，也填詞一閡：玉貌何傅粉，仙花豈類幾品，終朝只去戀黃芽，不顧花前月下。冠上星移北斗，案頭經誦南華，未知何日到仙家，曾許彩鸞同跨。就這樣二人就在尼姑庵中成就了好事，非止一天，不久陳妙常有了身孕，見到潘發成，珠淚盈眶，并從袖中掬出一幅彩箋遞了過來，上面寫道：眉似云開初月，纖纖一搦腰肢。與君相識未多時，不知因甚裙帶短些兒。

潘法成一見此刻才慌了手腳，于是請知縣張孝祥幫忙，陳妙常不知跪在堂下，只聽堂上又道："你曾說：清凈堂前不卷簾’，如今卻為何事告到官里"。陳妙常一聽堂上言出有因，剎那間嚇得魂不附體，心想此刻落到舊日冤家之手，這可如何得了。所幸接下來縣官并不為難他們，看過狀紙，問明原委，立即執筆判道：道可道，名可名;空即是色，色即是空。清者濁之源，守不住煉藥丹爐;動者靜之機，熬不過凡情欲火。大都未撞著知音，多半屬前生注定。拋棄了布袍草履，再穿上翠袖羅裳;收拾起紙帳梅花，準備著羅幃繡幔。無緣處青蒲黃庭消白日，有情時洞房花燭照乾坤。真個是郎才女貌，天作之合。張孝祥通情達禮，法外施仁，湊成了一對美滿姻緣，有人戲作一詩以記這事：短發蓬松緣未勻，袈裟脫卻著紅裙。于今嫁與潘郎去，省得僧敲月下門。