這場同印度的戰(zhàn)爭也是一場政治斗爭，真正的目標(biāo)不是尼赫魯，而是在幕后陰謀反對中國的美國和蘇聯(lián)。至于尼赫魯，毛澤東想通過給他一記“重拳”，把他從美國和蘇聯(lián)的影響中喚醒，這樣他就能恢復(fù)理智從而結(jié)束戰(zhàn)爭。

這不是否認，也不是健忘，但是中國人從來沒有因為在1962年對印戰(zhàn)爭中獲勝而沾沾自喜。在中國，沒有人談?wù)撨@場沖突，也沒有建博物館和紀(jì)念碑來彰顯民族自豪感，這與東京的靖國神社完全不同。

靖國神社使中國人感到難受。他們看到，在那里曾經(jīng)的戰(zhàn)犯被奉為“戰(zhàn)爭英雄”。這些戰(zhàn)犯在南京于1937年落入日本軍隊手中之后對無辜公民進行了強奸和屠殺。在中國，沒有人做出類似事情，拿1962年的印中沖突來羞辱印度。

“中國從來不想羞辱印度，但是在印度國內(nèi)卻一直被誤解。”1956年到北京從事文字編輯工作的姚納基·巴拉布說，“我的中國朋友為兩國不得不訴諸戰(zhàn)爭感到難過。那場戰(zhàn)爭并沒有改變普通中國人對印度的熱愛和尊重。”中國政府專家聽起來幾乎像是為取得這場戰(zhàn)爭的勝利表示抱歉，他們傾向于用一種在印度幾乎從來沒有過的方式來解釋這場戰(zhàn)爭。這從過去幾十年來中國報紙上的幾篇文章中可以得到體現(xiàn)。

中國社科院世界政治研究中心副秘書長洪源去年6月在《環(huán)球時報》上發(fā)表的一篇文章中寫道，中國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東認為這場同印度的戰(zhàn)爭也是一場政治斗爭，真正的目標(biāo)不是尼赫魯，而是在幕后陰謀反對中國的美國和蘇聯(lián)。至于尼赫魯，毛澤東想通過給他一記“重拳”，把他從美國和蘇聯(lián)的影響中喚醒，這樣他就能恢復(fù)理智從而結(jié)束戰(zhàn)爭。

北京更傾向把達賴喇嘛1959年逃到印度，甚至1962年同印度開戰(zhàn)的原因歸咎到美國頭上。中國國際問題研究所高級研究員劉學(xué)成曾經(jīng)表示，美國中央情報局支持西藏叛亂、印度收留達賴喇嘛以及印度支持“西藏流亡政府”，最終演變成誘發(fā)1962年邊界戰(zhàn)爭的原因之一。劉學(xué)成說：“隨后中印關(guān)系從兄弟朋友急劇下滑，朝著敵對和對抗的方向發(fā)展，進入持續(xù)近20年的冷戰(zhàn)時期。”

劉學(xué)成表示，(現(xiàn)在)局勢已發(fā)生變化，“中國和印度不會對彼此構(gòu)成威脅，它們的共同利益遠遠超過分歧。良好的中印關(guān)系會帶來雙贏局面，而對抗關(guān)系則會讓雙方成為輸家”。