中國歷史文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的歷史中，誕生了很多的奇人異事，這些人根據(jù)歷史星象等變化洞徹天機、經(jīng)天緯地，讓人為之贊嘆，比如說諸葛亮和劉伯溫，這兩人在中國民間一直都享有極高的贊譽，不過和這份名單里的人比起來，兩人還是差了點。究竟是哪些人呢？

第十位：袁珙，字廷玉，鄞(寧波)人，號柳莊居士，明朝相術(shù)奇人。元末舉家十七人皆死于兵禍，游海外洛伽山時遇異僧別古崖，授以相人術(shù)。其法以夜中燃兩炬視人形狀氣色，而參以所生年月，百無一謬。著有《柳莊相法》，為今相術(shù)重要工具書。

第九位：張中，元末明初道士，號鐵冠道人，鐵冠派始祖，江西撫州路臨川縣(今撫州市臨川區(qū))溫泉幕源張村人，未卜先知，料事如神，曾輔朱元璋大破陳友諒于鄱陽湖、取豫章，后自水遁去。

算出朱棣奪位、建文建逃良及明朝國運，成祖朱棣登位后，思念張中功績，具槨招魂，葬于鳳陽，敕封為張?zhí)珟煛鳛閯⒉疁貛煾福瑒⒉疁亍吧袼恪敝噺堉校渌猩袼憬哉瞻釓堉兄f，故劉伯溫不在“神算”之列。

第八位：麻衣道者，又稱麻衣道士、麻衣道人，宋代相術(shù)大師，著有《火珠林》、《正易心法》、《麻衣神相》后世公認(rèn)的神算。明何景明《胡生行》：“希夷不識錢若水，麻衣道士應(yīng)當(dāng)知。”清趙翼《贈相士彭鐵嘴》詩：“自后唐舉及呂公，下至麻衣道人、柳莊翁，一十七家術(shù)愈工。”

第七位：李淳風(fēng)，唐代天文學(xué)家、數(shù)術(shù)家，岐州雍人(今陜西省寶雞市岐山縣)，精通天文、歷算、陰陽之說，是世界上第一個給風(fēng)力定級的人。算出武則天篡唐，狄仁杰保唐，與袁天罡合著《推背圖》，預(yù)知后世命運，與袁天罡齊名。

第六位：袁天罡，隋末唐初天文學(xué)家、星象學(xué)家、預(yù)測家、風(fēng)水大師、道士、相士。算出武則天稱帝，堪定唐干陵，命出三位大臣生死命運，著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》(和李淳風(fēng)共著)、《袁天罡稱骨歌》等，后人拜為神算。

第五位：郭璞，字景純，河?xùn)|郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人，兩晉時期著名文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、風(fēng)水學(xué)者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是游仙詩的祖師。郭璞為正統(tǒng)的正一道教徒。破天機，料生死，每卜必驗，精通仙述，能撒豆成人，算出自己死于何時何地何人之手，后人尊為祖師。

第四位：管輅，字公明，平原(今山東德州平原縣)人，三國時期曹魏術(shù)士。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相術(shù)，習(xí)鳥語，相傳每言輒中，出神入化，被后世奉為卜卦觀相的祖師。諸葛亮是三國“神人”，為何不在“神算”之列？因為諸葛之神算只是傳說，并無史載，其相術(shù)、數(shù)術(shù)、堪輿都只能算半吊子，故難列仙般。

第三位：黃石公，秦漢時人，修道者，后得道成仙，被道教納入神譜。張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳，于下邳橋上遇到黃石公。黃石公三試張良后，授與《素書》，臨別時有言：“十三年后，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。”十三年后，張良在濟北谷城下找到黃石，取而葆祠之。

第二位樗里疾，又稱樗里子、嚴(yán)君疾，戰(zhàn)國中期秦國宗室、將領(lǐng)，秦孝公庶子，秦惠文王異母弟。因足智多謀，綽號“智囊”，被后世堪輿家尊之為“樗里先師”。臨死時算出百年后他的墓地兩則將建皇宮，后來西漢果然建長樂宮于墓東，建未央宮于墓西。

第一位：鬼谷子，姓王名詡，又名王禪、王利，號玄微子，春秋戰(zhàn)國時期著名的道家、兵家、縱橫家的鼻祖，被譽為千古奇人，算出秦始皇統(tǒng)一六國，會“撒豆成兵”之術(shù)，傳說他是未卜先知的神仙，能預(yù)知吉兇的命相家，總之神得很，論資歷、論本事，鬼谷子都是中國古代神算的老大！這一點恐怕連寫《周易》的姬昌也比不上，因為姬昌只卜卦，不會算命。