青年白領(lǐng)穿行在擁擠的地鐵里，發(fā)愁買不起房子;大學(xué)生害怕畢業(yè)后找不到滿意的工作，甘愿接受“零工資”的試用;老人們念叨退休待遇難以兌現(xiàn)、看病難上加難……隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)加劇，焦慮不再是“弱勢(shì)群體”的專利，而漸成一種普遍心態(tài)。

從心理學(xué)上說，適當(dāng)?shù)慕箲]，不是壞事，還是一種發(fā)展動(dòng)力。可當(dāng)焦慮情緒成為普遍性、大范圍、多行業(yè)的社會(huì)化情緒，就應(yīng)該是一種提醒，“有尊嚴(yán)的發(fā)展”需要跟上。

什么是“有尊嚴(yán)的發(fā)展”？溫家寶總理對(duì)尊嚴(yán)感進(jìn)行過詳細(xì)解釋。“第一，無(wú)論是什么人在法律面前，都享有平等。第二，國(guó)家的發(fā)展最終目的是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。第三，要給人的自由和全面發(fā)展創(chuàng)造有利的條件，讓他們的聰明才智競(jìng)相迸發(fā)”。

現(xiàn)在，每個(gè)人的焦慮都不盡相同，但社會(huì)群體的泛化焦慮，卻有著某種共性和相同的根源。

比如，社會(huì)公平問題日益引起不滿。“我爸是李剛”之類的特權(quán)無(wú)所不在、無(wú)孔不入，某些人存在“贏者通吃”、“霸王情結(jié)”的思維，剝奪了相當(dāng)一部分人的公平感和公平信仰。在特權(quán)面前，人人都是弱勢(shì)群體，焦慮就會(huì)油然而生。

再如，社會(huì)保障不足。“看不起病”、“養(yǎng)老錢不夠體面”，甚至沒有養(yǎng)老錢，仍是很多人的無(wú)奈現(xiàn)實(shí)。有后顧之憂，自然就想多掙錢，多干活，年紀(jì)輕輕就不得不為退休的事情考慮，增加焦慮心理。

這也焦慮，那也焦慮，最終就會(huì)帶來(lái)一種身份上的焦慮，那就是在這個(gè)看似繁華的社會(huì)找不到自己的位置。精神上無(wú)所依托，物質(zhì)上缺乏保障，最終喪失的就是基本的安全感和歸屬感。沒有了安全感和歸屬感，又何談幸福？

這些年的發(fā)展進(jìn)步有目共睹，可在“有尊嚴(yán)的發(fā)展” 落實(shí)方面，仍有不足。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然注重均衡、注重公平的科學(xué)發(fā)展觀，一直是各級(jí)政府的基本指導(dǎo)思想，但在一些地方和部門，經(jīng)濟(jì)建設(shè)“硬”，社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理“軟”的問題仍然存在。

因此，應(yīng)該多強(qiáng)化“有尊嚴(yán)的發(fā)展”。在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候，也應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)管理意識(shí)、社會(huì)管理能力。通過法律保障社會(huì)的公平和正義;通過社會(huì)財(cái)富的合理分配、建立完善的社會(huì)福利、醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)等社會(huì)保障體系，是消除社會(huì)群體性焦慮的必由之路。