一千四百多年前道醫(yī)孫思邈在《千金要方》一書(shū)中提出的“口中言少、心中事少、腹中食少、自然睡少，依此四少，神仙快了”的養(yǎng)生之法，真可謂言簡(jiǎn)意賅，精辟獨(dú)到。

《千金要方》的“四少”養(yǎng)生之法

口中言少——

即說(shuō)話要少。俗話說(shuō)：“開(kāi)口神氣散，舌動(dòng)是非生。”如果一個(gè)人每天總是口若懸河，長(zhǎng)時(shí)間地夸夸其談，按中醫(yī)講，將會(huì)耗散掉身體中的大量精、氣、神。而津液與氣是人生命之本，如長(zhǎng)久耗散，最終就會(huì)導(dǎo)致傷神成疾。另外，少言還可減少許多是非。我們常說(shuō)的：“禍從口出，病從口入”，是非常有道理的。是非少了，煩惱也就少了，自然對(duì)養(yǎng)生有利。

心中事少——

中醫(yī)認(rèn)為，多思傷神。而所謂“心中事少”，即要清心寡欲，不要思慮過(guò)度。在生活中奉行“多一事不如少一事”的原則，遇事不妨學(xué)得“糊涂”一點(diǎn)，這樣不僅可以少生氣，并可減少大量不必要的麻煩。麻煩少了，心情也就舒暢了，這樣不但對(duì)健康有利，而且許多疾病還可以會(huì)不治自愈。所以我們平時(shí)要盡量減少和抑制不良情緒對(duì)精神的影響，做到心中事少而怡然自得，以保持內(nèi)心的恬淡嫻靜，從而頤養(yǎng)天年。

腹中食少——

所謂“腹中食少”，即吃飯只食八成飽。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中曰：“飲食自倍，腸胃乃傷。”《養(yǎng)生三要》中云：“臟腑腸胃，常令寬舒有余地，則真氣得以流行而疾病少。”古人也講：“欲求無(wú)病腸中清，欲得長(zhǎng)生腹中清。”這就是說(shuō)，過(guò)量的飲食會(huì)引起我們腸胃的超負(fù)荷工作，從而會(huì)使腸胃功能逐漸衰退，以致最終影響我們的健康。據(jù)研究顯示：少吃，可把內(nèi)臟和血管中囤積的脂肪“趕跑”，并可大大提高運(yùn)動(dòng)和反應(yīng)能力;少吃，還可不斷清除體內(nèi)有害活性氧，增加抗氧化酶的含量，有利于維護(hù)體內(nèi)活性氧的平衡。

自然睡少——

自然睡少，即高質(zhì)量的適度自然睡眠。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)講：“久臥傷氣。”如果我們過(guò)度地貪圖安逸，缺乏活動(dòng)，就會(huì)引起人體氣血行動(dòng)不暢，筋骨脆弱，臟腑功能減退，不利于我們的健康。而“自然睡少”的再一層意思是，如果我們能做到上面的“三少”，精、氣、神就不會(huì)有過(guò)多的消耗。而精力充沛了，也就不需要用更多的睡眠來(lái)補(bǔ)充體力。就像道家所說(shuō)：“精足不畏寒，氣足不思飯，神足不思眠。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明，適度的睡眠確實(shí)有利于長(zhǎng)壽;另外，指出成人的睡眠時(shí)間過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短均不利于健康，而最佳的睡眠時(shí)間應(yīng)該控制在每日7-8個(gè)小時(shí)為宜。所以說(shuō)，在保證睡眠質(zhì)量的前提下，我們還是不要太貪床為好。