性教育是每一個人從童年到成年必學(xué)的一門功課，在古代，皇帝的子嗣往往關(guān)乎江山社稷，所以，他們的房事也是重中之重。古有三年一選秀，以充實(shí)后宮，為皇上延綿子嗣。

進(jìn)宮的秀女往往是清白之身，但是皇上的第一次卻不是與他的第一任老婆的。清朝皇宮明文規(guī)定，皇帝在結(jié)婚之前必須熟悉臨行技巧，宮中會精選挑選8名品行端正的宮女供皇帝測試。這8名宮女被寵幸之后，雖不能封為妃嬪，但是卻可以每月拿俸祿，不再像其他的一般宮女從事勞役，這也算是一件美差了。

清朝的康熙皇帝8歲登基，大婚之時(shí)才11歲，妻子赫舍里氏也才12歲，但是兩人從小就青梅竹馬，兩小無猜，“繞床弄青梅”、“羞顏尚不開”，少年初成的康熙皇帝和情竇初開的赫舍里氏這對小夫妻婚后恩愛甜蜜，生活非常和諧，彼此感情頗深，是一對幸福的夫妻。

晉武帝司馬炎也在兒子大婚之前，指配了一名宮女去太子?xùn)|宮去教太子房幃之事，宮女在離開東宮之后已經(jīng)懷孕，但是太子還不知，等到孩子活潑亂跳的時(shí)候，才知道這個是自己的兒子。

除了宮女，奶媽也是皇帝的性啟蒙老師，奶媽從皇帝襁褓到成年，一直陪在皇上身邊，也算是親近之人。歷史上最為著名的就是明憲宗朱見深的奶媽萬氏，成熟、豐韻的萬氏頗得皇帝寵愛，所以說，蘿卜青菜，各有所愛，并非所有皇上都愛青澀美人啊！

中國宮中男子的結(jié)婚年齡一般不超過18歲，大多數(shù)是在13歲至17歲之間。幾乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式結(jié)婚之前都已臨幸過女人，有著熟練的性經(jīng)驗(yàn)，有的甚至已經(jīng)生兒育女。

西晉的癡愚皇帝晉惠帝司馬衷，在做太子的時(shí)候，13歲時(shí)結(jié)婚。在司馬衷結(jié)婚之前，他的父親晉武帝司馬炎派后宮才人謝玖前往東宮，以身教導(dǎo)太子，讓太子知道男女房幃之事。謝玖離開太子的東宮時(shí)，已經(jīng)懷孕。謝玖后來在別處宮室生下一個兒子。幾年以后，太子司馬衷在父母宮中見到一個孩子，晉武帝告訴他，這是他的兒子，他大為奇怪。

同樣，北魏文成帝拓跋浚17歲結(jié)婚，但他13歲時(shí)剛步入青春期便已臨幸了宮女，14歲就做了父親。

清代宮中明文規(guī)定，皇帝在大婚之前，先由宮中精選八名年齡稍長、品貌端正的宮女供皇帝臨御。這八名宮女都有名分，從此成為宮中有身分的女子，每月拿俸祿，不再像其他的一般宮女從事勞役。因此，這份差使也一直為宮女們所企盼，希望藉此脫離苦海，一步登天。這八名宮女的名分一般是冠以四個宮中女官的職稱，即司儀、司門、司寢、司帳。清代宮中的這種規(guī)定，目的是使皇帝在婚前對于男女房事取得一些經(jīng)驗(yàn)，以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌亂，能夠從容不迫。

皇帝在婚前和哪些女人發(fā)生性關(guān)系？這在中國的歷代宮廷中，并沒有規(guī)定，也無法規(guī)定，完全看皇帝個人的興致。對于青春年少的小皇帝來說，性的問題是令他緊張的，還處于被開導(dǎo)而無禁忌的狀態(tài)。這種狀態(tài)下很容易被挑逗或產(chǎn)生沖動，也就很容易和身邊的女子發(fā)生性關(guān)系。太子住在東宮。太子行冠禮以后，便被視為成年，沒有皇帝的詔命，太子從此不許隨意出入后宮，以防和后宮嬪妃發(fā)生瓜葛。太子在東宮中則沒有顧忌，可以隨心所欲，可以任意猥褻任何一個侍女，也可以和她們?nèi)魏我粋€發(fā)生性關(guān)系。

從可能性上說，誰是小皇帝或太子的第一個性體驗(yàn)的女人？這個女人是不是會成為皇后或嬪妃？這實(shí)在難以確切地回答，誰都可能成為皇帝的第一個女人，被臨幸以后也一般都有相應(yīng)的名號。但總體上說，最可能成為小皇帝或太子的第一個女人的是他們身邊的宮女，有些時(shí)候則是他們的乳母。宮女和乳母在宮中都是女仆，是沒有名分的一類。宮女如果被臨幸和得寵，則會取得名分，從而改變其卑賤低下的地位。乳母能自由出入宮禁，即便被臨幸，但其乳母的名分永遠(yuǎn)不會改變，也無法改變。人們無法接受當(dāng)年乳養(yǎng)皇帝長大的乳母能成為皇帝的嬪妃，更不能接受成為母儀天下的皇后。

從心理上說，惟我獨(dú)尊的皇帝對于他的第一個女人感情淺淡，不會持久，也不眷戀。這個女人令皇帝羞澀，會使皇帝想起初次性生活的緊張和怯弱。皇帝在她面前永遠(yuǎn)不會輕松?；实圩匀欢坏貢荛_她，轉(zhuǎn)而撲向其他的美女。