劉邦是亭長(zhǎng)，出身下層階級(jí)，不免沾染了很多流氓習(xí)氣。《史記》作者對(duì)此并不諱言，說他對(duì)輕視下人，好酒好色，沒有錢，常向別人賒酒喝，酒喝多了，就高臥不起。然而就是這樣一個(gè)人，竟然成就了一方霸業(yè)。縱觀歷史，凡是成事之人，總是帶有那么一些草莽野氣和不同尋常的行為。比如宋代大將趙匡胤自以為是的黃袍加身;比如玄武門不顧倫理親情、射殺親兄弟的大唐李世民;還有滿清入關(guān)，孤兒寡女，以一股關(guān)外的崢嶸野氣，踏碎了

劉邦是亭長(zhǎng)出身，出身下層階級(jí)，不免沾染了很多流氓習(xí)氣。《史記》作者對(duì)此并不諱言，說他對(duì)輕視下人，好酒好色，沒有錢，常向別人賒酒喝，酒喝多了，就高臥不起。然而就是這樣一個(gè)人，竟然成就了一方霸業(yè)。

縱觀歷史，凡是成事之人，總是帶有那么一些草莽野氣和不同尋常的行為。比如宋代大將趙匡胤自以為是的黃袍加身;比如玄武門不顧倫理親情、射殺親兄弟的大唐李世民;還有滿清入關(guān)，孤兒寡女，以一股關(guān)外的崢嶸野氣，踏碎了大明江山。而正與此相反證，凡是敗國(guó)之君，性格中總是多了那么幾分文氣、懦氣、酸氣和循規(guī)蹈矩。

比如唱著“尋春須是先春早，看花莫待花枝老”南唐后主，不僅亡國(guó)，而且以一杯鴆酒了終;比如，那個(gè)寫一手瘦金體的徽宗趙佶，生性孱弱，終被虜擄北國(guó)，落了一個(gè)生不如死的下場(chǎng);還有那個(gè)半生謹(jǐn)慎的思宗皇帝，最后吊死在北京的煤山上。當(dāng)然，我們承認(rèn)成與敗，自有其歷史的強(qiáng)大邏輯在;但是性格的強(qiáng)與弱，與運(yùn)命的盛與衰，仿佛總有一種宿命的印證。而劉邦之不愛錢，就是成功霸主型性格的一個(gè)重要側(cè)面。

有兩件事可以證明劉邦不愛錢。一次是他當(dāng)亭長(zhǎng)的時(shí)候，為了參加一次上流社會(huì)的宴會(huì)，竟然空口許諾賀禮一萬，為此他堂而皇之地坐到了貴賓席上。有趣的是，舉辦這個(gè)酒席的，正是后來成為他妻子，那個(gè)在歷史上留下盛名的呂后的父親。正是這個(gè)歷經(jīng)世事，有眼光、經(jīng)驗(yàn)老道的呂公，看出了劉邦的不尋常之處，才把自己的女兒嫁給了他。這是他沒錢的時(shí)候做出的事情。還有一次是他有錢的時(shí)候做的事情。當(dāng)時(shí)楚漢兩強(qiáng)爭(zhēng)戰(zhàn)正酣，為了分化敵手，劉邦拿出黃金四萬斤，交給手下人去自由處置運(yùn)作。四萬斤黃金絕不是個(gè)小數(shù)目，但這筆錢劉邦敢拿，而且不查帳，不審計(jì)，不搞全程跟蹤、全程監(jiān)控，這的確看出了作為無賴之人所特有的氣魄和過人之處。

前者是沒有錢而許諾有錢，為只為一個(gè)尊貴的座席，說明劉邦對(duì)地位的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于金錢;后者是有了錢而放手放膽去花，不加絲毫吝惜，說明了他最早知道權(quán)錢轉(zhuǎn)換這間和資本運(yùn)作的重要性。人們說，如何對(duì)待金錢，常常拷問和彰顯一個(gè)人的性格。石崇的輕財(cái)，是富家子弟夸飾做秀般的敗家之舉;李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，則揮灑著文人般的情義、豪氣和灑脫;而劉邦的不愛錢，卻在不經(jīng)意的性格中，流露出一種政治博弈中的功利算計(jì)，流露出“千金散盡還復(fù)來”的自信與渴望。明朝后期軍晌虧空，是軍隊(duì)缺乏戰(zhàn)斗力的重要因素。但是等到明朝滅亡時(shí)候，卻在國(guó)庫中發(fā)現(xiàn)了大量的財(cái)政儲(chǔ)備。一個(gè)用別人的錢賭天下，一個(gè)用自己的錢守天下，勢(shì)不同，表現(xiàn)在對(duì)待金錢的態(tài)度上也不同，除了為政者個(gè)人性格的原因，恐怕還有臺(tái)下臺(tái)下的區(qū)別吧！

因此，回放一下劉邦平定天下后的一個(gè)場(chǎng)景，意味深長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，未央宮建成后，高祖劉邦大朝諸侯群臣。劉邦說，早先，大人常說臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如二哥劉仲殷勤用功。今天我成就的產(chǎn)業(yè)，和二哥劉仲比一比，究竟是誰的多呢？

殿上的大臣們聽了，高呼萬歲，大笑歡樂！