清世宗雍正死后為何不入葬清東陵？清世宗雍正帝的陵叫泰陵，建在泰寧山主峰之下，位居西陵中心，占據(jù)了至高無上的位置，像其祖父順治皇帝、父親康熙皇帝陵一樣，也修建了大紅門、更衣殿、七孔橋等，而且在大紅門之外居然建了三座石牌坊，比他祖父順治皇帝的孝陵竟多建了兩座。可見其生前的政治野心在修建陵墓上也表現(xiàn)的不甘示弱。

清東陵是順治皇帝欽定的皇家陵園。康熙二年(1663年)昌瑞山主峰南麓建起的順治皇帝的孝陵，是陵園的第一座陵墓。十幾年后，孝陵東側(cè)又建起了第二座皇陵--康熙皇帝的景陵。按照這個順序，本來陵墓可以一個皇帝接著一個皇帝建下去，可是剛到第三個皇帝清世宗雍正皇帝就改弦易轍，把他自己的陵建在京西易縣的泰寧山下，距離清東陵有數(shù)百里之遙，這是為什么呢？

根據(jù)當(dāng)時官方的材料記載，原來雍正皇帝的陵址是選在清東陵界內(nèi)的九鳳朝陽山，后來有一位好事的大臣向皇帝報告說：朝陽山萬年吉地“規(guī)模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用。”于是雍正皇帝廢了九鳳朝陽山吉地，命圣祖第十三子怡親王允祥、云貴總督高其倬帶領(lǐng)精通風(fēng)水、善曉陰陽的術(shù)士重新相度萬年吉地。他們踏遍了領(lǐng)近京城省份的山山水水，終于在直隸(河北省)易縣找到了一塊叫泰寧山的地方。

允祥和高其倬在向皇帝報告時，說泰寧山這塊地方是“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽匯合之所。龍穴砂石，無美不收;形勢理氣，諸吉兼?zhèn)洹Ｉ矫}水法，條理詳明，是為上吉之址。”雍正皇帝看中了泰寧山這個地方，但又怕遠離孝陵和景陵，有違典制，落一個不孝無義的罪名，所以令大臣們會議具奏。

大臣們已經(jīng)猜透了皇帝的心理和用意，他們旁征博引，列舉歷史上各朝代遠離祖陵另建陵園的先例，力圖為雍正皇帝遠離祖陵，另辟新陵區(qū)尋找借口和理由。他們最后說：“易州及遵化州地界與京師密邇，同居畿(jī，意思是古代稱靠近國都的地方)輔，并列神州，其地實未為遙。”雍正帝對大臣們的復(fù)奏十分滿意，這時他再也沒有什么顧忌了，于是決定在易縣泰寧山正式興建陵寢。

有人對此持有不同看法。他們認為，官方記載必然要隱惡揚善，表面上要說得冠冕堂皇，實際上并非如此。雍正帝篡改了他父親康熙帝的傳位遺詔，殘酷地鎮(zhèn)壓了與他爭奪皇位的眾家兄弟，才爬上了皇帝寶座。據(jù)野史講述，康熙死時的遺詔上寫的原文是：“傳位十四阿哥胤禎。”在康熙繼承人方面，最得康熙賞識又眾望所歸的是皇十四子胤禎。康熙五十七年，胤禎被任命為撫遠大將軍總領(lǐng)西北各路大軍，代父親征新疆和西藏。康熙親口夸獎胤禎有帶兵才能，是良將，要部下絕對服胤禎，因此對皇十四子胤禎厚愛有加。但在康熙奄奄一息的時候，雍正買通康熙心腹大臣隆科多，將遺詔上的“十四子”改為“于四子”，將“胤禎”改為“胤禛”了，這樣才順理成章、如愿以償?shù)禺?dāng)上了皇帝。所以，他心虛理虧，不敢死后葬在他父親的身旁，只得遠離景陵另辟陵區(qū)。

還有第三種說法，雍正皇帝作為一代英主，雄心勃勃，從不甘于人下。東陵陵區(qū)幅員遼闊，吉穴佳址很多，九鳳朝陽山即便真的風(fēng)水不好，在陵區(qū)之內(nèi)還可以再找吉址，根本沒有必要遠離祖陵另辟陵區(qū)。在當(dāng)時規(guī)定，后代兒孫的陵寢在規(guī)制上根本不得超越祖陵。孝陵作為開國皇帝的陵寢，又是清軍入駐中原統(tǒng)一全國后建立的第一座陵寢，雄踞陵區(qū)至高無上的位置，規(guī)模宏大，體系完備。雍正皇帝也想把自己的陵寢修建得像孝陵一樣威風(fēng)，要達到這個目的，在東陵是不可能實現(xiàn)的，只有遠離景陵另辟陵區(qū)才能實現(xiàn)。正是出于這個目的，雍正皇帝才置東陵界內(nèi)諸多吉穴于不用，在京西易縣新辟陵區(qū)。這三種猜測都有自己的道理，也都沒有足夠的證據(jù)證明，所以，這件事情就成為一段撲朔迷離的清宮秘史，為后世人所不得而知了。