慈禧太后用的衛(wèi)生紙是將一大張白棉紙，按需求裁好后，用水將紙噴得發(fā)又潮又蔫，然后墊上濕布，用熱熨斗熨兩遍，使原來帶毛發(fā)澀的紙變得光滑平整，疊好備用。這種衛(wèi)生紙對太后來說，不一定是如廁用，也是她的經(jīng)期用紙。皇帝在一般人的心目中，用的什么物件都應(yīng)是不同凡響，有異于常人的。就拿不太雅的如廁用的手紙來說吧，皇帝的那個地方就要比百姓更高貴一些，高貴的地方當然就是用高貴的東西擦拭，所以明清兩代帝王的手紙就屬于高檔的奢侈品，如果硬要比較的話，明皇可要比清帝頂級的多。

據(jù)明代謝肇浙所記的《五雜俎》記載：“大內(nèi)供御溷廁所用，乃以川中供野蠶所吐成繭，織以成帛，大僅如紙。每供御用之物，即便棄擲”。謝肇浙所生活的時代相當明孝宗，即弘治皇帝時期。皇帝如廁用的手紙是四川一地所貢的用野蠶繭織成的粗絲布，像一般手紙之大，用后丟棄。弘治皇帝自幼是在苦水中泡大的，即位后在明代皇帝中以廉潔遠色著稱，應(yīng)當懂得勤儉。即使這樣一位皇帝，用絲帛當手紙，真是太奢侈了。令人稱趣的是，后來這些被皇帝用后的絲帛，卻被一名太監(jiān)看著可惜，就一張一張地積攢起來，統(tǒng)一清洗曬干后，竟然織成一幅簾帳，掛在他的小屋里。一次，皇帝閑游散步，正好看到了這個簾帳，這個簾帳是很有特色的，一小塊一小塊地織補起來，就象僧人百衲衣一樣，吸引了皇帝的眼球，于是就問此為何物，太監(jiān)不敢撒謊，就如實招供是用您老人家的“手紙”做的。皇帝大為驚愕，大呼這太可惜了，這才下令以后如廁用紙代替，不要再用帛了。實際上粗帛的吸濕性并不如草紙，皇帝用著也不一定舒適，這樣用也就是顯現(xiàn)其身份的特殊性，用著不當回事，看到被別人重復利用才喊著可惜，純屬作秀。

后來明代皇帝用的手紙也不一般，是用內(nèi)官監(jiān)紙房抄造，呈淡黃色，綿軟細厚，裁方可三寸余，由專門管理凈房的近侍太監(jiān)收著，隨時進呈使用。三寸見方的手紙尚不及巴掌大，哪有現(xiàn)代人那樣用的放心舒服，皇帝尚且如此，一般老百姓可見一斑。到了清朝，馬背上下來的后代可節(jié)省的多。慈禧太后用的衛(wèi)生紙是將一大張白棉紙，按需求裁好后，用水將紙噴得發(fā)又潮又蔫，然后墊上濕布，用熱熨斗熨兩遍，使原來帶毛發(fā)澀的紙變得光滑平整，疊好備用。這種衛(wèi)生紙對太后來說，不一定是如廁用，也是她的經(jīng)期用紙。對于男性皇帝，就沒有這么好了，光緒用的如廁手紙，就是普通的揉過后去掉內(nèi)硝的裱心紙，就是襯裱字畫的毛邊紙，很一般，并無特別之處。

一葉而知秋，一張不雅的手紙，在炫富上清帝輸了明皇一局。可不管是明皇還是清帝，與當代人比較就更不起眼了。現(xiàn)代人的生活真是越來越好了，連手紙也變得講究起來，購買時看完牌子看克數(shù)，又看是不是原木漿的。相信那些皇帝在天有知，也是非常羨慕的。