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誰(shuí)是趙匡胤陳橋兵變的幕后策劃人是誰(shuí)?

2017-03-10 14:18:13  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):一個(gè)皇帝死后,即位的皇帝要給前任編寫(xiě)傳記,這種官修史書(shū)稱(chēng)為《實(shí)錄》。因此,太祖趙匡胤死后,趙光義就給哥哥編修了一本傳記,史稱(chēng)《太祖

一個(gè)皇帝死后,即位的皇帝要給前任編寫(xiě)傳記,這種官修史書(shū)稱(chēng)為《實(shí)錄》。因此,太祖趙匡胤死后,趙光義就給哥哥編修了一本傳記,史稱(chēng)《太祖實(shí)錄》。

史料記載,在修完這本傳記后,因?yàn)閷?duì)這本《太祖實(shí)錄》不滿(mǎn)意,趙光義一共進(jìn)行了三次大規(guī)模的編纂,除了增加“金匱之盟”這種嶄新的內(nèi)容外,這個(gè)修改過(guò)程更是曠日持久。從太平興國(guó)三年(978年)開(kāi)始修改,一直到他的兒子宋真宗咸平元年(998年),這本書(shū)籍才最終修訂完成。

宋朝編纂的《太祖實(shí)錄》有兩個(gè)版本。第一個(gè)版本,是太宗時(shí)期的原始版本,叫作《舊錄》;另一個(gè)版本,是三次修改后的版本,叫作《新錄》。

那么,這里問(wèn)題來(lái)了,既然有“金匱之盟”這件事情,且還是一個(gè)極其重要的事情,為什么《舊錄》里沒(méi)有這個(gè)內(nèi)容,反而還需要《新錄》來(lái)增加呢?

這個(gè)問(wèn)題,不說(shuō)自明。

可惜的是,由于戰(zhàn)亂不斷,如今《舊錄》《新錄》全都失傳了,我們已經(jīng)看不見(jiàn)了,但是幸運(yùn)的是,宋朝的史學(xué)家李燾看見(jiàn)了,他還把這兩個(gè)版本的歷史文獻(xiàn)全都記錄到了自己的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》里。

在《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記錄里,我們終于明白了,為了迎合圣意,負(fù)責(zé)編纂《新錄》的史學(xué)家們,他們真是無(wú)所不用其極,對(duì)原有的《舊錄》進(jìn)行了大規(guī)模的修改和掩蓋。

現(xiàn)在,就讓我們參考《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》的記錄,來(lái)還原那段“趙光義修書(shū)”的歷史。

開(kāi)寶九年(976年),宋太祖在“斧聲燭影”中神秘逝世,雖然死因不明,但是記錄趙匡胤一生的《太祖實(shí)錄》的編纂工作,卻被提上了日程安排,開(kāi)始緊鑼密鼓地進(jìn)行了。

太平興國(guó)三年(978年),趙光義命令翰林大學(xué)士李昉、扈蒙等修編《太祖實(shí)錄》,收集當(dāng)時(shí)的所有史學(xué)集料,并對(duì)那些“不符合當(dāng)時(shí)歷史”的文獻(xiàn)予以銷(xiāo)毀,絕不保存。

所以,當(dāng)時(shí)記錄那段歷史的原始文獻(xiàn),就全都被趙光義銷(xiāo)毀了。

然而,即便把歷史“修改”成了這樣,趙光義對(duì)這次編纂的書(shū)籍,還是非常不滿(mǎn)意。

淳化五年(994年),趙光義對(duì)宰相們說(shuō)道:“太祖朝的事情,這才剛過(guò)去幾天呀,你們看看《實(shí)錄》中的記載,又粗糙,又簡(jiǎn)略,該寫(xiě)的沒(méi)有寫(xiě),該記的沒(méi)有記,還是讓史官們重新編纂吧。”

隨后,趙光義潤(rùn)了潤(rùn)喉嚨“語(yǔ)重心長(zhǎng)”地說(shuō)道:

“太祖是承受天命,最后登基稱(chēng)帝,這可不是耍陰謀、玩詭計(jì)的結(jié)果。他也不是曹操、司馬懿那類(lèi)天天處心積慮、就想篡奪皇位的奸雄,而且太祖對(duì)周室忠心耿耿,這個(gè)地球人都知道,所以咱們不能這么寫(xiě)歷史。”

“特別是‘陳橋兵變’這件事情,更不能如此草率記錄,應(yīng)該好好收集資料,重新增補(bǔ)完整。”

俗話(huà)說(shuō)“聽(tīng)鑼聽(tīng)聲、聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音”,趙光義的這番話(huà),雖然表面上是說(shuō)文獻(xiàn)太少,資料不全,但實(shí)際上,傻子都知道他意欲何為!

“我哥哥順應(yīng)天命,登上皇帝寶座這樣的大事,怎么能少了我?這個(gè)里面,怎么能沒(méi)有我的功勞?”

這,才是趙光義的真正心聲。

前面介紹了,由于史料匱乏,《舊錄》《新錄》的丟失,當(dāng)時(shí)《太祖實(shí)錄》如何記載的陳橋兵變這件事,我們已經(jīng)不得而知了。但以今日所見(jiàn)之文獻(xiàn),最早記錄“陳橋兵變”這件事情的文獻(xiàn),是司馬光的《涑水紀(jì)聞》。

在司馬光這本史學(xué)筆記中,關(guān)于陳橋兵變的故事,我們?cè)诘谝痪砝锩妫呀?jīng)詳細(xì)闡述過(guò)了,這里不再多言,我們唯一知道的是:

在《涑水紀(jì)聞》的記錄里,“陳橋兵變”時(shí)確實(shí)出現(xiàn)了趙光義的影子,只是不太重要而已,趙光義僅僅就一場(chǎng)戲,也就四個(gè)字:入白太祖。

結(jié)合上下文,這四個(gè)字的意思是說(shuō):

當(dāng)年,大軍在陳橋驛駐扎時(shí),所有將士嘩變,大家準(zhǔn)備造反,擁護(hù)趙匡胤為皇帝。第二天黎明時(shí),這些將士沖到了趙匡胤的營(yíng)帳門(mén)口,把當(dāng)時(shí)的門(mén)衛(wèi)趙光義嚇了一跳,他立刻“入白太祖”,就是進(jìn)入了太祖的營(yíng)帳,把士兵嘩變的事情告訴哥哥,請(qǐng)他趕緊思考對(duì)策。

可見(jiàn),在這段史料記載中,趙光義就是一個(gè)打醬油的小角色,這讓人情何以堪!

除此之外,根據(jù)王禹偁的《建隆遺事》記載,更是能讓趙光義憤怒得七竅生煙!

原來(lái),這本文獻(xiàn)是這樣記載的:

陳橋兵變那一天,趙光義根本就沒(méi)有隨軍出發(fā),他只是在開(kāi)封留守,正陪著自己的母親杜太后。后來(lái),當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的哥哥黃袍加身后,趙光義立刻騎上一匹馬,出城迎接自己的哥哥去了。

上初自陳橋即帝位,進(jìn)兵入城,人先報(bào)曰:“點(diǎn)檢已作天子歸矣!”時(shí)后寢未興,聞報(bào),安臥不答,晉王輩皆驚躍奔走出迎。

——《邵氏聞見(jiàn)錄》卷七引《建隆遺事》

可見(jiàn),如果這段史料記載是真的。趙光義壓根就沒(méi)有參與“陳橋兵變”,他也跟這件事情沒(méi)有一丁點(diǎn)關(guān)系。

那么,這里就要分析一下了,這本《建隆遺事》是一個(gè)什么性質(zhì)的書(shū)?它所記錄的事情,又有多少的可信度呢?

根據(jù)史料記載,《建隆遺事》的作者叫王禹偁,生于后周顯德元年(954年),宋太宗太平興國(guó)八年(983年)進(jìn)士,卒于咸平四年(1001年),死時(shí)年僅48歲。

可見(jiàn),這是一個(gè)出生于后周、成長(zhǎng)于太祖朝、成名于太宗朝、卒于真宗朝的人,王禹偁親眼見(jiàn)證了這段所有的歷史。這就在很大程度上,保證了此人的可信度。

此外,根據(jù)史料記載,在第三次編寫(xiě)《太祖實(shí)錄》的過(guò)程中,由于沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到領(lǐng)導(dǎo)的意思,再加上自己秉筆直書(shū)的傳統(tǒng),結(jié)果王禹偁被冠以“背后非議、誹謗領(lǐng)導(dǎo)”的罪名,被貶到黃州去了。

在被貶期間,王禹偁?wèi)嵢怀止P,他書(shū)寫(xiě)了《建隆遺事》這本書(shū)籍,最初名為《篋中記》。“篋”指的是箱子;“篋中記”的意思就是箱子里的書(shū),暗指難登大雅之堂的事。

由于這本書(shū)是專(zhuān)門(mén)記錄太祖朝的,所以后人就取了太祖的第一個(gè)年號(hào)“建隆”,稱(chēng)這本書(shū)為《建隆遺事》了。

對(duì)于這本書(shū)的內(nèi)容,以及自己寫(xiě)此書(shū)的目的,王禹偁在自己的《敘》中,說(shuō)得非常直白:

“太祖英明神武,曠世無(wú)雙,自受命以來(lái),勵(lì)精圖治,國(guó)家欣欣向榮,這是一件功德無(wú)量的事情,這些也是我王禹偁親耳所聞、親眼所見(jiàn)的。但是,現(xiàn)在有些史官在編纂歷史時(shí),他們多有忌諱,不敢真實(shí)記載,最近圣上又在大規(guī)模修改《太祖實(shí)錄》,我怕這樣長(zhǎng)久下去,很多事情就會(huì)不為人知,不會(huì)流傳于后世了,所以我把這些事情整理了出來(lái),一共十幾件事情,也算是為歷史做了一份貢獻(xiàn)了。”

可見(jiàn),王禹偁在這個(gè)《敘》中的言外之意,不言自明。

比較可惜的是,對(duì)于這么一本禁書(shū),政府是不可能不理不睬的,沒(méi)過(guò)多久,這本書(shū)就被徹底銷(xiāo)毀。

那么,對(duì)于這本已經(jīng)亡佚的《建隆遺事》,它又有多少的可信度呢?

根據(jù)當(dāng)代宋朝研究者的考證,雖然《建隆遺事》這本書(shū)已經(jīng)失傳了,但是,其他書(shū)籍還是引用了不少《建隆遺事》的故事,一共有十一件之多。現(xiàn)代史學(xué)家們對(duì)這十一件事情進(jìn)行了詳細(xì)的考證,最后得到了一個(gè)令人信服的結(jié)論:

《建隆遺事》上面介紹的內(nèi)容,大體是可信的,或者更接近于當(dāng)時(shí)的事實(shí)。

——顧宏義《王禹偁考》

所以,按照王禹偁的說(shuō)法,趙光義壓根就沒(méi)有參與陳橋兵變,他甚至都沒(méi)有隨軍出征。因此這件事情里,也沒(méi)有他一丁點(diǎn)的政績(jī)。

退一萬(wàn)步說(shuō),即使趙光義參與了陳橋兵變,其作用也沒(méi)有我們想象得那么大。

因此,如果王禹偁記錄的是真的,咱們就能理解趙光義此時(shí)此刻的心情了。

這個(gè)心情,才是趙光義一而再,再而三地修改《太祖實(shí)錄》的真正原因。

那么,對(duì)于這位皇帝而言,他要如何篡改“陳橋兵變”這段歷史,來(lái)達(dá)到自己的目的呢?

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