張之洞是晚清漢族重臣，與曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠三人并稱“中興四大名臣”。而袁世凱此人，想來(lái)大家也并不陌生。袁世凱是后起之秀，曾在李鴻章的淮軍下任職，李鴻章去世之后，袁世凱繼承了李鴻章的衣缽，成為北洋水師統(tǒng)帥。

袁世凱曾在辛亥革命中，起著重要作用，似乎已經(jīng)成為了一名進(jìn)步人士。但是后來(lái)，他改弦易轍，祭祖稱帝，希望復(fù)辟封建帝制，為后世人所唾棄。

張之洞和袁世凱，兩人分屬兩個(gè)流派，一個(gè)是清流，一個(gè)是濁流，好似并沒(méi)有什么聯(lián)系。更何況張之洞曾經(jīng)與袁世凱老領(lǐng)導(dǎo)李鴻章是政敵，兩人政見(jiàn)不同，常在朝政上互相攻訐，鬧得不可開(kāi)交。甚至很多時(shí)候，還需要慈禧太后出面下詔調(diào)和。驚動(dòng)了上位者，可見(jiàn)李鴻章和張之洞兩人之間的矛盾有多大。那么身為李鴻章下屬的袁世凱，是如何與張之洞有了聯(lián)系，并且還讓張之洞為其求情，使得宣統(tǒng)帝和隆裕太后放其一命的呢？

說(shuō)到兩人，不得不提一下兩人的流派。張之洞是清流的代表人士，袁世凱是濁流的后起之秀。所謂清流，指的是一群翰林和御史，標(biāo)榜氣節(jié)，喜參劾貪劣官員，對(duì)外多主戰(zhàn)，缺點(diǎn)是不諳形勢(shì)，放言高論，不切實(shí)際。濁流則是一些頗具才干、喜學(xué)洋務(wù)的官員，對(duì)外常主和，弊端是往往不免貪詐，其中李鴻章、袁世凱是學(xué)洋務(wù)最著實(shí)績(jī)，是清流常常攻擊的目標(biāo)。

張之洞和袁世凱屬于不同流派，自然不可能真的有什么深入的交情。兩人的交集，最主要的是在李鴻章去世之后。袁世凱繼承李鴻章衣缽，一樣重視實(shí)績(jī)，與張之洞并沒(méi)有太多的共同之處。但為官之道，首重利益。即使是不同陣營(yíng)的人，在同樣的利益面前，也是可以暫時(shí)結(jié)盟的。

當(dāng)年光緒皇帝想要維新變法，增強(qiáng)自己手中的權(quán)利。但是此事被袁世凱向慈禧太后揭露，最終導(dǎo)致了光緒皇帝的悲慘結(jié)局。在慈禧太后死后，隆裕太后和宣統(tǒng)帝想要問(wèn)罪與袁世凱，為光緒皇帝報(bào)仇。

此事卻被張之洞阻止，張之洞據(jù)理力爭(zhēng)，最終讓袁世凱挽回一命。張之洞為什么要救袁世凱，很簡(jiǎn)單，正如他說(shuō)的那樣“主幼時(shí)危，未可遽戮重臣，動(dòng)搖社稷。”當(dāng)時(shí)的袁世凱，手握重兵，并且李鴻章一手創(chuàng)建的淮軍只聽(tīng)其一人所言，若真要?dú)⒘怂囟〞?huì)引起淮軍暴亂，到時(shí)候清王朝都不用等辛亥革命，直接玩完。張之洞正是洞悉了其中要害，才會(huì)拋開(kāi)流派之別，為袁世凱求情。

說(shuō)到“香帥”，大家第一個(gè)想到的，一定是古龍先生筆下的那位足智多謀，風(fēng)流倜儻，多情善良的楚留香。卻沒(méi)有人知道，實(shí)際上張之洞也有一個(gè)“香帥”之名。無(wú)論從哪個(gè)方面看，張之洞好似沒(méi)有什么地方能與這個(gè)名號(hào)聯(lián)系起來(lái)。那么他又是如何得來(lái)“香帥”之名的呢？

張之洞號(hào)香濤，又是總督，稱“帥”，所以叫張香帥。《張文襄公傳家遺墨》的“香濤”一號(hào)，實(shí)際上為張之洞早年所用，因此人又稱張之洞為香濤、香帥、香濤師、張香帥、張香濤尚書。所以張之洞“香帥”之名，實(shí)際上司他的號(hào)與官位的結(jié)合。

在后世人眼中，張之洞是晚清重臣，一定是一個(gè)極為威嚴(yán)的官員形象。可能不茍言笑，可能嚴(yán)苛異常，但很少有人知道，張之洞還是一個(gè)名副其實(shí)的貓咪控。張之洞愛(ài)貓，與現(xiàn)在許多“貓奴”也差不了。

張之萬(wàn)在寫信給張之京時(shí)說(shuō)：“香濤(張之洞)飲食起居，無(wú)往不謬。性又喜畜貓，臥室中常有數(shù)十頭，每親自飼之食。貓有時(shí)遺矢于書上，輒自取手帕拭凈，不以為穢。且向左右侍者說(shuō)：‘貓本無(wú)知，不可責(zé)怪，若人如此，則不可恕。’”想想一代高官，兢兢業(yè)業(yè)的當(dāng)著“鏟屎官”，實(shí)在跌破人眼球。