扁鵲被后人尊稱為古代五大名醫(yī)之首，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期家喻戶曉的神醫(yī)。扁鵲在機(jī)緣巧合之下，碰到了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)長(zhǎng)桑君，并拜其為師，盡得長(zhǎng)桑君的真?zhèn)鳌，F(xiàn)在還流傳著許多關(guān)于扁鵲的小故事，其中較為有名的便是關(guān)于扁鵲醫(yī)術(shù)的小故事了。

名醫(yī)扁鵲的半身像

扁鵲曾到魏國(guó)替魏文王診斷病情，魏文王就問(wèn)他說(shuō)：“我知道你有兩個(gè)哥哥，你們兄弟三人都是行醫(yī)的，那么可以告訴我，你們?nèi)酥姓l(shuí)的醫(yī)術(shù)最好，誰(shuí)的最差嗎？”扁鵲想也沒(méi)有想就回答說(shuō)：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，二哥的醫(yī)術(shù)次之，我的醫(yī)術(shù)排在最末尾。”魏文王聽了很奇怪，于是就讓扁鵲詳細(xì)的說(shuō)一說(shuō)。

扁鵲思考了片刻，告訴魏文王說(shuō)：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，因?yàn)樗軌蛟诓∪税l(fā)病之前就將病人給醫(yī)治好。病人并不知道是我大哥在其發(fā)病前將他醫(yī)治好的，就認(rèn)為自己的身體一直很健康，什么病也沒(méi)有。同時(shí)，他也覺(jué)得我大哥的醫(yī)術(shù)并不高明。我二哥的醫(yī)術(shù)排在第二位，他能夠在發(fā)病的初期就看出病癥來(lái)，那個(gè)時(shí)候，這些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就會(huì)認(rèn)為我二哥擅長(zhǎng)治療一些小病癥，醫(yī)術(shù)也就一般般。而我治療的那些病人，他們的病癥已經(jīng)很嚴(yán)重了，需要我用多種方法才能將他們治好。人們看到我治療的過(guò)程這么的麻煩，經(jīng)過(guò)很多努力才治好了患者，他們就會(huì)認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我的兩位哥哥。”魏文王聽后深有感觸。

這個(gè)故事告訴我們，問(wèn)題發(fā)生后要早早的解決才好，最好在問(wèn)題發(fā)生前就解決它，不讓它有發(fā)生的機(jī)會(huì)。

扁鵲見魏文王是怎么回事

一提到扁鵲，人們就會(huì)想到他那高超精湛的醫(yī)術(shù)，就連起死回生這樣不可能的事情傳到他那里都成了可能。當(dāng)然扁鵲醫(yī)術(shù)再怎么高明，他也不能違背鐵定的人們生老病死這樣的規(guī)則，扁鵲做到的是通過(guò)正確而科學(xué)的方法，來(lái)治療疾病的。不過(guò)即便這么高明的醫(yī)師也不會(huì)對(duì)自己的能力自負(fù)，而是十分謙虛并且一直保持著虛心向?qū)W的態(tài)度。

扁鵲

有一天魏文王就問(wèn)扁鵲，他們家中的三兄弟的醫(yī)術(shù)究竟誰(shuí)最高明。扁鵲毫不猶豫地回答道：自然是我的大哥，其次是我的二哥，最后才能輪到我。魏文王認(rèn)為扁鵲是在偏袒他的家人，反問(wèn)他，為什么現(xiàn)在反而是你的名聲最大呢，你憑什么證明他們的醫(yī)術(shù)高明？扁鵲就說(shuō)：我的大哥看病是在別人的病情還未表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候就已經(jīng)治好了，所以他的厲害別人感受不到，也只有我們家中學(xué)醫(yī)的人清楚。我的二哥看病是在別人病情剛剛表現(xiàn)的時(shí)候就治好了疾病，所以他的名聲只能停留在鄉(xiāng)間。至于我，只能看那些病情已經(jīng)嚴(yán)重顯現(xiàn)的病癥，而且還是下藥，放血，用針，切骨這樣大刀闊斧的治療，所以別人才會(huì)認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)更高明，其實(shí)不是。

扁鵲對(duì)魏文王的話不僅是他謙虛好學(xué)的表現(xiàn)，更多的還有世人處事的道理所在。首先為人不能因?yàn)樽约阂呀?jīng)取得的成就而沾沾自喜，要知道一山更比一山高，人外還有人，所以必須得誠(chéng)心求學(xué)。再有就是無(wú)論害死治病還是做事，都要學(xué)會(huì)做到防患于未然，這樣很多事情做起來(lái)就會(huì)事半功倍。