費祎是何許人也？

費祎(？-253年2月15日)，字文偉，江夏鄳縣人，三國時蜀漢名臣，與諸葛亮、蔣琬、董允并稱為蜀漢四相。深得諸葛亮器重，屢次出使東吳，孫權(quán)、諸葛恪、羊茞等人以辭鋒刁難，而費祎據(jù)理以答，辭義兼?zhèn)洌冀K不為所屈。孫權(quán)非常驚異于他的才能，加以禮遇。北伐時為中央軍隊保護總監(jiān)，又轉(zhuǎn)為丞相府參謀長。當時魏延與楊儀不和，坐常爭論，費祎常為二人諫喻，兩相匡護，以盡其用。諸葛亮死后，初為后軍師，再為尚書令，官至大將軍，封成鄉(xiāng)候。費祎主政時，執(zhí)行休養(yǎng)生息的政策，為蜀漢的發(fā)展盡心竭力。費祎性格謙恭真誠，頗為廉潔，家無余財。后為魏降將郭循(一作郭脩)行刺身死。葬于今廣元市昭化古城城西。

如果你很愛看三國時期的故事，想必對他一定不會陌生。如果你不了解三國時期的往事，卻看過諸葛亮寫的《出師表》，也肯定會見過費祎的大名。費祎也叫費文偉，文偉是他的字，是三國時期蜀漢的重要官員。生年不詳，年紀尚幼的時候便沒了父親，跟著族叔費伯仁過日子，去蜀國游學認識了董允，二人交情甚好。后來劉備稱帝，費祎成了太子舍人，也就是給劉禪當屬下。223年劉禪繼承帝位，費祎變成了皇帝的侍從。費祎善于運用口才和人交談，說起話來有理有據(jù)，使人想不出反駁的句子。費祎憑借著清楚的頭腦以及良好的心理素質(zhì)，不管是朝內(nèi)的諸葛亮還是東吳的孫權(quán)都很喜歡他。

一次孫權(quán)設宴招待群臣，在費祎去之前先對重臣命令道：“蜀國的使臣一會過來的時候，你們就好好吃飯不用起身”。等到費祎來到的時候，孫權(quán)停下碗筷對他表示歡迎，下面的群臣遵照孫權(quán)的命令只管吃飯對他視而不見，費祎便對他們嘲諷道：“有一只鳳凰飛過來了，麒麟在吃東西都知道停下來，騾子驢呢就只知道吃”。諸葛恪(諸葛亮的侄子)便說：“我們種梧桐樹是為了迎接鳳凰，現(xiàn)在來了一只小小大麻雀，也敢稱是鳳凰？不如我們用彈弓射它，讓它回故鄉(xiāng)吧！”費祎聽后，放下了正在吃的餅，索性要來筆墨作了一篇和麥子有關的文章，諸葛恪也要來文墨，寫完之后二人發(fā)現(xiàn)原來都是性情中人，便互相夸對方很好。

三國時期有一位很有名的蜀國相臣叫費祎。他和大名鼎鼎的諸葛亮、蔣琬以及董允一并被稱為“蜀漢四相”。費祎年幼時便沒有了父親和族父費伯仁一起生活，之后進入蜀國的政界。費祎為人忠實純良，性情溫和，寬容待人。因其頭腦清晰，明義理而又正直深受諸葛亮的好評。費祎從最初的太子舍人、中護軍、司馬一步步到后來的軍師、尚書令、大將軍，打敗過曹爽，為蜀國的建立立下了汗馬功勞。費祎后來在蜀漢舉行的歲首大會時被郭修所殺。郭修原本是曹魏的將臣，被蜀漢的姜維俘虜后歸順了蜀漢。

說到費祎登仙，這與如今的黃鶴樓還有著絲縷的聯(lián)系。《圖經(jīng)》里說，已故之人費祎在去世之后變成了神仙，曾經(jīng)駕著黃鶴回來，在如今這個地方稍作休息過，因此這個地方便被稱作了黃鶴樓。“費祎登仙”便是黃鶴樓名字由來的幾種傳說之一。世人大都相信人死后有天堂地獄之分，忠信之人會上天堂成為仙人，而奸佞之人會下地獄。費祎登仙大概是世人對費祎被殺的結(jié)局不忍，抱著懷憾的心情為他重新書寫了一個結(jié)局。