顓頊和帝嚳都是我國上古時代中的著名的帝王，并且都為了華夏作出了重大的貢獻，同時也都是我國上古時代的“三皇五帝”中“五帝”之一的帝王，還有顓頊和帝嚳同時安葬在了顓頊帝嚳二帝陵中，可以說顓頊和帝嚳兩個人有著千絲萬縷的關系。

顓頊帝嚳同時黃帝的后代，兩個人在基本的親緣關系上面來講的話也是極為親近的叔侄關系，顓頊是帝嚳的叔伯，顓頊即位期間，年少的帝嚳便開始給顓頊處理一些簡單的事務了。同時顓頊退位之后便是帝嚳即位了，由此可見兩個人也是先后帝王的關系。

顓頊和帝嚳都是我國上古時代中著名的賢君，為我國的文明發展作出了重要的貢獻。顓頊和帝嚳不僅僅是在基本的王家關系上面有著莫大的關聯，便是在個人的品行才學上面都有著極為驚人的相似之處，顓頊的個人品行是極高的，基本上是處于圣人級別的，而帝嚳也不甘示弱，年少的時候便懂得諸多的事理，能夠自如地做好運籌帷幄的工作，為部落作出了極大的貢獻。兩個人都是品德高尚，博聞強識，都有著胸懷天下的抱負和氣度。

顓頊和帝嚳不單單是極為的相近，兩個人在某些方面還是有一許的不同的，顓頊更加地注重等級制度，甚至是剝削女性的權利，但是帝嚳則是更加看重得是國家的德治教化，不同于顓頊的法治性思想，帝嚳提倡德治。顓頊和帝嚳都是上古時代的明君，從古至今兩個人都受到了眾人的敬仰。

揭秘顓頊的兒子是誰

根據中國相關的歷史記載，顓頊一生中有過兩個妃子，鄒屠氏和顓頊生下了一個兒子，取名為禹祖，而另一個妃子勝奔氏和顓頊共生下了三個兒子，分別是伯稱、卷章、季禺，其中伯稱正常被人稱為伯服，而卷章則被人稱為老童。

當然顓頊還有其他的孩子，其中得到了顓頊的姓的兒子中共有二十四人，可以說顓頊的兒子中有很多都得到了顓頊的姓。但是顓頊的兒子們卻都是差強人意的，由于顓頊對于自己的兒子缺乏管教，導致了顓頊的孩子中許多人都是暴斂恣睢的人物，如今已經被人們形容成為了各種各樣的妖魔猛獸了。顓頊的兒子中多半都是為害人間的，極少是能夠為人世間造福的。

顓頊的孩子們中有今天常委任知曉的灶神窮蟬，也有很多地方成灶神為灶王爺，但是大多都是指的是窮蟬，關于灶王爺的故事，窮蟬基本上都不是以一個正面的形象來刻畫的，主要都是表現出人民對于一年來收成的敬畏之情，只是害怕窮蟬任性在天帝面前胡言亂語才堵住了窮蟬的嘴，如此便是祭灶的由來。另外，顓頊的孩子們中還有吃人的各種妖魔鬼怪，比如以吃人為樂趣的梼杌，無人能夠制止他的心性，成為了華夏中的禍害之源。顓頊的兒子中也有很多的賢能之士，禹祖便是今天常說的大禹的父親了，可以說大禹的父親鯀也是有才能的，只是在選用的方法上面出現了偏差。

揭秘顓頊故里在何處

顓頊是中國上古時代中以為十分著名的帝王，顓頊是“三皇五帝”之一，他的身上有著數不盡的迷，同樣的關于顓頊故里的說法，歷來人們都是各執一詞的。有人認為顓頊的故里在若水(便是今天雅安滎經)，也有人認為顓頊的故里在窮桑，還有人認為顓頊的故里在顓頊定都的地方高陽，同樣的還有人認為顓頊的故里在阜新，當然還有其他的一些小眾性的說法。那么顓頊的故里究竟在何處呢？

認為顓頊的故里在若水是有道理的，根據中國史書《史記》以及《山海經》等著作，從中可以看出顓頊是初生與若水的，一般人都是直接認為出生地便是自己的故里，因此有了顓頊故里便是若水的說法。而認為顓頊的故里在窮桑，主要是因為雖然顓頊出生在若水，但是顓頊并不曾真正在若水生活過，而是在窮桑度過了無數個美好的時光，因此可以認為顓頊的故里便是窮桑。顓頊中的絕大多數的時光都是在定都之后，而顓頊是定都在高陽的，因此便有了顓頊故里是高陽的說法。而認為顓頊故里在阜新則是由于今天的考古學家的考量揣測的，雖然最具有科學性，卻是最難以為人接受的一種說法。

其實無論顓頊的故里在哪里，都改變不了后人對于顓頊的無限的敬意以及愛戴之情，顓頊是華夏具有開天辟地影響力的人物，如今很多地方都在爭顓頊的故里，目的其實都只有一個便是出于對顓頊的尊敬。

揭秘顓頊墓究竟在何處

關于顓頊死后葬在何處卻一直都是一個爭執不休的問題，關于顓頊墓有文字記載的便有兩個地方，其中一個在重慶開州，另一個則在山東聊城，這兩個地方都有顓頊墓，并且根據相關的考證和調查，兩處的顓頊墓都是中國古代的古跡，并且都是年代久遠的墓穴，至今哪一個墓穴才是真正的顓頊墓一直都是真假難辨的。

顓頊墓主要是祭奠我國上古時代中的顓頊帝的，無論是哪一處的顓頊墓都是無比大氣磅礴的，可以說顓頊墓基本上是我國古代的陵墓的一個極為久遠的陵墓了。在顓頊墓中，原先還有一個專門是祭奠顓頊的廟宇，但是后來因為年代久遠，并且戰爭不斷，以及王朝更迭，導致了顓頊墓前的廟宇已經不復存在了。如今在顓頊墓前也只能夠看到了那座廟宇的遺跡了，卻找不到當年絲毫的痕跡了。歷史上面的顓頊是以為極為出色的帝王，基本上是奠定了華夏后來的面貌，因而顓頊受到了歷朝歷代人們的尊重和敬仰，顓頊墓一直以來都是人們心中特別的神圣之處。

顓頊墓已經建造了幾千余年了，可以說是在歷史長河中經久不衰的一座陵墓，在顓頊墓前有幾個鐫刻在石頭上面的大字，便是“顓頊墓”，在顓頊墓側邊還有顓頊石像以及顓頊的了兩位妃子的石像，由此都是為了祭奠顓頊。雖然關于顓頊墓的爭執一直不斷，無論是在山東聊城還是重慶的開州，都是表達了對于顓頊無限的尊敬。

顓頊與共工之戰的戰爭背景

顓頊與共工都是我國上古時代的著名的布部落首領，根據我國的民間神話傳說，顓頊和共工氏同一時代的人，顓頊是華夏部落的首領，即為我國上古的帝王，而共工氏一個部族的首領，因而共工氏顓頊統治之下的一個部落的首領。顓頊和共工都曾為我國上古時代的文明和發展作出了重大的貢獻，但是關于顓頊和共工兩個人之間最為流傳的便是，顓頊與共工之戰，共工怒觸不周山。

相傳，顓頊在位期間，共工是當時的水神，因為為了農業的發展而決定將高地移到低洼處，但是卻受到了顓頊帝的反對，顓頊帝認為自己是長生天的兒子，自己部族的命運都掌握在上天的手中，如果共工移動了國山的土便會觸怒上天，因此阻撓共工的做法。但是共工卻以為自己的做法是有益于華夏部族的百姓的生存和農業發展的，因此十分堅決地想要移動土地。顓頊和共工由此僵持不下，顓頊便開始采用鬼神之術蠱惑部落的百姓們，因此共工得到了極少的人民的支持。共工開始與顓頊對戰，但是顓頊武藝高強，共工不是顓頊的對手，因此在大戰之后，心中萬般無奈，只能夠去求上天給予自己啟示，便觸怒不周山，以死明志。

顓頊與共工之戰，不僅僅是為了古代農業發展的爭斗，同時也是對于部落中的權利的爭奪，顓頊和共工都是華夏部落中極為顯赫的領袖，兩個人的爭斗無疑也是歷史進程中的一個必然。

顓頊這兩個字怎么讀

顓頊怎么讀呢？顓頊是我國上古時代中重要的“四皇五帝”之一，對于華夏的文明和發展做出了重要的貢獻和力量，雖然顓頊的貢獻很大，因而得以名垂青史，但是真正能夠提及顓頊卻并不是很多。

其中主要的原因便是很多人根本不認識顓頊這兩個字，更不要說顓頊的事跡了。顓頊這兩個字在中國漢字中都不屬于常見字，同時也都在冷僻字的范疇之中的。有人將住顓頊讀成“rui(第四聲)ye(第四聲)”，也有人讀成“zhui(第四聲)xu(第一聲)”，也有人讀作“chuai(第三聲)ye(第四聲)”，還有很多種讀法，那么，顓頊怎么讀呢？

其實顓頊這兩個字還是應該讀“zhuānyū”，其實顓頊中的這個顓字可以用聯想記憶法來記住這個字的，在《左傳》中有一篇極為出名的文章便是《季氏將伐顓臾》，其中的顓臾國還是一個遠古時代的國家，顓臾這個名字由此也進入了廣大民眾的視野，顓臾的讀音便是“zhuan(第一聲)yu(第二聲)”，顓臾中的顓字與顓頊中的字便是相同的字，由此可以記住顓臾來記住顓頊。而對于顓頊中的頊字則是可以通過了解頊字的造字結構來記住，頊字主要是由“王”和“頁”兩個部分組合而成的，因此有頭戴王冠的人的意思。

其實，顓頊這個讀音并不難讀，只要是掌握了一定的方法，便能夠輕而易舉地讀準了顓頊這兩個字了。