道光帝的慕陵在清西陵陵區的最西邊，按照先帝的遺址道光的陵寢本應該埋葬在清東陵，可是為何埋在了清西陵呢？其實道光的確在清東陵為自己選擇了一塊風水寶地—寶華峪，并用了七年的時間來修建了自己的陵寢，建成之后道光帝非常滿意，還重獎了辦事人員，可是在葬入妻子孝穆皇后的時候發現了地宮進水，他并沒有效仿爺爺乾隆來維修補救自己的陵寢，而是一怒之下將陵寢全部拆除，并擇地再建，這一再選，就選擇了易縣的清西陵。

原本道光帝在建陵寢的時候也是本著自己一貫的“節儉”的原則，因為在清東陵拆過了一次陵寢，西陵的陵寢他便大規模的改革，撤銷了神道、大碑樓、石像生、方城、明樓、二柱門，還撤去了大殿及月臺周圍的石欄桿，隆恩殿和東西配殿也由五間改為了三間，三路三孔橋改為了一路三孔橋，地宮也由九卷四門改為了四卷二門。

來到道光帝的慕陵真的感覺好像缺少了很多東西，甚至讓我有了一種蕭條落寂的感覺，隆恩殿前的月臺上也沒有銅鹿和銅鶴，而只有一座日冕和一座四棱石柱，但隆恩殿內卻是及其奢華，因為大殿內的木材全部采用珍貴的金絲楠木，以蠟涂燙，在很多門窗。隔扇、藻井等處還用浮雕和透雕的手法雕刻了各種龍的造型，就連隆恩殿的天花板上也都雕刻了張口鼓腮的龍。

走進隆恩門，就可以看到清陵中絕無僅有的金絲楠木殿，殿頂覆蓋著黃色琉璃瓦，已經被歲月沖掉了顏色的殿亭仍有著渾厚的楠木色澤，在藍天白云之下，彰顯了慕陵的古樸典雅。

我們從清朝皇帝世系表中可以看到，道光皇帝的樣子非常消瘦，他一生給人最深刻的印象就是節儉，作為清朝的第八位皇帝，道光帝算不上是昏君也絕非明主，一生卻很少有所作為，很多人在談到道光皇帝時，老是說這個皇帝如何節儉，說什么道光本人在身體力行倡節儉、杜奢靡方面的示范作用可謂帝王中之少有，那道光真的節儉嗎？

道光即位后，很想重塑“康乾盛世”的景象。可此時的大清王朝已百弊叢生，要振興祖業，當從何入手呢？道光思來想去，認為祖宗入關前的淳樸節儉習俗，已在入關后的腐化奢靡中喪失殆盡，現在國庫空虛，而文官武吏、民間閭里，卻竟相崇尚奇技淫巧;若不力戒奢靡之風，長此以往，其國將不國。道光決定先從矯正人心風俗入手，倡行節儉，使臣民“返本還淳”，從而使倉稟充溢，國庫豐贍。于是，他以新帝詔旨形式頒發了著名的“聲色貨利論”，闡明聲色貨利為害之大，關系到大清王朝的生死存亡，要求為官從政者不為聲色貨利所誘，嚴格“檢束身心，屏除聲色”，力崇節儉，恢復培養淳樸作風。

道光本人在身體力行倡節儉、杜奢靡方面的示范作用可謂帝王中之少有。在飲食上，皇帝照例每餐至少有二十幾個菜肴，道光認為這樣過于靡費，下令裁減，每天多者準令做四個菜，有時甚至只要一碗豆腐燒豬肝。道光的節儉讓管御膳房的官員們叫苦不迭，因為皇帝越是鋪張，他們才越有機可乘，有油水可撈，只一碗豆腐燒豬肝，實在是無法虛報冒領。道光在飲食上如此節儉，朝廷官員起初將信將疑，可是經兩次宴請后，就知道這不僅是做樣子了。

道光初年曾兩次“大宴”群臣。一次是皇后生日，道光設宴賞賜內廷諸臣。有緣赴宴官員都以為皇后生日，皇帝不會馬虎潦草，定可一飽口福。豈料道光早有諭令備宴官員：皇后千秋慶宴，只準宰豬兩頭，用打鹵面招待群臣，其余概行裁減。搞得赴宴文武官員哭笑不得。另一次是大學士長齡平定回疆叛亂，監押叛亂首領張格爾班師回朝，道光親御午門受俘，隨后在萬壽山玉瀾堂擺宴慶功。文武百官以為此次平定回疆，皇上心里高興，該會好好慶祝一番。可是，開宴后，群臣誰也不敢動筷，原來每張桌上只有幾碟質低量少的小菜，若一齊動手，立時就會菜光盤凈，無奈們好陪著道光喝兩盅酒了事。

此后，文武百官始信道光節儉不虛。為表示緊跟皇上，上朝時個個都裝出節儉的樣子。當道光問頗受寵信的大學士曹振鏞在家吃雞蛋要花多少銀子時，曹振鏞竟謊稱自幼患有腹脹氣滿的毛病，生平從未吃過雞蛋。道光竟信以為真。

在服飾上，道光也一反歷代皇帝特別講究服飾以示尊貴的傳統，厲行節儉，不事浮華。其改制罩衣和補綴套褲兩事，為晚清士大夫廣為傳誦。內務府上衣監因為清代皇帝冬季常穿珍貴毛皮罩衣，遂為他準備了一件黑色狐皮罩衣。黑色的毛皮綴在上好的鍛子面料上，顯得雍容華貴，典雅莊重。道光見到那件罩衣后，以為狐皮是獵獲野物所得，緞子為百姓辛勤制作而成，緞子當比孤皮貴重，罩衣將四周緞子顯露其外的“出風”部分純系裝點好看，毫無實用，即傳令內務府改制，四周不許顯露多余緞面。

道光的節儉使長期貪污中飽的內務府官員們早就大為沮喪，趁此次奉旨改制罩衣欲撈點油水，遂上奏說“改制罩衣，需銀千兩”。不料弄巧成拙。道光聽說改制件罩衣竟要如許銀子，當即改變主意，傳諭說：“改制花費既多，著暫免，此后新制，概無出風。”隨后又將此事諭知入值的軍機大臣，致使京城大小官員從此穿的毛皮罩衣不再敢有“出風”部分。

清人服飾以袍褂罩身，褲子極少外露。道光為了節省，長年多穿舊褲，日久膝蓋處先行磨破，就令內務府差人補上一塊圓形補丁。朝廷官員歷經多次親身體驗，已深知道光節儉之實，為了顯示自己不負圣望，也在盡力“節儉”，遂不管褲子是不是破了，紛紛在膝蓋處打起補丁來。有的顯赫近臣，還趁在皇帝面前跪拜時，特意露出膝蓋處補丁，以邀道光嘉獎。

有次，一位寵臣在跪拜時補丁外露，節儉得入了迷的道光竟在金鑾殿上和他拉起了家常，問他那塊補丁用了多少銀子，這下可把那位大臣問傻了眼，因為這補丁本是打得皇帝看的，哪里曉得需銀幾何！沉思良久才試著說“須銀三錢”。他滿以為這下總可以堵住道光嘴巴了，不料道光竟感嘆地說：“外間補丁，真正便宜，朕這內府，一次補丁竟須銀五兩。”在場文武官員目睹這一切，暗笑不止，心想皇上那五兩銀子恐怕大多還是裝進了內務府官員的腰包里。當然，誰也不會道出這其中的奧妙。

在內廷后宮的需用品方面，道光也是節省儉樸，力戒奢靡浮外。即位之初，即頒發詔旨，令各地督撫、將軍破除舊例，“一應貢獻，概行停止，即食品也不準進呈”。可是，不要說新帝登基改元，即使平時也要定期向皇帝進奉貢物，這在我國封建時代已成定例，各級大小官員無不借征求貢品之機，大肆搜刮，中飽私囊。現在是新帝登基，豈可錯過良機？雖然皇帝詔令停止貢獻，其心里到底怎么想，地方并不真正了解，因而盡管“不準貢獻”的圣諭煌煌，但各地貢品依然源源進京。道光面對現實，只得再頒詔旨，謂“各地貢品一項，其例應貢者，著準進呈”，同時強調其“可刪者，即行刪去，不必拘定舊例”，嚴禁大小官員借機任意增加貢品。至于那些可有可無，或僅為供觀瞻，供娛樂，有助浮華一類的貢品，則嚴令“永行停止。”

為了表示自己提倡節儉，杜絕奢靡的決心，道光在詔令停止和嚴格限制各地奉獻貢品的同時，采取了一些切實的措施。他決計不再像先帝那樣南巡北幸，以免擾民傷財;實在難免之行，如出巡盛京拜祭祖陵等，則三令五申要經辦官員及沿途各地務必“力從節省，屏絕繁文縟節”，一經發現有“糜費虛文之弊”，無論何人，“必重懲不貸”。他將大批宮娥采女放還出宮，令后妃以下悉行屏去繁華裝飾，衣食用度概從樸實。他詔諭嗣后皇子皇孫婚儀一切從儉，即其福晉娘家陪送嫁妝，亦不得以奢華相尚，其所陪送嫁妝如有靡麗浮費之物，一經發現，不惟將原物擲還，還要交部嚴加議處。

道光裁減奢靡浮華之物的措施十分具體，對御用必備品也不例外，一切以儉樸節省為原則。他登基后，內務府按慣例為他準備了背面刻有“道光御用”的硯臺40方，道光知道后，認為一人如何能用40方硯臺，傳諭留下兩方，其余分賜內廷諸臣。他得知御用硯臺有專門地方常年備制后，詔令此后勿須再常年備制貢品硯臺。御用毛筆歷來都是用世所罕見的剛銳的紫色兔毛特制，稱為“紫毫”，極為珍奇貴重。道光知道后，認為紫毫筆既然如此珍貴難得，何不改換為普通臣民常用的“純羊毫”或“羊兔兼毫”呢！他即命此后不再征用紫毫為御用毛筆，公務采用民間毛筆即可。如此儉樸，在歷代封建帝王中都是非常罕見的。

但其實道光在位三十年，他始終如一地倡行節儉，可是，其效果應該說是甚微的。當時的清王朝，統治階級已腐敗不堪，不僅宗室貴族、皇帝國戚奢侈淫逸，各級文武官員更是營私舞弊，弄虛作假，瞞上欺下，恣意搜刮，大肆揮霍，盡情享樂。所以，盡管道光躬行節儉，力戒奢靡，表面上也在一定程度上影響了統治階級上層的一部分人，多少遏制了部分奢侈腐化之風的惡性發展，但終究難以實現其令滿洲臣民“返本還淳”、規復祖宗盛世舊規的愿望。

道光帝在營建自己的陵寢(慕陵)，前后竟用了15年之久，占了他在位時間的一半，在清帝中建陵用時最長。他的陵寢東建西遷，兩建一拆在清帝的陵寢中，不僅耗資巨大，而且還公開打破了乾隆皇帝當年定下的父子分葬的祖制。

而道光帝的“節儉”并沒有影響他身邊的人和他的子孫，他的繼承人咸豐縱情于聲色，兒媳慈禧更是動用了北洋水軍的費用而去重修頤和園，最終導致英法聯軍入侵北京！其“節儉”也只是他一人之舉。也許他并不適合作一個皇帝，而主管“后勤”會更合適。

近人蔡東藩評價道光帝，“徒齊其末，未揣其本，省衣減膳之為，治家有余，治國不足。”誠然，作為一國之君的道光帝，節儉到斤斤計較甚至荒唐可笑的地步，不僅不能強國富兵，反而培養了一批虛偽逢迎的大臣，外國列強打開中國的大門，與道光帝的這一節儉癖不能說沒有關系。

在慕陵中有一位被埋葬過三次的皇后，這就是孝穆成皇后。孝穆成皇后是道光帝的原配，在整個清代入關后的25位皇后中，孝穆成皇后是唯一一位被埋葬過三次的皇后，孝穆成皇后，鈕鈷祿氏，在綿寧15歲的時候由嘉慶皇帝指婚，婚后兩人很恩愛，可是鈕鈷祿氏一生并沒有生下一兒一女，她在嘉慶十三年(1808年)去世，去世后鑒于綿寧的皇儲地位，嘉慶帝對這位早逝的皇儲夫人特意抬高了喪葬規格，在京郊西南王佐村依親王的規制營建了園寢，這是她的第一次安葬。

孝穆成皇后的第二次被葬是葬入東陵的寶華峪陵寢，可是因為地宮入水，道光帝命人將孝穆成皇后的棺槨移出，并拆除了這座陵寢，孝穆成皇后也只好再次遷葬。最終孝穆成皇后的棺槨被葬入了清西陵的龍泉峪地宮中，得以安息。

道光帝的節儉并沒有換來清王朝的昌盛。道光一朝處于歷史轉折的關鍵時刻，可是道光帝卻守其常而不之其變，治家由于可是治國不足，始終認為中國是天朝大國，對中國之外一無所知。在1840年英軍入侵中國，道光帝還不知道英國在何處，英國有多大，他問大臣，是不是過了俄羅斯就是英吉利。平素無知人之明，臨危無應變之策，戰守也毫無方略，最終只能接受有個人的城下之盟，簽了我國歷史上第一個不平等條約---《中英南京條約》。

中英《南京條約》的簽訂，使清政府要賠償白銀2100萬兩。消息傳到北京后，道光帝也知道割地賠款的恥辱，作為皇帝的他固然難辭其咎，心里也非常難受。生活上一直提倡節儉，平時連條新褲子都舍不得換的道光帝，在涉及國家民族前途命運的主權問題上卻是如此的大方。不知道他有沒有算過這些賠款能買多少條褲子。道光皇帝并沒有認識到敗在那里。他上臺以后也拼命像有所作為，但是結果卻失敗了，直到去世前，一直都郁郁寡歡。