解析宓子賤與巫馬期之間有怎樣的故事？
宓子賤和巫馬期兩人都是單父的官員，宓子賤離開單父接著由巫馬期接管。雖然兩人在單父做官，都將單父治理的很好，但兩人管理的方法完全不同，但宓子賤工作十分輕松，并且悠閑自在，而巫馬期卻工作得非常勞累不堪。那么宓子賤和巫馬期管理有什么不同呢？
宓子賤在單父做官時，整天彈琴作樂，飲酒賦詩，悠閑自在，百姓也沒見過他那天很早起床來處理公事，進公堂來升堂，但是即使這樣，在宓子賤的管理下，單父的生活水平還是有很大的提高，百姓生活富裕，豐衣足食，安然自得。等待宓子賤離開，巫馬期接管后，巫馬期每天早出晚歸，為了能治理好單父。巫馬期早上天還沒亮就出門辦公，晚上要忙到星星遍布才回家，但即使這樣，巫馬期治理單父才能做到宓子賤那時的樣子，也沒有比宓子賤管理的治理的更好。
有一天，巫馬期聽到有人說宓子賤不費什么力氣，但將單父一樣管理的很好，單父百姓豐衣足食，人心安定，。于是巫馬期前往宓子賤府上向他請教治理單父的秘訣。在巫馬期表明自己的來意后，宓子賤聽了，微微一笑，對巫馬期說：“我哪有什么治理單父的訣竅啊，我只是集中了大家的力量來幫我一起管理單父，而你是什么事都是自己親力親為，只用你自己的力量來治理單父，這樣你肯定很累，很辛苦。我動員大家的力量，依靠賢人的能力當然能使我管理的輕松自在。”巫馬期聽了宓子賤的話后，領(lǐng)悟了其中的道理，于是就告辭回自己的府上了。
巫馬期怎么讀
巫馬期的拼音是wumaqi，巫讀第一聲，馬讀第三聲，期讀第一聲。巫馬期生于公元前521年或者502年，他的出生年份還存在爭議，卒于公元前445年。巫馬期是春秋末期魯國人，是一位古代學者，他是孔子的學生，信仰儒學，實行的是儒家學說的義和仁，他從不貪財，曾被封號為鄫伯、東阿侯，他的主要成就有戴星治單父等。曾做過魯國的官員，孔子稱贊他是一個君子。
“巫馬”原本是周朝時期的一種官員名稱，這個職務(wù)是掌管醫(yī)治馬病的官職。因為后代的人常用祖先的官名作為自己的姓氏，以此來顯示祖先的榮耀。于是這個巫馬姓氏越來越多。但在周朝過后，這個復(fù)姓名越來越少，逐漸改為巫姓或馬姓了。但世代相傳至今還有這個復(fù)姓，這個復(fù)姓并沒有完全消失。
巫馬這個姓氏的人口總數(shù)在中國的內(nèi)地或臺灣都沒有被列入百家姓的前三百，雖然巫馬氏復(fù)姓是一個典型的古老漢族姓氏，即使在宋版的《百家姓》中，也排在第四百四十八。巫馬期是這個姓氏的歷史名人，正是因為有巫馬期這個人物，所以巫馬姓氏的望族在單父縣、魯郡，也就是今天的山東省單縣和現(xiàn)在的山東省曲阜這一帶。巫馬期在單父縣做官，勤勤懇懇，將單父縣打理的僅僅有條，百姓生活得到了很大的改善，因此巫馬期的名聲很好，也得到了大家的贊賞和愛戴。
