洪承疇是明清時期的重要歷史人物，他一生對于儒學研究頗深，但是在被清朝俘虜之后卻沒能守住自己的氣節(jié)，投降了清朝。對于洪承疇的投降說法不一，主要有著三種說法，有說是洪承疇發(fā)現(xiàn)了大明大勢已去，皇太極又是一代明君才降了清朝的;也有說是孝莊色誘的;還有的說是怕被崇禎帝給滿門抄斬才走投無路之下降了大清的。究竟哪一種說法才是正確的呢，讓我們一起看一下吧。

洪承疇為什么降清

洪承疇是明朝大臣，是崇禎手下不可多得的人才，在洪承疇被俘之后，他曾經一度絕食來抗議，不肯投降，那么為什么到了后來洪承疇又改變了主意，降了清朝呢？

關于洪承疇的投降一直以來有著幾種種說法，第一種就是赫赫有名的莊妃色誘，據(jù)說當時洪承疇一直不肯投降，一副我就餓死算了的樣子，皇太極很是著急，打聽到洪承疇很好色之后，就豁了出去，讓莊妃也就是日后的孝莊皇后去色誘。于是孝莊就帶著人參湯前去“探監(jiān)”，洪承疇當時已經是餓的迷迷糊糊的，看到有個美女進來，還以為是觀音菩薩下凡了呢，當時莊妃喂洪承疇喝了人參湯，邊喝邊聊了幾句，之后就發(fā)生了一點少兒不宜的關系，就這樣絕食了好幾天不肯投降的洪承疇降了。

第二種說法是當時洪承疇不肯投降，還絕食抗議，皇太極安排了很多人去勸降都被罵了出來，后來范文程受命去勸降，這個范文程倒是很聰明，見到洪承疇之后對于勸降之事只字不提，反倒是天南海北的聊了起來，在聊天過程中，洪承疇的衣服上沾染上了一點灰塵，洪承疇立馬抹去，范文程就知道了洪承疇其實不想死，想想也是，連件衣服都這么珍視何況是自己的小命呢。后來皇太極禮賢下士，親自勸說，并且看到洪承疇衣著單薄就把自己的外衣脫了給他，洪承疇深受感動，就降了清朝。

第三種說法是說當時洪承疇不肯投降，皇太極又愛惜他的才能，就把他給放了，洪承疇在回京的路上卻得知，自己已經被當成戰(zhàn)死沙場，如果這時候回去，不只是自己要死，連自己的全家都要死，索性就降了皇太極。

對于這三種說法，正史中記載的時第二種說法，這也是最可信的，畢竟對于洪承疇這樣一個深受儒家文化熏陶，渴望建功立業(yè)的人來說，肯定是看出了大明大勢已去，而且皇太極如此禮賢下士，是一個明主，值得自己投降。

孝莊勸降洪承疇是否確有其事

對于洪承疇的降清，在民間一直流傳有孝莊色誘的說法，那么這個說法可不可信呢？

首先這個說法一直以來都是流傳于野史之中，在正史上沒有一點提起，其次莊妃是蒙古人，后來成了皇太極的妻子，學的也是滿語，對于漢語應該說不太好的，又不可能讓一個翻譯去全程圍觀，那么試想一個連話都說不好的女人，怎么去色誘勸降呢？

再來皇太極怎么說也是清朝的皇帝，手下美女這么多，何必非要讓自己的妻子去呢？更何況說洪承疇好色都是沒有依據(jù)的，據(jù)記載洪承疇一生只有一妻一妾，在那個三妻四妾的年頭，洪承疇這樣的大官要是好色怎么可能只有一妻一妾？所以孝莊色誘勸降洪承疇的說法是不可信的。

洪承疇一生后人對他最大的爭論點就在于他的降清，據(jù)說在被俘之處，洪承疇還很倔強，死活不降，直到后來有感于大明的窮途末路，為了實現(xiàn)自己治國平天下的理想才降了清朝。而關于他的投降，坊間一直流傳著孝莊色誘的說法，其實這樣的說法是不可信的，畢竟孝莊怎么說都是皇太極的女人，就算要色誘也不用到這個程度。