順治帝真的出家了嗎

順治出家一事，一段時(shí)期里曾是清初宮史的一大疑案。

傳聞中，清朝入關(guān)后的第一代皇帝福臨只愛(ài)美人不愛(ài)江山，至情至性。在自己心愛(ài)的董鄂妃去世后，福臨悲傷過(guò)度看破紅塵，出家當(dāng)和尚了。

看破紅塵的順治帝

這件事雖不像太后下嫁“攝政王”那樣復(fù)雜，但問(wèn)題很難辯解。

順治帝6歲即位，24歲去世，在位18年。他一生中十分信奉佛教，喜歡寺廟生活，與當(dāng)時(shí)著名高僧玉林謖、木陳、茆溪森等過(guò)往甚密。順治帝多情善感，身體羸弱，時(shí)值青春年齡，放縱情欲，因此神經(jīng)衰弱嚴(yán)重。

順治帝曾對(duì)木陳說(shuō)：“我睡覺(jué)時(shí)只能單人獨(dú)室，不能與人同床。臨睡前，必須讓所有的人都出去，若聽(tīng)到一絲氣息，就一夜睡不著。睡早了也不行，必須熬過(guò)半夜，困極了，才能一覺(jué)睡著。”順治十七年八月十九日，愛(ài)妃董鄂妃病逝，這使順治帝精神陷入崩潰而不能自拔。他自己撰寫(xiě)了4500字的《董妃行狀》，又命大臣為她作傳，還破例追謚她為皇后，最后又讓30名太監(jiān)和宮女為她殉葬。但這一切都不能使他感情的創(chuàng)傷得到彌合。

孝莊皇太后無(wú)法，只好派很多人天天看守著他。這時(shí)的順治帝決意披緇山林，孑身修道，終于在十月初，請(qǐng)茆溪森為自己履行了凈發(fā)儀式，準(zhǔn)備到山西五臺(tái)山當(dāng)和尚。十月十五日，玉林謖第二次來(lái)到北京時(shí)，見(jiàn)茆溪森已給皇帝凈了發(fā)，勃然大怒，當(dāng)即命人取來(lái)干柴，要把茆溪森當(dāng)場(chǎng)燒死。順治帝只得向玉林謖表示自己愿意蓄發(fā)，不出家了。玉林謖又對(duì)順治帝作了一番思想工作。他說(shuō)：“若以人間禮法論，皇上應(yīng)該永居皇位，這樣上可以孝敬母后，下可以造福萬(wàn)民;若以世外之法論，皇上也應(yīng)該永做君王，這樣對(duì)外可以保護(hù)佛法，對(duì)內(nèi)可以管理教內(nèi)大事?！?/p>

順治帝聽(tīng)后覺(jué)得有理，便不非要出家不可了。但是，經(jīng)過(guò)4個(gè)多月出世與入世的反復(fù)折騰，順治帝本就虛弱的身體已支持不住了，到年底終于病倒了，很快就染上當(dāng)時(shí)的不治之癥天花。

順治帝讓玉林謖為自己念經(jīng)祈禱，又親自把平日最親昵的太監(jiān)吳良輔送到法源寺剃度，作為自己的替身，但病情仍不斷惡化。順治十八年正月初六半夜，順治帝自知?jiǎng)輰⒉黄?，急命學(xué)士王熙、麻勒吉速到養(yǎng)心殿記錄遺詔。王熙垂淚聽(tīng)命，在床前匆匆寫(xiě)下遺詔的第一段。這時(shí)順治帝已疲憊不堪，王熙擔(dān)心皇上支持不住，便奏請(qǐng)先將遺詔全部擬出，再呈皇上過(guò)目。順治帝點(diǎn)頭同意。王、麻二人到干清宮西朝房連夜起草了皇帝遺詔，又趕到養(yǎng)心殿請(qǐng)皇帝過(guò)目。順治掙扎著將遺詔修改了三遍，天亮?xí)r才定稿。又挨過(guò)一天，初七半夜，順治帝在養(yǎng)心殿崩逝。

順治帝的死因傳統(tǒng)上有兩種說(shuō)法。

第一種就是順治帝在順治十八年因病而死。具體原因是因?yàn)閻?ài)子、寵妃的相繼病亡，順治受到了巨大的精神打擊，身體每況愈下，后又染上了天花，崩于紫禁城內(nèi)的養(yǎng)心殿，年僅24歲。這個(gè)說(shuō)法比較正統(tǒng)。

順治確實(shí)想要出家，但受到皇宮內(nèi)保守勢(shì)力的極度反對(duì)，最終未能成行;而不久則死于天花。他也是清朝歷史上唯一公開(kāi)皈依禪門(mén)的皇帝。

另一種民間傳說(shuō)就是說(shuō)因愛(ài)妃董鄂妃因病去世，愛(ài)宗教的順治去當(dāng)了和尚，而且這種說(shuō)法一般還把董鄂妃與董小宛當(dāng)作同一人。根據(jù)史學(xué)界的考證已經(jīng)基本否定這種說(shuō)法。

最近歷史學(xué)家又提出了第三種說(shuō)法，即炮擊致死說(shuō)，認(rèn)為順治在試圖征服臺(tái)灣時(shí)，被鄭成功的大炮擊中致死。