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揭歷史之謎 究竟是誰設計了紫禁城

2017-03-20 11:15:15  來源:360常識網   熱度:
導語:“山河千里國,城闕九重門。不睹皇居壯,安知天子尊?”唐代駱賓王寥寥幾句詩,就把世人對帝王宮殿的尊崇與好奇表現出來了。今年10月10日,

“山河千里國,城闕九重門。不睹皇居壯,安知天子尊?”唐代駱賓王寥寥幾句詩,就把世人對帝王宮殿的尊崇與好奇表現出來了。今年10月10日,是故宮(微博)博物院建立85周年的紀念日;同時,今年也是故宮建成590周年。作為明、清兩代的皇宮,故宮幾百年來一直無比威嚴和神秘,直到被辟為博物院后,其真實面貌才逐漸向世人公開。

故宮雄踞于北京的中軸線上,將北京城分為東、西兩部分,城墻內的面積約72萬平方米,現存建筑面積15萬平方米。明、清兩代24位皇帝就居住在這里,幾百年多少軍國大策都由此發出,改變著一代代中國人的命運。關于故宮的文獻與實物異常豐富,可惜的是,獨缺建筑設計者的資料。在那個時代,工匠的社會地位不高,雖說初建時有幾百萬人的建筑大軍,留下姓名的卻屈指可數,至于設計者是誰,就更成了歷史之謎。

材料就準備了11年

1402年,一直鎮守北方的燕王朱棣費盡心機,終于奪取了自己侄兒建文帝的天下,當上了大明王朝第三個皇帝。據說,當朱棣的軍隊攻破都城應天府(今江蘇省南京市)時,建文帝在火海中下落不明。朱棣從此留下了一塊心病,總是擔心建文帝會從某個地方冒出來。朱棣登基不久,一心想為建文帝報仇的御史大夫景清在朝堂上意圖謀刺,險些要了朱棣的命。這之后,他經常做噩夢,加上又不習慣南京濕熱的天氣,便強烈懷念起居住多年的根據地北京來。

4年后,以丘福為首的大臣,建議在北京修建一座新的宮殿,朱棣非常開心,毫不猶豫地答應了。一場浩大的工程于是拉開了序幕。朱棣先派出人員,奔赴全國各地去開采名貴的木材和石料,然后運送到北京。光是準備工作,就持續了11年。珍貴的楠木多生長在崇山峻嶺里,百姓冒險進山采木,很多人為此丟了性命,后世留下了“入山一千,出山五百”來形容采木所付出的生命代價。開采修建宮殿的石料,同樣很艱辛。現在保和殿后那塊最大的丹陛石,開采于北京西南的房山。

史書記載了運送它時的情景:數萬名勞工在道路兩旁每隔一里左右掘一口井,到了寒冬臘月氣溫足夠低時,就從井里汲水潑成冰道,用了28天的時間,才送到了宮里。此外,還要在蘇州燒制專供皇家建筑使用的方磚——金磚,山東臨清也要向北京運送貢磚。這些各地的材料大部分經由大運河船運而來,因此才有了“先有大運河,再有北京城”這句俗語。

皇帝叫他“蒯魯班”

材料準備好了,永樂十五年(1417年),朱棣開始從南方調集大量能工巧匠,大興土木,興建宮城。故宮是嚴格按照封建宗法禮制設計規劃的,前面三個大殿為外朝,是皇帝處理政務的地方;后面的宮殿群則為內廷,住著后宮嬪妃,是皇帝家庭生活之所。

“左祖(太廟)右社(社稷壇)”和傳統的陰陽五行學說,也在故宮建筑中得到運用。依照中國古代的星象學說,紫微垣(即以北極星為中心的區域)是天帝居住之處,天人對應,所以皇帝的宮殿被稱為紫禁城。

這片宏偉的建筑群,到底是由誰來負責設計的呢?據目前流傳最廣的說法,故宮的設計者是明代一位杰出的匠師,姓蒯(讀“kuǎi”)名祥。他生于洪武三十一年(1398年),卒于成化十七年(1481年),蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)香山人。當時,進京的工匠中有一個香山幫,都是吳縣香山人或其門徒。他們往往擅長木工,其中又不乏出色的泥水匠、漆匠、石匠、堆灰匠、雕塑匠、彩繪匠。蒯祥是香山幫匠人的頭領。

民間一直流傳著他的一個故事。據說建造皇宮時,緬甸國向明朝進貢了一塊巨木,朱棣下令把它做成大殿的門檻,但一個木匠不留神鋸錯了,短了一尺多。木匠嚇得臉色煞白,慌忙報告蒯祥。蒯祥看了,讓那個木匠再鋸短一尺多,大家都很驚愕。

之后,蒯祥就在門檻的兩端雕琢了兩個龍頭,再在邊上各鑲上一顆珠子,還搞了創新,讓門檻可以裝卸。皇帝見了十分高興,大加贊賞。這就是俗稱的“金剛腿”(活門檻)。

蒯祥很聰明,營建宮殿樓閣時,他只需略加計算,便能畫出設計圖來,待施工完畢后,建筑與圖樣大小尺寸分毫不差。蒯祥的建筑造詣,得到極高評價,皇帝“每每以蒯魯班稱之”。1420年,故宮建成,僅僅9個月后,就因雷擊而失火,三大殿全被燒光。這里面也有個傳說。據說蓋好宮殿后朱棣志得意滿,找來一位會占卜的官員,讓他算了一卦。

官員說:“明年四月初八宮殿會發生火災?!敝扉Υ笈]想到第二年的這一天,天氣驟變,雷鳴電閃,三大殿真的被雷火擊中了。直到正統(明英宗年號,1436年—1449年)年間,朝廷才重新修繕,此次負責的仍是蒯祥?,F在中國歷史博物館收藏的一幅明代宮城圖中,承天門(相當于今天的天安門)下所繪的人物據說就是蒯祥。

蒯祥后來擔任了工部左侍郎。在工部這個富得流油的衙門也是個不小的官職,但是他非常謙遜、儉樸。到了晚年,雖然辭官歸隱,但每當有人向他請教營造工程的問題時,他都非常熱心地給予指點。過去北京曾有一條蒯侍郎胡同,據說他就曾在那里住過。蒯祥的后代大多繼承了他的技藝,直到晚清,仍有“江南木工巧匠,皆出香山”的說法。

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