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孫策和太史慈竟然是通過打架而結(jié)下深厚情誼的

2017-03-24 16:51:22  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):在歷史長(zhǎng)河中,與蜀、魏并稱三國(guó)的吳國(guó),它的統(tǒng)治者是孫氏一族的孫權(quán),而孫策是孫權(quán)同父同母的哥哥。孫策的父親孫堅(jiān)的長(zhǎng)子,其母為吳氏,舅

在歷史長(zhǎng)河中,與蜀、魏并稱三國(guó)的吳國(guó),它的統(tǒng)治者是孫氏一族的孫權(quán),而孫策是孫權(quán)同父同母的哥哥。孫策的父親孫堅(jiān)的長(zhǎng)子,其母為吳氏,舅父吳景曾為丹陽(yáng)太守。孫氏一族在沒有成立吳國(guó)之前,族長(zhǎng)孫堅(jiān)是長(zhǎng)沙太守,因此孫策死后,其弟孫權(quán)稱帝后,追謚其為長(zhǎng)沙恒王。

孫策的一生,說實(shí)話,沒有多少享受,卻有很多拼搏。在他17歲時(shí),他的父親孫堅(jiān)由于攻打劉表,而被其手下埋伏殺死。身為長(zhǎng)子,孫策只能在父親死后挑起家中的擔(dān)子。但是,他父親留下的勢(shì)力,卻在出爾反爾、心術(shù)不正的袁術(shù)手中。他一個(gè)小小青年,只能說服袁術(shù),把其父的兵給他。

孫策是一個(gè)有軍事才華的人,在袁術(shù)的刁難之下依舊招到了一些兵。可天意弄人,孫策剛招到的兵,遭到?jīng)芸h太守的襲擊,全軍覆沒,差點(diǎn)性命難保。于是孫策又只能找袁術(shù),讓其把父親的舊部歸還自己。袁術(shù)這次給了兵馬,可誰讓孫策遇人不淑,打下的廬江被袁術(shù)陰險(xiǎn)的奪下。

孫策這次對(duì)袁術(shù)很失望,于是就離開袁術(shù),借兵創(chuàng)業(yè)。從而一路征伐橫江、彭城、江乘等地,最后占領(lǐng)丹徒、吳郡、江東。他的勢(shì)力在平定江東后大漲,后來由于袁術(shù)見不得孫策勢(shì)力過大,就聯(lián)合其他人攻打?qū)O策。不過由于孫策的軍事才能非常出色把袁術(shù)的陰謀破了。盡管孫策很優(yōu)秀。但天妒英才,孫策在26歲的時(shí)候遇刺身亡。不過在孫策遇刺之前,總算為自己的父親報(bào)仇了。

孫策的武器

歷史上有很多著名的冷兵器青史留名,為人稱道。一件稱手的兵器對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的武將來說是至關(guān)重要的,甚至千金不換的,比如方天畫戟之于呂布,青龍偃月刀之于關(guān)羽。那么,同為漢末三國(guó)時(shí)期名將的孫策用的是哪種武器呢?

有人認(rèn)為,小霸王孫策的武器應(yīng)該是一種名叫雙拐的冷兵器,雙拐形狀多樣,用法多變,可以掃、撥、摟、蓋、轉(zhuǎn)、磕、架、攔、纏頭等,靈活而有殺傷力。但是,這種說法缺乏歷史依據(jù),受到了很多質(zhì)疑。

對(duì)于孫策的武器,史料上沒有直接明確的記載,但是根據(jù)史料對(duì)孫策行軍打仗的記錄和描寫,很多史學(xué)家推測(cè)孫策使用的應(yīng)該是槍這種武器,也有人因?yàn)閷O策被稱為小霸王,而將孫策的槍稱作霸王槍。那么,從哪里看出孫策用槍呢?

根據(jù)史料記載,孫策在與太史慈的大戰(zhàn)中,一槍刺中太史慈的戰(zhàn)馬,太史慈揪住孫策的槍,二人滾落下馬,孫策奪得太史慈后肩的手戟,太史慈也奪得孫策的頭盔,二人繼續(xù)激烈搏斗,直至雙方救援的部隊(duì)趕到,孫策和太史慈才各自撤回營(yíng)地。一般來說,像孫策這樣比較厲害的武將應(yīng)該是十八般武藝樣樣精通的,但上陣殺敵選用的應(yīng)該是最擅長(zhǎng)、最得心應(yīng)手的武器。由此可見,孫策打仗是用槍的。

小霸王孫策勇猛善戰(zhàn),威震一方,他帶著貼身武器打下了江東的半壁江山,為三足鼎立時(shí)期的東吳大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。只可惜,一代猛將,英年早逝,二十六歲就遇襲身亡,讓無數(shù)人為之扼腕嘆息。

孫策大戰(zhàn)太史慈

孫策是誰相信大家都不陌生,孫堅(jiān)的兒子,三國(guó)鼎立時(shí)期吳國(guó)君王孫權(quán)的長(zhǎng)兄。但是太史慈是誰呢?歷史上關(guān)于三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)很多,但大多是孫策與劉備,曹操之間的爭(zhēng)霸之爭(zhēng)。對(duì)于孫策和太史慈之間的戰(zhàn)爭(zhēng)介紹甚少,那么誰是太史慈?他們之間又是怎么回事?其實(shí)孫策和太史慈并不是敵人,相反還是孫策的大將軍,為孫家稱霸江東立下過汗馬功勞。

關(guān)于孫策大戰(zhàn)太史慈的典故還要從孫策和太史慈的認(rèn)識(shí)說起。古語(yǔ)說的不打不相識(shí),用在孫策和太史慈身上時(shí)最恰當(dāng)不過的。孫堅(jiān)死后孫策投宿袁術(shù)門下,過著寄人籬下的生活,吃不飽,穿不暖,想脫離袁術(shù)的管制,便拿家傳玉溪與袁術(shù)換了些兵馬,自己占山為王去了。

孫策畢竟有志向,想成立強(qiáng)盜聯(lián)盟,消息傳到劉鷂的耳朵里,就想請(qǐng)孫策來他山上喝酒,便派太史慈去請(qǐng)孫策。太史慈性子直,嘴巴笨,讓孫策產(chǎn)生誤會(huì)以為他要抓自己,兩人打了起來。打著打著太史慈想我是奉命請(qǐng)你喝酒,你不來我就搶你的頭盔,盛些肉給你留著吧,于是用孫策的頭盔盛了一塊豬后腿肉留給孫策。孫策后來知道了真相,就請(qǐng)?zhí)反热ニ液染啤?/p>

孫策后來看見太史慈為自己留的那塊肉,很感動(dòng),便把肉供奉起來。并且拜太史慈為大將軍,從此太史慈跟隨孫策南征北戰(zhàn),結(jié)下深厚友誼。據(jù)說在黃山一帶,家家墻上都掛著豬后腿肉的習(xí)俗來源于此。孫策大戰(zhàn)太史慈結(jié)交了摯友,留下一段佳話。

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