作為千古名帝的秦始皇，雖然在位時間并不長，但他在政治上的不同凡響，贏得后人的好評。但是，就有著這樣的一件事情，歷經2000多年遭到后人的唾罵，甚至稱之為暴君。其原因就是實行“焚書坑儒”的措施。

關于這次的“焚書坑儒”事件，直接發生原因就在于當初的分封和郡縣制度。當時秦始皇平掃天下，在政治，經濟領域上實行改革，但這一切并不是一帆風順的。在統一之前，就在要不要分封諸侯的問題上發生了爭執。

但也有人堅持“封國土，建諸侯”制度。于是秦始皇力排爭議采取了李斯等人的話，實行了郡縣制度。但是仍然有多人不同意這樣做，他們是希望秦始皇能夠按照先王的做法。他們認為春秋戰國之所以戰亂不停，就是因為分封造成的后果。只有廢黜分封的制度才能免受戰亂。

可是秦始皇不聽勸阻，最終還是走上了法家的治國之路，在很多事情上抑古尊今。于是就激發了這批知識分子的極為不滿甚至發起詆毀，于是開始對秦始皇頒布的相關指令進行指責和攻擊。在這種情況下，秦始皇聽信小人的話，采取了“焚書坑儒”這樣一個極端的手段。眾多知識分子在此次措施中遭到坑殺，大量的圖書也被燒成灰燼。這樣的措施其結果摧毀了許多文化寶典，毀滅了先秦寶貴文化，更是中國文化史上一次空前的災難。

焚書坑儒為什么沒有毀滅文化

秦始皇統一天下，廢分封，實行郡縣制度。不在繼承像戰國時期一樣分封自己的帝國，而是將這些國家集中在自己的手中，劃分為36個郡縣，實行高度的中央集權之一政治。

一次宴會上部分大臣斥責秦始皇不遵循古道，大怒。于是在聽從大臣李斯的建議后，實行焚燒儒家書籍的的指令，便出現了歷史上的“焚書”一事。一年之后，有兩個書生本來任命給秦始皇煉就長生不老的丹藥，后來他們認為秦始皇貪欲念很強，吃了藥也是浪費時間，于是就豁然請辭。秦始皇得知后大怒，又想到每次都在書生手里求不到仙藥，于是下令將國內多達四百左右數量的方術之士和書生統統活埋，便出現了歷史上著名的“坑儒”。

不久之后，國內四處起義，出現了反秦高潮，秦朝逐漸滅亡了。漢朝建立后，那些在秦朝政治中受到邊緣化的書生，因為受到文化重建的影響，又回到了政治中心。后來漢武帝在位時期，實行罷黜百家，獨尊儒術，使得儒家才得以站在正統的地位。

從古至今，文化是一個民族恒定的一個支撐點，與政治經濟相互作用。所以在中國歷史的國度里，一個統一的政治就需要從文化當中尋找并獲得自身自由。秦始皇“焚書坑儒”的表現正是體現了對自己的統治經不起文化的質疑。在漢武帝統治時期，也正是自身統治需要文化作為支撐。所以上下幾千年以來，政治于文化相交融，而這種交融性也應該繼續發揚下去。