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岳飛為什么必須死 宋高宗一定要岳飛死的原因

2017-06-01 06:33:27  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):岳飛為什么必須死,并不意味著趙構(gòu)與秦檜合謀冤殺岳飛是可以原諒的。這是中國(guó)歷史上最令人寒心的一樁罪行。 岳飛可能是中國(guó)歷史上最杰出的

岳飛為什么必須死,并不意味著趙構(gòu)與秦檜合謀冤殺岳飛是可以原諒的。這是中國(guó)歷史上最令人寒心的一樁罪行。

岳飛可能是中國(guó)歷史上最杰出的軍事統(tǒng)帥。今天杭州西湖邊上的岳王廟里,那一幅“還我河山”,據(jù)說(shuō)就是出自岳飛的手筆。而那首壯懷激烈的《滿(mǎn)江紅》詞,人們也普遍愿意相信是岳飛所填。八百年后,在面臨國(guó)破家亡的歲月里,許多中國(guó)青年就是吟唱著這首詞,走上抗擊日寇的戰(zhàn)場(chǎng)的。

據(jù)說(shuō),有一本以岳飛的名義撰寫(xiě)的軍事著作,名叫《武穆遺書(shū)》,是一本可以讓人攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的軍事圣經(jīng)。在中國(guó)的傳奇文學(xué)中,為了得到這本書(shū),江湖上的各種人物展開(kāi)了令人眼花繚亂的爭(zhēng)斗,掀起一陣陣血雨腥風(fēng)。最后,終于由代表正義的一方得到了它,并通過(guò)學(xué)習(xí)它,將邪惡勢(shì)力一網(wǎng)打盡。

與此相關(guān),中國(guó)人以很高的頻率掛在嘴邊的一句話(huà)是“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,然而,在長(zhǎng)達(dá)4000年的漫長(zhǎng)歲月里,始終沒(méi)有能夠建立起一套實(shí)現(xiàn)它的機(jī)制。于是,這個(gè)民族中那些最優(yōu)秀的人物,便常常面臨極端悲慘的命運(yùn)。

在南宋初年的“中興四將”里,岳飛出身農(nóng)家,年紀(jì)最輕,資歷最淺。他比張俊小17歲,比劉光世和韓世忠小14歲。

由于在一系列軍事行動(dòng)中,岳飛藝高膽大敢打會(huì)拼,且治軍嚴(yán)謹(jǐn)身先士卒,富有軍事洞察力,從而數(shù)次創(chuàng)下以少勝多以弱勝?gòu)?qiáng)的輝煌戰(zhàn)例。因此,他的聲望后來(lái)居上,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他幾位。

這一切,大約使上述幾位的心頭相當(dāng)不舒服。

為此,岳飛曾經(jīng)給他們寫(xiě)了數(shù)十封信,殷勤致意,聯(lián)絡(luò)感情,均沒(méi)有得到響應(yīng)。平定楊幺之后,岳飛特別將繳獲的大型戰(zhàn)船配備好全套人員和裝備,贈(zèng)送給韓世忠和張俊。韓世忠畢竟是一個(gè)坦蕩磊落的人,他相當(dāng)高興,與岳飛盡釋前嫌。而張俊則認(rèn)為岳飛是在向自己炫耀,反而更加嫌惡起來(lái)。

假如用今天的語(yǔ)言形容,很有可能人們會(huì)說(shuō)岳飛是個(gè)性情中人。若用民間的說(shuō)法形容,大概會(huì)說(shuō)他相當(dāng)“一根筋兒”。

杯酒釋兵權(quán)的故事,如今已經(jīng)演變成為中國(guó)人政治智慧的一部分,就是從體制上限制軍人武夫有可能造成的危害,使兵權(quán)完全集中到皇帝手中。

大約就在公元1137年,有一天,岳飛與皇帝趙構(gòu)談話(huà)。君臣二人十分投機(jī)。可能是談得興起,岳飛突然相當(dāng)莽撞地提出,希望皇帝早日解決皇位繼承人的問(wèn)題。此言一出,談話(huà)的氣氛立即急轉(zhuǎn)直下。趙構(gòu)呵斥道:“你雖然出于忠心,但是,手握重兵在外,這種事情不是你所應(yīng)當(dāng)干預(yù)的。”岳飛的臉色當(dāng)時(shí)就變了,十分尷尬。岳飛觸犯了皇家最大的忌諱:手握重兵的武將對(duì)皇位繼承感興趣。我們知道,皇權(quán)繼承問(wèn)題,在歷朝歷代都是一個(gè)絕對(duì)核心的敏感問(wèn)題,人們歷來(lái)特別容易把這個(gè)問(wèn)題和那些手握重權(quán)、重兵的文臣武將們的政治野心聯(lián)系起來(lái)。

誰(shuí)知,后來(lái),岳飛在一封密奏中,又一次談到這個(gè)問(wèn)題,希望皇帝盡快確定過(guò)繼皇子的繼承名分。這就表明他并不是談得高興一時(shí)口滑所致。

事實(shí)上,這件事情確實(shí)是岳飛的一塊心病。公元1127年,中國(guó)遭遇了“靖康之恥”后,金國(guó)人扣住宋徽宗宋欽宗不放,有著相當(dāng)重要的政治原因。趙構(gòu)稱(chēng)帝以后,金人就曾經(jīng)考慮將宋徽宗放回去,用以削弱趙構(gòu)的影響。后來(lái)一直存在著一種可能,就是金人以武力扶植一個(gè)宋欽宗嫡系的傀儡皇帝,這位傀儡皇帝具有趙宋帝國(guó)先天的大宗正統(tǒng)地位,將使南宋政權(quán)相當(dāng)難堪、被動(dòng),甚至對(duì)其存在的合法性都可能形成挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),部分地為了對(duì)抗這種可能,趙構(gòu)從太祖趙匡胤一系挑選了兩位皇室子孫,過(guò)繼到自己名下,但還沒(méi)有確定究竟由哪一位繼承皇位。岳飛的提議,從抗金斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),顯然是好意。但是,這種好意是否能被皇帝愉快地接受,卻大成疑問(wèn)。

岳飛的做法,顯然在政治上是不可取的。這位天才的軍事統(tǒng)帥,富有軍事上的洞察力,在政治上卻表現(xiàn)出了十足的幼稚。

事實(shí)上,當(dāng)皇帝想要岳飛死時(shí),岳飛到底是不是想要謀反之類(lèi)的爭(zhēng)論就已經(jīng)變得并不重要了。重要的是,岳飛必須死。誠(chéng)如宰相秦檜所說(shuō),這些罪名是否成立并不重要,重要的是,“此乃上意也”——這是皇帝的意思。

在秦檜們提供給皇帝的岳飛罪證里,有幾條相當(dāng)駭人聽(tīng)聞。

其一,他們告訴皇帝,淮西戰(zhàn)敗之后,岳飛曾經(jīng)當(dāng)眾罵道:國(guó)家了不得了,皇帝又不修德。這句話(huà),今天聽(tīng)不出什么了不得的意思,然而,放在當(dāng)時(shí),已經(jīng)足可以讓一個(gè)人家破人亡了。

其二,朱仙鎮(zhèn)班師之后,岳飛和他的主要助手張憲,曾經(jīng)當(dāng)著不少人的面,有過(guò)這樣一段對(duì)話(huà)。

岳飛問(wèn)張憲:天下事該怎么辦?

張憲回答說(shuō):就看您想怎么辦。

其三,據(jù)說(shuō),岳飛曾經(jīng)說(shuō),自己與太祖趙匡胤都是三十歲就當(dāng)上了節(jié)度使。

當(dāng)時(shí),這樣三句話(huà)連起來(lái),的確可以要了岳飛的命了。

公元1141年,即紹興十一年十月,岳飛被正式逮捕入獄。岳飛拒絕自救。他說(shuō):“上蒼有眼,就不會(huì)陷忠臣于不義。否則,能往哪里逃呢?”

宋太祖趙匡胤曾經(jīng)立過(guò)一個(gè)誓約,禁止殺大臣和上書(shū)言事的人。因此,那時(shí)流放到嶺南炎荒之地,已經(jīng)算是最重的懲罰了。沒(méi)想到,一件“莫須有”的罪名,竟然愣是被秦檜及其屬下們問(wèn)成了“大逆不道”之罪。

紹興十一年十二月,皇帝批準(zhǔn)賜岳飛死,并將判徒刑兩年的岳云,親手改判為處死。

史書(shū)記載說(shuō),判決公布后,“天下冤之”,眾多士民為之淚下。

據(jù)說(shuō),行刑當(dāng)日,公元1141年,即宋高宗紹興十一年,陰歷大年除夕,杭州城凄風(fēng)苦雨,整日不絕。

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