呂布作為三國名將最終還是失敗了，這是因為呂布的缺點比優(yōu)點更加多，而且?guī)缀跏侵旅摹Ｊ紫染褪牵骸安茧m驍猛，然無謀而多猜忌，不能制御其黨，但信諸將。諸將各異意自疑，故每戰(zhàn)多敗。”

首先，作為一個軍事統(tǒng)帥，呂布帶兵不錯，但是也導致了他過于依仗武力，如董卓死后他在長安力主殺盡涼州人，所依仗的便是自己率領部下的戰(zhàn)斗力，但是一味用強，導致涼州人盡反，長安也被攻破，這是其雖有武勇，但是不知道用勢，只以武力為先的結(jié)果;而在下邳最終迎戰(zhàn)曹操時，陳宮獻計，呂布自己也認可，卻最終因妻子的一席話放棄，這比較日后三分天下的曹、劉、孫的用人不疑、疑人不用上就差得遠了。呂布作為一名統(tǒng)兵將領，其才智確實足夠，但是要作為一國之主，不單統(tǒng)兵，還要統(tǒng)領文臣武將，就不足夠了。陳登便說曹操將呂布用為鷹犬，呂布居然也默然，可見呂布也認識到自己的弱點。

其次，便是陳壽所說的“輕狡反復，唯利是視”這種嚴重的性格缺陷，貪小利而忘大義，如丁原、董卓兩個人之死，給了呂布相當大的好處，但是也給了他極大的罵名。古人重視氣節(jié)忠義，尤其是弒主，你不想在原來主公麾下，離去就可以了，所謂臣可以擇君，對此古人還是相當寬容的，但是你不但叛變，還殺了原來的主公邀賞，這就是極大的過錯了，而呂布不單做了，還一連做了兩次(假如細說起來呂布偷襲收留自己的劉備也可以說是一次背叛，只是他一來未殺劉備，二來劉備并非他的主公，這就不算了)。

這使得他日后到了關(guān)東各諸侯處便難以生存，比如他殺了董卓，為袁術(shù)、袁紹報了大仇，但是袁術(shù)不齒其為人，惡其反復，拒而不受。袁紹一度收留之后卻擔心呂布為自己的禍害而要殺之，正是有如此的劣跡，曹操才聽到劉備說董卓、丁原的名字時便殺了呂布，否則即便劉備說再多的壞話，曹操也未必不收留呂布。

第三，好色。王允的連環(huán)計雖然史無可考，但是“布與卓侍婢私通”一事卻是絲毫不假，如果這個可看做是呂布日夜保護董卓，其侍婢美女愛英雄的話，那么《英雄記》上，“布謂太祖曰：‘布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布爾。’太祖曰：‘卿背妻，愛諸將婦，何以為厚？’布默然”，這就說不過去了，正是他屢次對身邊的人，無論主公也好，部下也好，對人家的妻子垂涎欲滴，又怎會不惹人怒。

第四，目中無人。呂布再有一個極大的缺點便是一朝得志便目中無人，和同僚關(guān)系搞得很糟糕。之前說過，誅殺董卓的一大因素很可能就是呂布是并州人，和董卓的涼州派系搞不好關(guān)系，而殺了董卓后，呂布得掌大權(quán)，卻和涼州人的關(guān)系越來越差，甚至要誅盡涼州人。等到了袁紹處，也是因為呂布認為自己有功于袁家，看不起袁紹手下眾將，終于和袁紹決裂。而且呂布并沒有認識到這點，到劉備處他哭訴說：“我與卿同邊地人也。布見關(guān)東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關(guān)東諸將無安布者，皆欲殺布爾。”

呂布只知眾人要殺己而不知其為何要殺己，其主要原因是因為他是個極其以自我為中心的人，根本不認為自己有錯(也難怪劉備“見布語言無常，外然之而內(nèi)不說”了)。比如他射戟救援了劉備一次，便認為對劉備有功，卻全忘記了，若不是他偷襲徐州，劉備怎么會落得要他救的下場，更別說劉備不久后就被他攻打逃亡。這樣的情況下還希望劉備為自己說好話，可見呂布其人太過于以自我為中心，只知自己對他人的恩，而不記得自己對他們的仇了。

可以這么說，呂布這種人的存在是亂世的必然，他的滅亡也是亂世的必然。沒有這種人，亂世不稱其為亂世，可是他如果不消亡，亂世無法結(jié)束。他只是為亂世而生，在亂世中扮演一個可能很顯眼的配角，然后匆忙謝幕。他的英姿固然瀟灑，他的能力固然驍勇出眾，可是他不懂得演戲，所以他注定不是亂世的主角，只能早早謝幕。