北宋末年的名妓李師師有兩大鮮明特點。

一是名不見經傳。這是相對于正史來說的。或許是名妓這一特殊敏感人物的影響，正史中很難找到了李師師的詳實記載，似乎這個人并不存在一般。

二是大名鼎鼎。這是相對于野史來說的。野史中對李師師的記載鋪天蓋地，吸人眼球。比如說《宣和遺事》、《貴耳集》、《青泥蓮花記》、《李師師外傳》、《水滸傳》等書基本上都是為了量身定做的。其野史傳聞也就成了人們茶余飯后的津津樂道的話題，她的故事也隨之帶上了一層傳奇乃至神秘的色彩。

據說李師師是河南開封一個姓王的洗染工的女兒，四歲的時候父母雙亡，被李姥姥收養，

李師師原本姓王，是個命運坎坷的人，她四歲時就因父母病亡而成為孤兒，再后來被“娼籍”李家收養，逐改名李師師，從此流落風塵。

但因其不但長的美——貌若天仙，而且才藝佳——琴棋書畫無所不通，可謂色藝雙全。因此，引無數英雄拜倒其石榴裙下。傳說，她不但與亡國之君宋徽宗關系密切，而且與《水滸傳》水泊梁山的“一哥”宋江也有關系，于是便成了宣和年間一個人人皆知的風流人物。

首先，來看李師師與宋徽宗的那些風流韻事。

據說，風流天子宋徽宗聽說名滿京華、色藝冠絕的名妓李師師住在金線巷，竟時常上演微服私——坐著小轎子，帶了幾名內臣到李師師住處，朝朝暮暮，纏纏綿綿。俗話說天下沒有不透風的墻，宋徽宗和李師師暗中交往的事很快被傳得滿城風雨。宋徽宗眼看“微服”微出了個“微頭條”來，索性一不做二不休，直接把李師師納入后宮，并給她瀛國夫人的封號。

其次，來看李師師與宋江的那些花花事兒。

話說梁山總舵主宋江為了給手下弟兄們走出一條光明大道來，決定走“被招安”的路。當時宋朝奸臣當道，宋江為了能把自己的想法準確無誤地傳達給皇帝，采取了曲徑通幽的策略，冒著掉腦袋的危險去京城，找到了被天子戲稱“死了都要愛”的李師師。于是李師師便成了宋江和宋徽宗引線搭橋的“媒婆”，并最終促使招安的成功。但也就是這一來二往的交集，一向心如止水的宋江的心里起了波瀾，有專門為李師師作的《念奴嬌》為證：“翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態，薄幸如何消得？”

詩里表達了兩層意境：一是對李師師的愛慕之情，二是對自己的自卑之情。其實，宋江的自卑有自己不得已的苦衷，一方面他是落草為寇的人，漂泊半生，刀口舔血，這樣居無定所的人怎么配談情說愛。另一方面，李師師是皇帝的女人，君主大于天，他即便是郎有情，妾有情，也是無可奈何花落去啊。

而李師師呢？她也是身在皇宮，身不由已。享受著榮華富貴的她很快也自悲了。

首先，招安梁山好漢后，讓其打南方的反賊方臘，結果梁山好漢不是被戰死就是被毒死，幸存者鳳毛麟角，就連宋江也不能幸免。可惜了一群絕世好漢，落得如此凄涼下場。兔死狐悲，原本就和宋江有交集的李師師悲傷也是難免。

其次，太平的日子太短，不久，金兵進逼京師，宋徽宗怕的直想鉆地縫，結果地縫沒鉆成，而來了個躲進深宮成一統。在“躲”之前，他自己則完成了身份的轉變，由皇帝軒成“道君教主”——他將皇位傳讓了太子欽宗。失去了宋徽宗這個靠山，李師師便成了脫毛的鳳凰不如雞，她自然難逃被逐出宮門的命運。

李師師出宮之后，關于她的下落，目前主要有兩種說法。

第一，為國為民，女之大者。

李師師被逐出宮之后，接著又發生了“靖康之變”，金兵攻陷汴京，俘虜徽、欽二帝和趙氏宗親揚長而去，至此北宋滅亡。而不幸的是，李師師也成了金兵的俘虜。原來金主久聞李師師的大名，便讓他的主帥尋找李師師。在漢奸張邦昌的幫助下，李師師光榮被捕了。李師師痛恨蠻夷欺凌宋人，選擇了寧死不屈，結果痛罵“漢奸”張邦昌后，吞金簪自殺而亡。如果這是真的，此等俠士之風，當真是女之大者啊。

第二，相濡以沫，不如相忘江湖。

據史書記載，李師師被驅逐出宮時，所有財產被沒收，只剩一顆紅心，兩袖清風，從此過起了流浪的生活，到江浙一帶后，李師師選擇了在杭州，的葛嶺定居，為了生計，她重操舊業，賣唱為生，最后孤獨終老。