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河南發(fā)現(xiàn)陸羽煮茶唐三彩 印證陸羽非“高富帥”

2016-06-01 22:42:13  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:我國著名“茶圣”陸羽因其相貌之謎向來備受專家學(xué)者關(guān)注。近日,我國首個(gè)再現(xiàn)陸羽煮茶形象的唐代三彩器,在河南鞏義市的一座中晚唐之際的墓

我國著名“茶圣”陸羽因其相貌之謎向來備受專家學(xué)者關(guān)注。近日,我國首個(gè)再現(xiàn)陸羽煮茶形象的唐代三彩器,在河南鞏義市的一座中晚唐之際的墓葬中被發(fā)現(xiàn),這為研究陸羽形貌和唐代茶事提供了直接依據(jù)。

作為對世界茶文化做出重要貢獻(xiàn)的陸羽,其一生富有傳奇色彩,他原是個(gè)被遺棄的孤兒。據(jù)史書記載,唐開元二十三年(公元735年),陸羽三歲時(shí),被寺廟高僧在湖邊撿到,后取名為“陸羽”。此后,由于陸羽拒絕做僧人而逃離寺院,跟隨一個(gè)戲班子學(xué)戲,扮演小丑而名聲大噪。至于為何陸羽在襁褓之中被養(yǎng)育到3歲之大而遺棄,這是陸羽身世的千古之謎。

對于陸羽的相貌也只能從其自傳中猜測。“字鴻漸,不知何許人,有仲宣、孟陽之貌陋;相如、子云之口吃。”棄兒、貌陋、口吃,陸羽在自傳中這樣描述自己。

據(jù)新華社報(bào)道,河南鞏義發(fā)現(xiàn)的這件唐三彩是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的與茶圣陸羽形貌相關(guān)的實(shí)物資料,被專家認(rèn)定為國內(nèi)首個(gè)再現(xiàn)中國“茶圣”陸羽煮茶形象的唐代三彩器。

該三彩器為施黃褐釉和綠釉,粉紅色胎,右側(cè)為一坐俑,左側(cè)一風(fēng)爐上置有茶鍑。坐俑為陸羽,高約11厘米。他頭裹綠釉襥頭,身著一件窄袖圓領(lǐng)長衫,端坐于一亞腰形圓座上,身體微微前傾,神情專注于身前的茶鍑,左手撫于左腿上,右手執(zhí)瓢,好像隨時(shí)準(zhǔn)備分茶。

通過三彩刻畫的特征,可以看到,暴眼、獅鼻、厚唇前突為當(dāng)時(shí)陸羽形象,而并非“高富帥”。“這與史料中記載的陸羽貌陋比較吻合。”鞏義市文物考古研究所所長劉富良說。

更重要的是,墓志顯示,葬主人在陸羽離世28年后下葬,專家稱,“當(dāng)時(shí)人們對陸羽的形象的刻畫可能比較接近‘真容’”。

由于陸羽對茶葉產(chǎn)地、功效、采摘、栽培、飲用等方面有過潛心研究,并著出《茶經(jīng)》,開我國茶文化之先河。因此,陸羽在我國民間聲望甚高,以至于被當(dāng)時(shí)世人尊為“茶圣”,去世后又被尊為“茶神”。“當(dāng)時(shí)的賣茶人甚至將陸羽塑成陶瓷像置于灶上供奉,就像現(xiàn)在的生意人供奉關(guān)公一樣。”

唐代李肇《國史補(bǔ)》卷中記載,“鞏縣陶者多為瓷偶人”,當(dāng)時(shí)賣茶人都供有陸羽像,如果生意好,就拿茶水澆陸羽像;如果生意不好,就拿白開水澆。此外,陸羽像還被當(dāng)做一種促銷手段,“買數(shù)十茶器得一鴻漸”,相當(dāng)于今天的“買十送一”。

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