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晚清鄒容有什么成就 做了哪些事情?

2017-01-03 13:07:37  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:鄒容(1885年—1905年),中國近代著名資產(chǎn)階級革命宣傳家,原名桂文,又名威丹、蔚丹、紹陶,留學(xué)日本時改名鄒容。四川巴縣人(今重慶市),出

鄒容(1885年—1905年),中國近代著名資產(chǎn)階級革命宣傳家,原名桂文,又名威丹、蔚丹、紹陶,留學(xué)日本時改名鄒容。四川巴縣人(今重慶市),出生在一個商業(yè)資本家家庭。應(yīng)巴縣童子試,因憤于考題生僻而罷考,從此厭惡科舉八股。從父命入重慶經(jīng)書書院,因蔑視舊學(xué)而被開除。后逐漸向往維新變法。光緒二十七年(1901年),赴成都投考留日官費生,因思想傾向維新,臨行時被取消資格,遂決計自費赴日留學(xué)。光緒二十八年(1902年)秋,到達(dá)東京,入同文書院。始撰《革命軍》初稿。光緒二十九年(1903年)三月,傳聞廣西巡撫王之春將借法兵平定該省會黨起事,東京留日學(xué)生即致電愛國學(xué)社及中國教育會,盼相互響應(yīng),亟起抵制。二十八日(4月25日),上海愛國人士在張園開“拒法”大會。不旋踵,又傳來俄國違約不履行第二期撤兵協(xié)議,妄圖獨占東三省權(quán)利的消息。上海人士又于四月初一日(4月27日)會于張園,通電“拒俄”。在狂飆乍起的拒俄運動中,鄒容積極參與張園集會和拒俄義勇隊的操練。四月二十八日(5月24日),中國教育會在張園開四月月會,鄒容作《論改革中國現(xiàn)時大勢》的演說,愛國熱望,意切情深。同時,他還提出組織“中國學(xué)生同盟會”的倡議,號召全國學(xué)生結(jié)成大團(tuán)體。鄒容迫切地期望新興的、最有覺悟的知識分子,乘時振作,肩負(fù)起反清民主革命的歷史任務(wù)。正是在這種愛國激情驅(qū)使下,鄒容寫完了《革命軍》一書,署名“革命軍中馬前卒鄒容”,持請章太炎修改。章看過后,擊節(jié)贊賞,認(rèn)為正是這樣直率豪放、通俗的文字,能夠發(fā)揮廣泛的宣傳作用,因而不作任何修飾,提筆書寫一篇序文,稱許《革命軍》是“義師先聲”。隨即由柳亞子等籌集印刷費用,交大同書局排印,于五月初出版發(fā)行。

鄒容以西方資產(chǎn)階級革命時期提出的“天賦人權(quán)”、“自由、平等、博愛”為指導(dǎo)思想,闡述了反對封建專制、進(jìn)行資產(chǎn)階級民主革命的必要性,指出了“革命”乃對上下古今、宗教、道德、政治、學(xué)術(shù),以及日常事物存善去惡、存美去丑、存良善而除腐敗的過程,故贊美曰:“巍巍哉!革命也。皇皇哉!革命也。”他還從清王朝官制的腐敗、刑審、官吏的貪酷,對知識分子、對農(nóng)民、對海外華工、對商人、對士兵的政策及對外的一系列政策,揭露了清政府對國人的壓迫,分析了革命爆發(fā)的必然性。明確宣布革命獨立之大義在于:“永脫滿洲之羈絆,盡復(fù)所失之權(quán)利,而介于地球強國之間”,“全我天賦平等自由之位置”,“保我獨立之大權(quán)”,即推翻封建專制王朝,建立“中華共和國”!

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