秦宣太后給我們最后的印象，是《戰國策》里對她的記載，這可以說是她給世人留下的最后的印象。

當“四貴”倒下后，秦宣太后也退出了政治舞臺，秦昭襄王和范雎是怎么成功奪權的，史書上并沒說，但是奪權的過程非常順利，魏冉等人像是等著讓秦昭襄王削藩一樣，沒有做任何的反抗。

為什么？大家想過嗎？

我感覺這里邊是秦宣太后的作用，因為“四貴”都與秦宣太后有著血緣關系，都是她最親密的人，四貴在如此大的變故面前顯示出了冷靜，而秦昭襄王也并沒有趕盡殺絕。這只能理解為秦昭襄王和母親私下里達成了某種協議，能夠讓王權在和平的條件下過渡。秦宣太后辦到了，她說服了自己的親人，交出了他們手中的權力。包括她自己也要離開這個她苦心經營了幾十年的舞臺。從這點上來說，秦宣太后配得上任何言語的稱贊，因為她保存下的是秦國的實力。

退休的老人是寂寞的，秦宣太后當初有兩種感情在自己的心中反復沖擊，一種是寂寞難捱的女性情感，一種是對國家的責任感，現在對國家的那份感情淡了。而女性的情感上的空虛，自然就占領了她感情的高地。

秦宣太后有過很多情夫，但那大多數是為了政治需要，而此時她有了另一位情夫名叫魏丑夫。

公元前265年，秦昭王四十二年，大概七十多歲的宣太后病倒了，這離她離開政治舞臺只有短短一年的時間。她躺在病床上，自知時日無多，想著心愛的小情郎魏丑夫，于是宣太后傳下命令：“為我葬，必以魏子為殉。”(《戰國策》)

魏丑夫眼見得宣太后出了這么個主意，本來是想陪著這個老太太讓她能給自己一點好處，現在倒好，要把小命搭上了，嚇得他夠嗆，于是就去找大臣庸芮想辦法。

庸芮便去求見太后，秦宣太后召見了他。面對已經奄奄一息的太后，庸芮說道：“聽說您要讓魏公子為您殉葬？如果人死后無知，那么您豈不是白白犧牲了心上人的性命？假如人死后有知，那么先王(秦惠文王)這幾十年來，在地底下怒火已經積得夠多的了，太后您去了陰世，補過還來不及，哪還有機會跟魏丑夫尋歡作樂？”秦宣太后應道：“善！”然后就打消了這個想法。我們不知道她這最后一個“善”字，到底是什么意思，是一句怨恨的反話，還是一句真心的懺悔，或是她根本不想再殺害無辜。我想這一切只有秦宣太后自己知道了。

秦昭王四十二年十月，秦宣太后薨，下葬在芷陽酈山。

很多人反駁說，秦始皇兵馬俑不可能是給秦宣太后的陪葬，我要反問，為什么不可能呢？這個女人為秦國付出了太多太多，她一生沒有做過一件糊涂事，即便是大家反感的事情，都沒有造成惡果。就是在她生命的最后時刻，她犧牲了自己親族的利益，而把政權還給了兒子。所以，大秦帝國實際是由秦宣太后開創的，她是徹徹底底的歷史締造者，雖然沒有多少人愿意承認，沒有她就沒有秦國的未來，這樣的貢獻豈是一座兵馬俑隨葬坑就能夠與之匹配的嗎？

當秦國統一六國，在歷史記住了秦始皇這位千古一帝的時候，又有多少人想到過曾經有這樣一位女人呢？謹以此章紀念那些在歷史中起到了重大作用，卻被遺忘的女性們。

宣太后主政時任用弟弟魏冉、羋戎以及兒子公子悝、公子巿等四貴主政。宣太后及四貴的專權極大限制了秦昭襄王的權力，造成了秦國國內只知有太后和四貴，不知有秦王的局面。魏國人范雎逃亡至秦國后，受到秦昭襄王的重用。范雎向秦昭襄王建議收回五人的權力，以免造成淖齒、李兌那樣弒君篡國的禍亂。秦昭襄王采納范雎的建議，廢宣太后，將魏冉、羋戎、公子悝、公子巿等四貴驅逐出秦國。