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細數(shù)古代各行各業(yè)的祖師爺 酸梅湯業(yè)供奉朱元璋

2017-02-28 18:19:28  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:行業(yè)祖師崇拜是中國民間文化的一個分支,過去各行業(yè)都很重視,視其為本行業(yè)的保護神。民間有“三百六十行,無祖不立”的說法。祖師爺們都是

行業(yè)祖師崇拜是中國民間文化的一個分支,過去各行業(yè)都很重視,視其為本行業(yè)的保護神。民間有“三百六十行,無祖不立”的說法。祖師爺們都是些很有名望的人,直接或間接地開創(chuàng)、扶持過本行業(yè)。有些人成為祖師爺純屬偶然,有的是后人強行安上去的,有的幾個行業(yè)共用一個祖師爺,像典當(dāng)業(yè)、算命業(yè)、香燭業(yè)、蠶業(yè)、絲織業(yè)、糕點業(yè)都是拿關(guān)羽作為祖師爺。有的則是一個行業(yè)有好幾個祖師爺,像鹽業(yè)就有管仲、蚩尤、張飛、炎帝、魯班等。中國各地各行業(yè)千古流傳,均有供奉“祖師爺”的習(xí)俗,較常見有:

農(nóng)業(yè):奉祀土神和谷神。周代的始祖名棄,又名后稷,在堯、舜時期被封做農(nóng)官,教民耕種稷麥,故后世農(nóng)業(yè)尊其為祖師,并與社神合一,稱為土地神。村野之間,每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋——土地廟,皖西南一帶稱之為“社祀廟”,各有土地公婆的神像供奉。至20世紀(jì)60年代中期后,各土地廟均被拆除;90年代又有所恢復(fù)。

裁縫業(yè):尊奉軒轅氏(黃帝)。《史記》稱黃帝:“姬姓,號軒轅氏、有熊氏”。后世尊其為中華文明的“人文初祖”。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣,故被縫紉業(yè)尊為祖師。

蠶絲業(yè):尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說她是黃帝的妻子,曾教民養(yǎng)蠶治絲,北周以后被視為蠶神。

釀酒業(yè):凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康,為夏代的第五任君主。《說文解字》稱其為“古者少康初作箕帚、秫酒”。又傳禹帝曾命“儀狄造酒”,有的地方亦尊儀狄為酒業(yè)的祖師。相傳夏禹時,帝女為進獻品,而令儀狄造酒,其味甘美,甚得禹帝贊賞,因而蔚成造酒之風(fēng)氣。

堪輿五術(shù)業(yè):鬼谷子。鬼谷子姓王名詡(亦有稱禪),春秋時代河南琪縣人,居云夢山,精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)、授徒孫臏,得道后受后人尊崇為祖師。

印刷業(yè):倉頡。倉頡,陜西省渭南市白水縣人。《說文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為“造字圣人。”他造字以供后人沿擊記錄及溝通。“昔者倉頡作書而天雨粟,夜鬼哭”!文字一出,人類從此由蠻荒歲月轉(zhuǎn)向文明生活

木匠:魯班。魯班:姬姓,公輸氏,名般。魯國公族之后。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國(都城為今山東曲阜)人(一說曲阜人,另說滕州人),“般”和“班”同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多。不少古籍記載,木工使用很多的木工器械都是他發(fā)明的。像木工使用的曲尺,叫魯班尺。又如墨斗、傘、鋸子、刨子、鉆子等,傳說均是魯班發(fā)明的。

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