梁武帝崇佛為何殺高僧？下棋入迷錯(cuò)喊了聲“殺”

2017-03-02 13:45:25　　來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語(yǔ)：褚思莊是謹(jǐn)嚴(yán)的棋手，對(duì)于對(duì)弈從不茍且，包括和皇帝對(duì)弈，也是決不謙虛。褚思莊的個(gè)性和王抗顯然不同，他絕不容許皇帝悔棋，更不用說(shuō)是禮讓

褚思莊是謹(jǐn)嚴(yán)的棋手，對(duì)于對(duì)弈從不茍且，包括和皇帝對(duì)弈，也是決不謙虛。褚思莊的個(gè)性和王抗顯然不同，他絕不容許皇帝悔棋，更不用說(shuō)是禮讓三分。當(dāng)齊高帝想要舉子易行時(shí)，褚思莊馬上會(huì)將皇帝的手擋回去，毫不客氣。好在齊高帝天性寬厚，不與爭(zhēng)執(zhí)，也沒(méi)有怪罪。

梁武帝蕭衍精通琴棋書(shū)畫(huà)。他在投身這些活動(dòng)時(shí)精力極為旺盛，處于忘我的境界中，樂(lè)此不疲。武帝迷戀?lài)澹?jīng)常通宵達(dá)旦，弄得侍從官們哈欠連天或者東倒西歪--宮中有嚴(yán)格規(guī)定，皇帝沒(méi)入寢時(shí)，近侍們不得就寢，要時(shí)時(shí)保持清醒，以隨時(shí)奉召。每次武帝召喚來(lái)人時(shí)，近侍中惟有陳慶之始終醒著，即時(shí)應(yīng)命，因而極得武帝的寵信和賞識(shí)。

侍中到溉是梁武帝蕭衍的棋友之一，經(jīng)常陪蕭衍在棋盤(pán)上徹夜廝殺。武帝和到溉的棋盤(pán)較量，與其說(shuō)是棋藝的拼殺，不如說(shuō)是耐力的對(duì)抗。到溉精力有限，疲勞的較量總是敗北，無(wú)法和武帝相比。

每當(dāng)對(duì)弈持久，通宵達(dá)旦時(shí)，到溉的風(fēng)雅姿態(tài)就保持不住了，往往雙眼迷蒙，汗水淋漓。情緒高漲的武帝見(jiàn)他低頭恍惚的樣子覺(jué)得十分好笑，也充滿(mǎn)興致。武帝于是有一次作了一首詩(shī)嘲弄到溉，稱(chēng)他是：狀如喪家犬，又似懸風(fēng)槌。

癡迷于圍棋中的武帝蕭衍有一次竟在對(duì)弈中誤殺了一位難得的僧友。當(dāng)時(shí)，有位僧人，稱(chēng)為磕頭師，高行神異，棋藝極高。武帝篤信佛教，并多次要舍身佛門(mén)，坐禪同泰寺。武帝對(duì)于高行的法師自然心存敬重，何況是一位難得的棋友？便經(jīng)常傳令中使，召磕頭師入宮，論講佛法，對(duì)弈相娛。

有一次，中使奉命召磕頭師入宮，來(lái)到武帝跟前，武帝正在棋盤(pán)酣戰(zhàn)。中使進(jìn)奏說(shuō)：“磕頭師到。”武帝正殺得興起，而棋局正入高潮，武帝應(yīng)聲說(shuō)：“殺。”中使聞命，大驚失色，但立即奉旨將磕頭師拖出斬首。

磕頭師不明白是怎么回事，臨去西天前，他只得自我安慰說(shuō)：“我沒(méi)有罪，想必前生是沙彌，誤殺了一條蚯蚓，而皇上正是那條蚯蚓，今天來(lái)報(bào)仇索命！”

武帝的棋局結(jié)束了，正自高興，以為大法師正在外面等候，即命中使立召大師上殿。不料中使回奏：“剛才，陛下下令殺磕頭師，已經(jīng)正法了。”