現代宮廷劇中，年輕貌美、如花似玉的格格們與自己的駙馬，大都是過著卿卿我我、恩恩愛愛的令人艷羨的夫妻生活，但是實際的情形并非如此，天真爛漫的清朝格格們一旦結了婚，洞房花燭夜之后，便進入孤獨寂寞的生活。

清朝皇帝的女兒一般不叫公主，而稱格格，在清朝，與皇帝的兒子阿哥相比，格格的地位與阿哥的地位不可同日而語，這是傳統社會重男輕女思想的反映，皇室也不例外，翻開清宮醫案，披閱清代史書，可以發現這樣一個現象，清代的格格極少有生兒育女者，并且十之有九得了相思病而死，因為她們平日很難見到自己的駙馬一面，即便在晚上也很難與駙馬同床共枕，為什么會出現這樣有悖天倫常理的現象呢。

原來，清朝格格們出生后，一般都由奶媽喂乳照料，很難與生母見上一面，而格格們自出生到結婚，母女見面次數屈指可數，每當格格出嫁，都由皇帝賜給專門府第，駙馬只能住在府第外舍，如果格格不召幸的話，駙馬是不能隨便進府與公主同床共枕的，但格格每召幸一次駙馬需要花費很大的周章，要花很多錢賄賂管家才能如愿以償，如果格格不賄賂奶媽，即使格格宣召，奶媽必找藉口阻攔，甚至責以恥笑。

作為封建社會的女性，格格本來懦弱、羞澀，哪敢為此據理力爭，只好聽任奶媽的擺布，即使進宮拜見母親，也就是她們的皇額娘，格格們也羞于啟齒，由于長期不能與駙馬團聚，不僅生兒育女的機會甚少，而且許多格格因長期思夫成病，以致過早地離開人間。

康熙皇帝第十女和碩純愨公主，也稱十公主，二十二歲時嫁與蒙古博爾濟吉持氏喀爾喀臺吉策凌，策凌是元太祖成古思汗二十世孫，康熙三十—年，即西元1692年，其祖父丹律攜他自居地泰咪爾投歸清朝，康熙皇帝十分高興，授其為輕騎都尉留居京師入內廷學習，后與和碩純愨公主成婚，授和碩額駙，但和碩純愨公主平時卻難得與駙馬策凌見上一面，更很少與他同床共枕，和碩純愨公主思夫心切，以致臥床不起，婚后僅四年就撒手人寰，時年二十六歲。

再說乾隆皇帝的十公主，即固倫和孝公主，乾隆四十五年，即西元1780年五月，乾隆皇帝將僅有五歲的十公主指配和珅之子豐紳殷德，九年后的歲末，十四歲的十公主便下嫁了豐紳殷德，他們的婚姻無疑是一場政治婚姻，在中國古代，很多政治婚姻都是以失敗告終，因為他們之間沒有愛情，但是十公主與豐紳殷德無疑是幸運的一對，雖然他們的結合是一筆政治交易，尤其是在和珅看來，這是鞏固乾隆皇帝對自己的寵愛的最有力的條件，而十公主與豐紳殷德兩人卻異常般配，男的瀟灑俊朗，女的美麗大方，當然，乾隆皇帝最寵愛的十公主婚姻生活更不能躲過奶媽的橫加干涉的陰影，白天二人卿卿我我，恩愛異常，但是每到晚上，他們卻要各自獨守空房，倍感寂寞，如果二人同床共枕一夜，更顯得彌足珍貴了。

據有關史料記載，自清朝初年至道光的二百年間，數以百計的格格命運大抵如此，惟有道光的大格格與駙馬符珍衝破了奶媽的樊籬，得到了夫妻自由團圓、隨意行房的權利，道光皇帝的這位大格格剛婚配的時候，宣召駙馬符珍入宮同居，被奶媽攔住，以致一年多時間大格格不能與駙馬相見，大格格只好隱忍不言。

一天，大格格進宮拜見皇阿瑪道光皇帝，含著淚水跪在父皇面前說，「父皇究竟將臣女嫁給哪個人了？」道光驚詫地問道，「難道符珍不是你的夫婿嗎？」大格格說，「符珍是什么樣子，臣女已嫁給他一年了，還從未見過一面。」道光皇帝問道，「為何不能見面？」，大格格回答說，「奶媽不讓臣女與符珍見面。」道光皇帝氣憤地說，「豈有此理？你們夫妻間的事，奶媽怎么能管呢，你可以自己做主嘛！」大格格得了父皇的這句圣旨如獲至寶，回到府中立即將奶媽訓斥一頓，遂自己做主隨時召見駙馬符珍，日后夫妻感情甚篤，先后生子女八人。