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古代皇帝的龍袍為何不同?它們的演變

2017-06-08 11:35:37  來源:360常識網   熱度:
導語:提及龍袍,能夠人人頓時會想到明黃色的綢緞袍子,下面布滿了起飛的龍。然則,這只是人們對龍袍抽象的誤會,龍袍并不一定是黃色的,也不是每

提及龍袍,能夠人人頓時會想到明黃色的綢緞袍子,下面布滿了起飛的龍。然則,這只是人們對龍袍抽象的誤會,龍袍并不一定是黃色的,也不是每一個朝代的龍袍都是繡滿飛龍的黃袍子。實際上,龍袍的色彩險些各個朝代都不一樣,到了漢文帝時代才呈現了黃色的龍袍。那末,龍袍的色彩究竟是如何決議的呢?由秦到清的龍袍又閱歷了如何的變更?

龍袍還泛指現代帝王穿的龍章制服。中國帝王龍袍從隋文帝起,開端征用中國最好的蠶絲輯絲作為經緯線,并以手工絲秀龍等圖案。輯絲絲綢制造龍袍不停連續到中國封建王朝毀滅。

唐高祖武德年間令臣民不得僭服黃色,黃色的袍遂為王室專用之服,自此歷代因循為軌制。960年,趙匡胤“黃袍加身”,叛亂稱帝,因而龍袍別稱黃袍。

事實上,龍袍色彩的決議是一個異常嚴厲的進程,要斟酌許多身分,這些身分不單單包含天子的小我愛好,更要斟酌五行,和部落種族的圖騰。周朝崇尚赤色,到秦崇尚黑,漢滅秦后則崇尚黃,漢文帝劉恒穿的龍袍第一次采納黃色。以后,將黃色作為中間皇權代表的習氣不停堅持到了明清時代。

龍袍上的各種龍章圖案,歷代有所變化。據史籍記載,皇帝的龍袍上都繡有九條進龍,胸前、背后各一,左右兩肩各一,前后膝蓋處各二,還有一條繡在衣襟里面。

為什么龍袍要繡九條龍呢?由于古代帝王受《周易》的影響,崇尚”九五至尊“?!兑住で分姓f:“九五,飛龍在天,利見大人”。意義是說這條龍曾經飛上天了,表示到達了最高境地。也是由于這個緣故,皇室建筑、家具擺設和生活容器等多用九、五兩個數字。

為什么要將一條龍繡在里襟呢?由于九是奇數,很難在規劃上做到平衡對稱,于是,將一龍繡在里襟。這樣,龍袍的實踐龍紋不少于九條,而且在正面或反面看又都是五條(兩肩之龍前后都能看到),正好與九五之數吻合。

不過,也有例外的,明朝皇帝龍袍的龍紋數就多于九條。

1958年出土的萬歷皇帝的“緙絲十二章袞服”,就有十二條龍,被繡在一個圓形的中間,俗稱“團龍”。

十二條龍因位置不同而有不同的稱號,位于袞服前胸和后背的龍,是正身的龍,也就是面向外的龍,被稱為“正龍”或者是“坐龍”;側身的龍叫做“行龍”,行龍也依照朝向上下的不同分為升龍和降龍。

萬歷皇帝龍袍上龍的數目比起明世宗嘉靖七年創制的“燕弁服”上的就不能算多了,由弁帽、袍服、玉帶、襪子和絲履構成的“燕弁服”上的龍紋呈九九之數:前身一個盤龍團紋,后身兩個盤龍方紋,領子和袖子上的龍紋加在一同是45條,衣襟上的龍紋是36條。另外,在腰間的玉帶上還裝飾著九件刻有龍紋的玉片。

龍袍上的圖案也不只僅是龍,在最初的龍袍上面,龍的形象都不是十分突出。除了龍之外,龍袍上還會有日月星斗等圖案,可見當時帝王的雄心壯志;同時,龍袍上面的圖案會依據皇帝政策的偏重點而有所變化,這一點在漢朝尤為明顯。

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