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西游記的禁書(shū)時(shí)代 西游記在嘉靖朝竟然是禁書(shū)

2016-07-27 14:09:43  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):嘉靖年間明朝偉大的四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《金瓶梅》已經(jīng)誕生了,但他們中有一本是禁書(shū),不過(guò)讓網(wǎng)友們想不到的被

嘉靖年間明朝偉大的四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《金瓶梅》已經(jīng)誕生了,但他們中有一本是禁書(shū),不過(guò)讓網(wǎng)友們想不到的被禁的那一本不是《金瓶梅》,而是《西游記》——

嘉靖年間是個(gè)多事的時(shí)代,嘉靖本人復(fù)雜,連帶著他的大臣、子民跟著一起復(fù)雜,什么事都有,什么人都出,忠臣、奸臣、罵臣、海盜、漢奸、英雄、還有日本、葡萄牙、西班牙等多國(guó)友人進(jìn)來(lái)?yè)胶?,不熱鬧是不可能了。

對(duì)了,還漏了一個(gè),文人。

嘉靖這四十五年是一個(gè)爭(zhēng)議很大的時(shí)期,有人說(shuō)是嘉靖中興,也有人說(shuō)是亡于嘉靖,但有一點(diǎn)是大家都不否認(rèn)的——燦爛的文化。

除了楊慎、王世貞、徐渭等人的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)外,更值得人們驕傲的是,在這個(gè)時(shí)期前后,偉大的明代四大名著已經(jīng)全部誕生,并得以發(fā)揚(yáng)光大,它們分別是《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》以及《金瓶梅》。

由于《水滸傳》和《三國(guó)演義》的作者是老熟人,所以成書(shū)年代也差不多(明初),而到嘉靖年間,由于市民文化普及,這兩本書(shū)已經(jīng)家喻戶曉,得到了廣泛的流傳。

至于《西游記》,我們目前得知的是,其作者為吳承恩,江蘇淮安人,其它情況不是不祥,就是存在爭(zhēng)議,吳先生就如同孫猴子一樣,神出鬼沒(méi),難以捉摸。

而《金瓶梅》,應(yīng)該是爭(zhēng)議最多的一本書(shū)了,連成書(shū)時(shí)間都存在爭(zhēng)議,不過(guò)大抵也就是嘉靖后期到萬(wàn)歷之前的這一段,跑不了多遠(yuǎn)。

但有一點(diǎn)是可以肯定的:《金瓶梅》是一本具有偉大意義的杰出著作,它應(yīng)該被堂而皇之地與其他三本書(shū)擺在一起,被后人頂禮膜拜。

《金瓶梅》的作者以其精湛的筆法,深刻的思想,勾勒出了西門(mén)慶、潘金蓮等知名人物(拜水滸所賜)的形象,并以這些鮮活的人物描述了明代中期的市民生活、被沖擊得千瘡百孔的封建禮教,以及不可遏制的思想解放與性解放潮流(拜王守仁心學(xué)所賜)。

即使從文學(xué)體裁上講,它也是杰出的,連一些紅學(xué)家也認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》關(guān)于人物日常生活的寫(xiě)作,是承繼自《金瓶梅》的。

疑問(wèn)最多的,大概就是此文的作者了,那個(gè)所謂的“蘭陵笑笑生”如果要列出嫌疑名單,是可以另寫(xiě)一本書(shū)的,其實(shí)作者不留名倒也可以理解,畢竟這書(shū)里還有些不堪入目的東西(專(zhuān)用名詞糟粕),咱們到底是禮儀之邦,有些事情上不得臺(tái)面,寫(xiě)了這么個(gè)玩意,總還是有點(diǎn)不良影響,要顧及臉面。

而王世貞之所以被確定為重點(diǎn)作者嫌疑人,說(shuō)起來(lái)還和嚴(yán)世藩先生有著莫大的關(guān)系。因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為,金瓶梅中的這位西門(mén)慶是有原型的,而原型就是嚴(yán)世藩。

其實(shí)就生活腐化而論,西門(mén)慶和嚴(yán)世藩壓根就不是一個(gè)檔次的,西門(mén)慶的老婆說(shuō)起來(lái)也就潘金蓮那么幾位,嚴(yán)世藩那就多了去了,基本都是兩位數(shù)起算,要談貪污的錢(qián)財(cái)數(shù)目,更是從何說(shuō)起,西門(mén)大官人才什么級(jí)別,嚴(yán)侍郎可不是吃素的。

當(dāng)然,說(shuō)他們兩人有關(guān)系,那也不是憑空講白話,人家還是有證據(jù)的,比如嚴(yán)世藩同志又叫東樓,東樓和西門(mén)似乎還對(duì)得上,再比如嚴(yán)世藩同志有個(gè)小名,叫做慶兒,這種類(lèi)似猜謎類(lèi)的玩意數(shù)不勝數(shù),就不多說(shuō)了。

而王世貞之所以被扣上這個(gè)帽子,實(shí)在是因?yàn)樗蛧?yán)嵩有仇,且名聲太大,文章寫(xiě)得太好,大家覺(jué)得如此精彩的一本小說(shuō),不是尋常村夫或是文學(xué)青年能寫(xiě)出來(lái)的,思來(lái)想去,就是他了。

當(dāng)然現(xiàn)在也有許多人說(shuō)王世貞不是作者,并列舉了很多證據(jù),我不搞考證,也就不寫(xiě)了。

不管有多少爭(zhēng)議,但至少我們知道,明代曾有過(guò)怎樣輝煌的文化,偉大的四大名著自誕生之日起,便已成為了經(jīng)典,此后的五百年中,除了一部《紅樓夢(mèng)》,無(wú)人可望其項(xiàng)背,不知道后面那幫人都干嘛去了。

但還有一點(diǎn)必須說(shuō)明,那就是在當(dāng)時(shí),四大名著之中,有一本是禁書(shū),如果藏有此書(shū),是要惹麻煩的。

我大致知道許多人的答案,但我要告訴你們,不是那一本。

被禁的那一本,是《西游記》,如果你還記得,書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),唐僧師徒四人曾經(jīng)到過(guò)一個(gè)叫車(chē)遲國(guó)的地方,那個(gè)地方的皇帝推崇道教,迷信成仙,還搞出了幾個(gè)虎力大師之類(lèi)的邪門(mén)道士,最后被孫猴子一頓收拾,見(jiàn)閻王去了。

說(shuō)到這里,你應(yīng)該明白為什么它會(huì)被禁了,這種罵人不吐臟字的把戲歷來(lái)就不少見(jiàn)。還有那句著名的“皇帝輪流坐,明年到我家”,除了孫猴子外,估計(jì)也沒(méi)人敢說(shuō)。

總而言之,那是一個(gè)痛并快樂(lè)著的時(shí)代,至少我認(rèn)為如此。

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