甚至在年過八十后，一休還愛上了一個叫森女的美麗盲人藝妓，演繹了一段熱烈的愛情故事，在辭世時寫下的“十年花下理芳盟，一段風流無限情。惜別枕頭兒女膝，夜深云雨約三生”一詩中，“兒女”據說就是指他深愛的森女。

提起“一休”這個名字，想必大部分中國人絕對不會陌生，尤其是對于現在已經步入中年的一代人來說，當年的動畫片《聰明的一休》，常常勾起我們對逝去童年的回憶。

走進真實的“一休”世界

實際上，一休在歷史上真有其人。一休(1394-1481)，幼名千菊丸，長大后名周建，出家后號“狂云子”、“夢閨”等，戒名為“宗純”(也作宗順)，是日本臨濟宗大德寺派禪僧。因為在修行時悟得“人生只不過是從煩惱世界復歸于極樂世界的一段休憩”，而被師傅授予法號“一休”，依據《東海一休和尚年譜》等資料，目前多確認他是后小松天皇的皇子，受累于宮內斗爭而6歲就被迫出家。

動畫片里所說一休出家的安國寺，已經毀于應仁之亂(1467—1477)的戰火，一休寺算是全日本和一休最有深刻淵源的寺院，是其度過晚年、最后圓寂的地方。正如著名的金閣寺的大名是鹿苑寺一樣，“一休寺”的正式名稱其實叫“酬恩庵”，是一休仰慕宗祖遺風而建，取意“結庵以酬報師恩”。也許前者更加好記和名聲響亮，所以久而久之就連當地的路牌指示都寫成了“一休寺”。

酬恩庵位于京都南邊的京田邊市，屬于繁華的近畿地區。寺里除了有存放一休遺物的方丈室、展示一休書畫真跡的藏寶室之外，還有本堂、虎丘庵、鐘樓等建筑，其實和日本眾多禪家寺院一樣。

一休性格奔放、精通詩畫，被視為日本五山文化的代表人物。關于一休的作品主要分兩類，一類是各種詩詞錄本，記載了一休作為高僧大德的言行思想;另一類是關于一休的小說、話本和評論。動畫片中的“一休哥”形象，正是依據后期這些文學作品一層層塑造起來的。時至今日，在酬恩庵的所在地京田邊市，每年都要舉行“機智語大賽”，來紀念和宣傳這個“聰明的一休”。

實際上，一生行為奇異，敢于喝祖罵佛的一休，生活中其實還有兒女情長的一面。在他的漢詩集《狂云集》中，與女性有關的“情詩”就占據了相當大的一部分，“夜夜鴛鴦禪榻被”可謂是他男女生活的真實寫照。甚至在年過八十后，一休還愛上了一個叫森女的美麗盲人藝妓，演繹了一段熱烈的愛情故事，在辭世時寫下的“十年花下理芳盟，一段風流無限情。惜別枕頭兒女膝，夜深云雨約三生”一詩中，“兒女”據說就是指他深愛的森女。

對于大多數中國人來說，一休的如此行為或許無法理解，甚至不敢相信。的確，中國由于儒家文化對佛教思想的深刻影響，女色戒作為僧人持戒的重要一項始終是不可觸碰的禁區。相比之下，佛教在日本沒有受到儒家道德的太多約束，發展環境也較為寬松。(據《世界博覽》 許賽鋒文)