岳飛即使不死，想收復(fù)失地也是不可能的。完顏兀術(shù)雖然被南宋軍隊(duì)大敗，但是金國(guó)畢竟還手握有欽宗這張王牌，如果金國(guó)以欽宗為人質(zhì)，岳飛絕不可能對(duì)先帝刀兵相向，更有甚者，如果金國(guó)立欽宗為偽皇帝，在中原地區(qū)開(kāi)辟偽政權(quán)，則欽宗為宋朝王室正統(tǒng)，而趙構(gòu)實(shí)際上并沒(méi)有繼位資格，到底應(yīng)該盡忠于誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題一擺出來(lái)，則南宋內(nèi)部不戰(zhàn)自亂。

此外，岳飛所面對(duì)的不僅僅是來(lái)自主和派秦檜等人的壓力和逼迫，南宋民間對(duì)于收復(fù)失地也興趣不大，尤其是商賈和地主，唯恐收復(fù)北地，北方已被金國(guó)掠奪殆盡，則宋必須增加賦稅以重建北方經(jīng)濟(jì)，他們不愿意用自己的錢(qián)財(cái)去資助百?gòu)U待興的失地百姓，所以盡管北地漢人迫切希望南宋收復(fù)失地，但是南方卻始終對(duì)此不是很熱心，而軍隊(duì)中一心復(fù)仇的士兵大部分也都是從北方逃到南宋來(lái)的。

最后，岳飛雖然身為大將，性情耿直，卻不知政治陰險(xiǎn)，不懂為官之道，不知何為避嫌。先有因劉光世5萬(wàn)人馬歸屬問(wèn)題與皇上斗氣，竟然隱居廬山拒不統(tǒng)兵，后迫使趙構(gòu)說(shuō)出太祖遺訓(xùn)：犯吾法者，惟吾劍爾。后岳飛注意到上面第一條的威脅，而在朝堂之上公然啟奏要求趙構(gòu)立太子，并且點(diǎn)名了太子的人選，這引起了包括皇上宰相在內(nèi)的所有人的不滿和猜忌，統(tǒng)兵大將又強(qiáng)力支持某人當(dāng)太子，這自古在官場(chǎng)上就定義為營(yíng)私結(jié)黨，雖然岳飛本意非如此，但是確實(shí)讓自己在朝堂上沒(méi)有立足之地。如果岳飛收復(fù)失地，一則迎回二圣對(duì)趙構(gòu)不利，二則功高蓋主，到時(shí)候即使趙構(gòu)不殺他，宋朝君臣也絕不會(huì)讓他如愿“歸田”。所以，岳飛即使不死，他想要收復(fù)失地也是不可能的。